台灣動人之處
http://www.chinesepen.org/Article/wk/201012/Article_20101218015517.shtml
“在地方上强调小区自主;在生态上反对造成污染的开发;在耕作及饮食上,质疑化肥、农药而转向有机农业,同时,意识到物种多样的重要而反对种子被垄断、基因被改造;注意到粮食自给率低落,而主张地产地销、小区支持型农业;面对休耕严重而推动小农复耕,反对跨国农企业操控,并且在农村人口持续外流中,营造农村就业的空间……或许可以这么说,这股力量,正逆着全球都市化的离农趋势,提出另一种可能。”
無盡意 書到今生讀已遲
未庸俗過不怕凋淡
Monday, October 10, 2011
看台灣的書,講到有關教改,左派建議菁英學校如北一、建中等改為私立,然後政府的資源用於教育公平、平等,尤其保證草根階層有優質的受教育機會
但我始終覺得危險,這一步若走錯,便變成菁英學校收取高價學費,草根失去入學機會,另一方面普通公立學校的如果教育質量仍然跟不上,那麼草根孩子便失去公費進入菁英中學的機會進而更難使其有階級的流動。。。
當然左派說的去菁英意識也是應該的,並非只有上大學什麼的才是出路。。。
我反而覺得中學之間不分等級是更為重要,但若菁英學校對市場開放則很危險(有點像香港現在的直資吧?)
還有,台灣的百年國慶,雖說現在台灣好像代表了民主,但不代表就要接受那個“百年”,這樣太國民黨了,而且彷彿看不見國民黨在台灣曾經的惡行,更看不見台灣民眾的多元背景。
百年對原住民有什麼意義——有什麼積極的意義?我還真不知道……
台灣的民主,也是經過當地民眾持久的抗爭、犧牲換來的,並非官方慷慨賦予。在大陸、香港人民嚮往別人民主的同時,也請不要以為民主可以自動到來。一味讚美國民黨的,更危險,因為始終改不了奴隸等待主人施捨的心態。台灣值得學習的,不見得是黨派,而是在地的人民,和人民,還有人民
但我始終覺得危險,這一步若走錯,便變成菁英學校收取高價學費,草根失去入學機會,另一方面普通公立學校的如果教育質量仍然跟不上,那麼草根孩子便失去公費進入菁英中學的機會進而更難使其有階級的流動。。。
當然左派說的去菁英意識也是應該的,並非只有上大學什麼的才是出路。。。
我反而覺得中學之間不分等級是更為重要,但若菁英學校對市場開放則很危險(有點像香港現在的直資吧?)
還有,台灣的百年國慶,雖說現在台灣好像代表了民主,但不代表就要接受那個“百年”,這樣太國民黨了,而且彷彿看不見國民黨在台灣曾經的惡行,更看不見台灣民眾的多元背景。
百年對原住民有什麼意義——有什麼積極的意義?我還真不知道……
台灣的民主,也是經過當地民眾持久的抗爭、犧牲換來的,並非官方慷慨賦予。在大陸、香港人民嚮往別人民主的同時,也請不要以為民主可以自動到來。一味讚美國民黨的,更危險,因為始終改不了奴隸等待主人施捨的心態。台灣值得學習的,不見得是黨派,而是在地的人民,和人民,還有人民
雙十了,我還在寫論文……
網上看到的:
君子坦荡荡,小人写作业。商女不知亡国恨,一天到晚写作业。举头望明月,低头写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业。生当作人杰,死亦写作业。人生自古谁无死,来生继续写作业。众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在写作业。
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我必須把“作業”都改為“論文”,就是我的真實狀態了;p
網上看到的:
君子坦荡荡,小人写作业。商女不知亡国恨,一天到晚写作业。举头望明月,低头写作业。洛阳亲友如相问,就说我在写作业。少壮不努力,老大写作业。垂死病中惊坐起,今天还没写作业。生当作人杰,死亦写作业。人生自古谁无死,来生继续写作业。众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在写作业。
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我必須把“作業”都改為“論文”,就是我的真實狀態了;p
君子坦蕩蕩,小人寫論文。商女不知亡國恨,一天到晚寫論文。舉頭望明月,低頭寫論文。洛陽親友如相問,就說我在寫論文。少壯不努力,老大寫論文。垂死病中驚坐起,今天還沒寫論文。生當作人傑,死亦寫論文。人生自古誰無死,來生繼續寫論文。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人正在寫論文。
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