面對性別節無了期的煩人事情,我們決定用自己的方式立即了斷,並終於申明了我們的立場。
風光也好,失禮也罷,都已經過去這麼久。自始至終我們都問心無愧,但無可忍受的是一而再再而三地因為一些毫無道理的瑣碎事項而影響我們正常的學習和生活。我們自問應該負的責任和不該負的責任都已經一一承擔。
所以,無論如何都該了結,了斷。
要我們再浪費這些時間在找回團體簽名,不如讀多點文章!!!
無盡意 書到今生讀已遲
未庸俗過不怕凋淡
Monday, June 14, 2010
Saturday, June 12, 2010
搞笑的試教
今天聽試教,有很多笑話。
一個是某老師發現台上的團友還沒介紹“阴虱”這部分就跳過了,於是大聲喊:老師!你還有“阴風”未講呀!!
全班笑倒一片……
接著旁邊那扮同學的人還大聲叫道:老師(指台上試教的團友)!不如我們先轉為上中文課吧,呢位同學咁都讀錯,我真係覺得陰風陣陣呀……
另一個更絕。某團友講安全套時,總說成是避孕套——這樣會先入為主給學生以為安全套的作用只有避孕,而忽略也可以降低某些性病傳染的風險。於是我們幾個就對另一團友提出質疑。這位團友很醒目地提醒台上的團友:X哥哥,我聽說避孕套又叫安全套,為什麼呢?台上的哥哥明顯一直沒有意識到這層意思,於是轉而問台下的“學生”:是呀,你們想想為什麼呢?(沒人回答,然後又說)你們想想,剛才介紹的避孕方式,避孕套又叫安全套,那子宮帽,又為何不叫安全帽呢?——這時一位腦轉速超快的“同學”回答:因為真係有安全帽呀嘛!!!
全部人笑死……
所以雖然由早上九點坐到晚上近八點,還是有很大笑料可以提提神的!
其實我最近都想收集多些笑話,可以讓別人開心點,在網上找了些,覺得都不太適用。現在發現,原來一次試教,可以有咁多笑話誕生,真值!!
發燒完後,轉為咳嗽,我怕像上次那樣,一咳就咳了兩個多月@@
一個是某老師發現台上的團友還沒介紹“阴虱”這部分就跳過了,於是大聲喊:老師!你還有“阴風”未講呀!!
全班笑倒一片……
接著旁邊那扮同學的人還大聲叫道:老師(指台上試教的團友)!不如我們先轉為上中文課吧,呢位同學咁都讀錯,我真係覺得陰風陣陣呀……
另一個更絕。某團友講安全套時,總說成是避孕套——這樣會先入為主給學生以為安全套的作用只有避孕,而忽略也可以降低某些性病傳染的風險。於是我們幾個就對另一團友提出質疑。這位團友很醒目地提醒台上的團友:X哥哥,我聽說避孕套又叫安全套,為什麼呢?台上的哥哥明顯一直沒有意識到這層意思,於是轉而問台下的“學生”:是呀,你們想想為什麼呢?(沒人回答,然後又說)你們想想,剛才介紹的避孕方式,避孕套又叫安全套,那子宮帽,又為何不叫安全帽呢?——這時一位腦轉速超快的“同學”回答:因為真係有安全帽呀嘛!!!
全部人笑死……
所以雖然由早上九點坐到晚上近八點,還是有很大笑料可以提提神的!
其實我最近都想收集多些笑話,可以讓別人開心點,在網上找了些,覺得都不太適用。現在發現,原來一次試教,可以有咁多笑話誕生,真值!!
發燒完後,轉為咳嗽,我怕像上次那樣,一咳就咳了兩個多月@@
Friday, June 11, 2010
今天起床感覺好很多,但為了明天和後天的全天“活動”,還是繼續休息,劍擊也不去上了。
休息期間看了兩個和廣州有關的視頻,越來越感受到自己土生土長的城市的魅力,還有裡面的人的一些堅持。來香港五年了,已經逐漸變成香港人。而這樣,反而讓自己能較抽離地看廣州發生著什麼事。而且,對香港也漸漸有些“不新鮮感”了,待了幾年,好像看到了不少,感受到不少,但還是有種感覺,我不會屬於這個地方。
或許下一階段,可以回廣州也不錯。香港可以做的已經不多了,好像已經走入一個困局,很多事情已經二元對立起來,非此即彼,沒有策略的中間地帶可言。很多事情也很政治化,沒有文化的空間可以游走。權益是需要爭取,但文化的不改變,有權益又是否足夠呢?人是生活在文化裡的,不能每樣東西都上升到政治的層面。另一方面,如果文化在潛移默化地改變了,那政治的改變不是更水到渠成?
