今天又很燦爛地睡了很多很多。。。
現在要繼續修改報告，睡前要改好！！明天就做ppt！！不可以再遲了～
剛才在淘寶買了個自發熱套裝，有護頸、護腰和護膝，前兩個自己用（我實在衰老得太快了），後一個給婆婆用～～如果好的可以推薦給寶姨試試呢！

seminar結束後我要寫返篇“如果世界末日”文～～～因為地震好像開始興起寫這類主題的文章了。。
或者真的需要迫使自己想想什麼才是最重要。問題是，當世界末日了，我，身邊人，全世界人，全地球，都不會再存在下去，那還有什麼是重要的呢？

我覺得吧，如果在分析的概念上，把香港=西方，大陸=非西方，是危險的，因為看不到大陸內部實質走的也是一種“西方”的道路。而把非西方=非民主，則更陷入困境；在所謂民主上，只看到政體的壓迫，不見民眾所受的啟蒙和變化，民眾內部和民眾與政權之間的張力，也是把“民主”的概念簡單化了。
現在很多問題是，無論是大陸的民眾和大陸外叫囂大陸要民主的人，都很很容易把中國=中共=中國人民，這種一體化的思維又如何利於中國的改變呢？因為這樣根本就看不到變化的契機呢。
我還是不能不覺得，如果單純批評而不提出或暗示變化、改變的可能，那麼便不是批判的層面，只是批評，或者“罵”而圖一時之快，或自high（我覺得這詞真不錯），而已。

昨晚寫完Email兩點多才睡下，還是入睡得快。問題是期間發了幾個夢，其中一個是噩夢，是自己知道了一個很不好的消息後整個人都亂了。我很少發噩夢，但有一系列是關於失去一些重要的人，這個也是如此。雖然是夢，但那種情緒和心情是如此的真實。後來慢慢醒了才解脫得出來。
或者我應該去法國讀個精神分析的學位。。。
當然有些事情是不用分析的了。除了明白有的人是很重要外，現在面對的明顯是我自己的壓力很大，體現在這個夢中便是面前的事和情帶來的“折磨”。雖然清醒時可以掩蓋，但夢中可是釋放出來了。

蘇軾
前赤壁賦


壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷，望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；餘音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼；此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨遊，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響於悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。