而我看到,至少是暫時看到,廣州,還沒去到激進的層面,但也有意識的抬頭。而因為政治的敏感,人們反而可以尋求更多樣的發聲空間、途徑和形式。我始終相信,遊行示威不是唯一的發聲模式。
休息期間看了兩個和廣州有關的視頻,越來越感受到自己土生土長的城市的魅力,還有裡面的人的一些堅持。來香港五年了,已經逐漸變成香港人。而這樣,反而讓自己能較抽離地看廣州發生著什麼事。而且,對香港也漸漸有些“不新鮮感”了,待了幾年,好像看到了不少,感受到不少,但還是有種感覺,我不會屬於這個地方。
或許下一階段,可以回廣州也不錯。香港可以做的已經不多了,好像已經走入一個困局,很多事情已經二元對立起來,非此即彼,沒有策略的中間地帶可言。很多事情也很政治化,沒有文化的空間可以游走。權益是需要爭取,但文化的不改變,有權益又是否足夠呢?人是生活在文化裡的,不能每樣東西都上升到政治的層面。另一方面,如果文化在潛移默化地改變了,那政治的改變不是更水到渠成?
而我看到,至少是暫時看到,廣州,還沒去到激進的層面,但也有意識的抬頭。而因為政治的敏感,人們反而可以尋求更多樣的發聲空間、途徑和形式。我始終相信,遊行示威不是唯一的發聲模式。
Thursday, June 10, 2010
Tuesday, June 8, 2010
Monday, June 7, 2010
Saturday, June 5, 2010
Friday, May 28, 2010
寂寞的忍耐度:
第三名 金牛座
和摩羯的现实精神不同,金牛的感情会随时爆发,只不过他们会控制好自己的情绪,而不是假装的不表现出来,时间到了,该怎样还是会怎样。成熟稳重的个性成了金牛忍耐寂寞的最佳武器,他们习惯小心翼翼的对待每一件事,也会把伤口和脆弱隐藏起来,一方面是喜欢用坚强的外表武装自己,另一方面则是因为善解人意的心不愿打扰别人,寂寞总有一天会过去的。
第八名 白羊座
从来都把第一当作理所当然的事,白羊不允许自己跟着别人的步伐走,而是始终处于带领的位置。寂寞这个词,他们没有考虑过出现在自己的世界,忍耐度也就可想而之。一旦有被忘记或冷落的感觉,白羊就会不爽到抓狂,无数个不甘心的理由就在脑海中冒出来了,当然是主动出击,冷静思考这种事不是白羊的爱好,就算电话打爆,也要找个人出来陪自己解闷。
---------------------------
如此看來,我一直都很金牛,現在卻覺得自己開始變白羊了……
第三名 金牛座
和摩羯的现实精神不同,金牛的感情会随时爆发,只不过他们会控制好自己的情绪,而不是假装的不表现出来,时间到了,该怎样还是会怎样。成熟稳重的个性成了金牛忍耐寂寞的最佳武器,他们习惯小心翼翼的对待每一件事,也会把伤口和脆弱隐藏起来,一方面是喜欢用坚强的外表武装自己,另一方面则是因为善解人意的心不愿打扰别人,寂寞总有一天会过去的。
第八名 白羊座
从来都把第一当作理所当然的事,白羊不允许自己跟着别人的步伐走,而是始终处于带领的位置。寂寞这个词,他们没有考虑过出现在自己的世界,忍耐度也就可想而之。一旦有被忘记或冷落的感觉,白羊就会不爽到抓狂,无数个不甘心的理由就在脑海中冒出来了,当然是主动出击,冷静思考这种事不是白羊的爱好,就算电话打爆,也要找个人出来陪自己解闷。
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如此看來,我一直都很金牛,現在卻覺得自己開始變白羊了……
Thursday, May 27, 2010
女神
今天看了穹蒼下的女神,最感動我的,是Agora畫出橢圓的時刻。
片子歷史場面、宗教矛盾著墨太多,會讓人覺得Agora既是電影的主角,也是歷史的配角而已。
後來又想,Agora或許也只是一個符號,代表著純真、善良、寬容、自由、追求真理。你可以說她的良善是“陰柔”的代表,但她對哲學的追求和真理的獻身,卻又是如此“陽剛”。所以,Agora身上,本來就沒有陰柔和陽剛的界限,沒有性別的拘束——她是一個人,一個完整的人,一個和自然相通的人——所有性別的意涵,和隨之而來的罪,都不過是極端教徒加諸的。
和片中三個描寫得比較多的男性相比——一個因信仰從善良變成嗜血最後徘徊信與不信的邊緣,一個為了政治而出賣自己的心靈和自己心愛的女人,一個因信仰而出賣自己的老師——Agora卻是致死也毫不動搖對真理和善良的追求。其實所有的配角、所有的時代背景,也不過是為了襯托這種單純的高尚,可以超越性別、階級、信仰、生死、時代的高尚。
然而,這種高尚,不僅僅是那個時代浮躁的平民和統治階級所喪失和不齒,一直到今天,人類的戰爭還是繼續著。那麼,人類真的進化了嗎?
片子歷史場面、宗教矛盾著墨太多,會讓人覺得Agora既是電影的主角,也是歷史的配角而已。
後來又想,Agora或許也只是一個符號,代表著純真、善良、寬容、自由、追求真理。你可以說她的良善是“陰柔”的代表,但她對哲學的追求和真理的獻身,卻又是如此“陽剛”。所以,Agora身上,本來就沒有陰柔和陽剛的界限,沒有性別的拘束——她是一個人,一個完整的人,一個和自然相通的人——所有性別的意涵,和隨之而來的罪,都不過是極端教徒加諸的。
和片中三個描寫得比較多的男性相比——一個因信仰從善良變成嗜血最後徘徊信與不信的邊緣,一個為了政治而出賣自己的心靈和自己心愛的女人,一個因信仰而出賣自己的老師——Agora卻是致死也毫不動搖對真理和善良的追求。其實所有的配角、所有的時代背景,也不過是為了襯托這種單純的高尚,可以超越性別、階級、信仰、生死、時代的高尚。
然而,這種高尚,不僅僅是那個時代浮躁的平民和統治階級所喪失和不齒,一直到今天,人類的戰爭還是繼續著。那麼,人類真的進化了嗎?
Wednesday, May 26, 2010
Tuesday, May 25, 2010
教训
性别节手尾搞极都唔完,和winnie互相“嗔”完之後,感觉才好点。一致的共识是以后不会搞这类活动了,想搞就避开学校的行政程序,还有宁愿自己出钱也不要乞求任何学校部门出钱……
其实真的不开心,有头到尾,几乎什么事情都是我们两个承受——我是说“承受”,不是说其他人不支持或没有帮忙。我当时还算是性别研究的学生,但那时winnie是毕业生还全职搞性别节,性别研究的人去了哪里呢!?最深的得着就是认清了现实,学院搞活动有排你受,还是乖乖搞研究没这么难受。
不是说以后什么都不搞了,而是真的要学乖,靠自己、靠信得过的人,一起搞,别旨意任何其他人了,至于性别研究就纯粹拿个名义好了,也别指望可以再得到多点什么。
好了,要赶文给宝姨,今天实在浪费了太多时间。
其实真的不开心,有头到尾,几乎什么事情都是我们两个承受——我是说“承受”,不是说其他人不支持或没有帮忙。我当时还算是性别研究的学生,但那时winnie是毕业生还全职搞性别节,性别研究的人去了哪里呢!?最深的得着就是认清了现实,学院搞活动有排你受,还是乖乖搞研究没这么难受。
不是说以后什么都不搞了,而是真的要学乖,靠自己、靠信得过的人,一起搞,别旨意任何其他人了,至于性别研究就纯粹拿个名义好了,也别指望可以再得到多点什么。
好了,要赶文给宝姨,今天实在浪费了太多时间。
Monday, May 24, 2010
Sunday, May 23, 2010
今天做了很多事情~~
一早到中旅社辦新的通行證,因為差不多用完了(蓋章的地方幾乎蓋完了),我來來回回的次數真不少~~
然後和mimi到保良局探小妹妹,小妹妹實在太好動,拿著球在過道不停來回跑@@ 我要年輕十多歲才夠她跑了=.=
午飯後去看葉問2,雖然是武打片,但讓我動容的是葉問雖然武功高強但涵養更高,武功不是用來比誰強,而是一種精神,中和,謙遜。點到即止的比武原來有更深遠的含義。武功高強而不暴淚,面對惡意的攻擊卻處處手下留情,面對如何驚險的環境還是處“靜”不驚——片中很多鏡頭都給了葉問那沉靜的神情。
看來,動中的“靜”,剛中的“柔”,才是武功的主旨——至少是我對這電影的詮釋。雖然,在這個遊戲裡,如果你不夠剛,是沒有人會信服於你的“柔”的。
其實說的也就是人生了。越有內涵,便越平靜,越不爭。因為見識已足夠多、足夠廣,表面的風浪已不能影響深海的寧靜和深邃。學術、學問也自然是人生的一部分了。
由此看,我還是個學術上的初哥,人生裡的學徒。
回來經過沙田,在新城市廣場6樓的電器層逛了一小時,終於買下了錄音筆,之前考慮很久也看了不少資料,最後買下了三星的,還算便宜,最重要是質量好。完成了大任務一件~~
然後到外面的藥房買了爸爸吩咐要買的藥。又完成了一件事~
回來宿舍看到前兩天的帖子,有同學賣書和送書,都是社會學的,我自然很貪心啦~~剛通了電話,現在就過去拿~~我只希望這些書都能看完吧==
一早到中旅社辦新的通行證,因為差不多用完了(蓋章的地方幾乎蓋完了),我來來回回的次數真不少~~
然後和mimi到保良局探小妹妹,小妹妹實在太好動,拿著球在過道不停來回跑@@ 我要年輕十多歲才夠她跑了=.=
午飯後去看葉問2,雖然是武打片,但讓我動容的是葉問雖然武功高強但涵養更高,武功不是用來比誰強,而是一種精神,中和,謙遜。點到即止的比武原來有更深遠的含義。武功高強而不暴淚,面對惡意的攻擊卻處處手下留情,面對如何驚險的環境還是處“靜”不驚——片中很多鏡頭都給了葉問那沉靜的神情。
看來,動中的“靜”,剛中的“柔”,才是武功的主旨——至少是我對這電影的詮釋。雖然,在這個遊戲裡,如果你不夠剛,是沒有人會信服於你的“柔”的。
其實說的也就是人生了。越有內涵,便越平靜,越不爭。因為見識已足夠多、足夠廣,表面的風浪已不能影響深海的寧靜和深邃。學術、學問也自然是人生的一部分了。
由此看,我還是個學術上的初哥,人生裡的學徒。
回來經過沙田,在新城市廣場6樓的電器層逛了一小時,終於買下了錄音筆,之前考慮很久也看了不少資料,最後買下了三星的,還算便宜,最重要是質量好。完成了大任務一件~~
然後到外面的藥房買了爸爸吩咐要買的藥。又完成了一件事~
回來宿舍看到前兩天的帖子,有同學賣書和送書,都是社會學的,我自然很貪心啦~~剛通了電話,現在就過去拿~~我只希望這些書都能看完吧==
Wednesday, May 19, 2010
簡單說說,我對之前的“公投”不太關心和熱衷,也不抱很大希望。結果出來,各方的解釋和詮釋自然各自各精彩。但我想說的是,對於想推動公民意識的朋友又好政黨又好,不要總是指望政治口號或一些出位的言行就能激起公民意識,意識這東西,是需要時間浸淫,需要潛移默化,而這些正是希望推動公民意識的人的責任,而不是把責任推給“毫無所謂”的大多數。簡單的道理,如果人民覺得議題跟自己生活無關,而你又不深入了解人民到底需要甚麽而仍在講一些大論述大口號,又怎樣會讓更多的人支持呢?
這也是我之前想了很久的,意識形態之爭,不如踏實、實在地了解一些人的需要,著手解決一些實際的問題,雖然改變不了大環境,但至少“這條魚在乎”——來自在海邊一小孩拯救海灘上的魚的故事……不是說改變大環境不重要,但潛移默化,正是需要從小處做起,大的改變如果不是來自人民的真心支持,誰又能保證這不是另一種的“統治”?民主如果不是通過教育、通過人民意識的提高,不是通過自下而上的爭取,這樣得來的民主也大打折扣。
民主需要過程,但這過程裡需要的不僅僅是口號,還需要更多的紮根民眾的工作。
這也是我之前想了很久的,意識形態之爭,不如踏實、實在地了解一些人的需要,著手解決一些實際的問題,雖然改變不了大環境,但至少“這條魚在乎”——來自在海邊一小孩拯救海灘上的魚的故事……不是說改變大環境不重要,但潛移默化,正是需要從小處做起,大的改變如果不是來自人民的真心支持,誰又能保證這不是另一種的“統治”?民主如果不是通過教育、通過人民意識的提高,不是通過自下而上的爭取,這樣得來的民主也大打折扣。
民主需要過程,但這過程裡需要的不僅僅是口號,還需要更多的紮根民眾的工作。
Tuesday, May 18, 2010
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