正值idaho之際，msn上繼一片紅心後又一片彩虹，讓我還有那么恍惚間以為大家已經這麼多元了，原來是彩虹連心為災區民眾獻上祝福……
……
這個，難道是發起人用心良苦？
Sunday, May 18, 2008
Saturday, May 17, 2008
很開心，今天見到很多朋友。
旺角西洋菜街的forum“中學同志應否談戀愛？”，梁文道講到一個point，說不要讓明光社之流壟斷道德議題，“道德”不等於只談“性”的方面，還有貧富懸殊，少數族裔，新來港婦女等等方面的議題可以關心，我們要爭回“道德”的話語權，而不是一談“道德”就開始“鄙視”、認為只是明光社的事。
不過，每次這樣的討論到最後都變成明光社或保守教會的“譴責”大會@@所以我先離開了，免得又要步行上山。之前幾天消耗過多，還是保存體力為重。
回來途中又胡思亂想了很多，以前那幾個月遠離煩囂自由自在，現在一回來才發現有很多東西是放不下的。回來窩蛇的宿舍後打電話回家，隨便聊聊，能放松不少。
明天是IDAHO，國際不再恐同日，第四屆啦，今年主題是“多元性別”，很贊的一個主題。希望順順利利！ http://idahohk.org/2008/
旺角西洋菜街的forum“中學同志應否談戀愛？”，梁文道講到一個point，說不要讓明光社之流壟斷道德議題，“道德”不等於只談“性”的方面，還有貧富懸殊，少數族裔，新來港婦女等等方面的議題可以關心，我們要爭回“道德”的話語權，而不是一談“道德”就開始“鄙視”、認為只是明光社的事。
不過，每次這樣的討論到最後都變成明光社或保守教會的“譴責”大會@@所以我先離開了，免得又要步行上山。之前幾天消耗過多，還是保存體力為重。
回來途中又胡思亂想了很多，以前那幾個月遠離煩囂自由自在，現在一回來才發現有很多東西是放不下的。回來窩蛇的宿舍後打電話回家，隨便聊聊，能放松不少。
明天是IDAHO，國際不再恐同日，第四屆啦，今年主題是“多元性別”，很贊的一個主題。希望順順利利！ http://idahohk.org/2008/
Friday, May 16, 2008
Thursday, May 15, 2008
睡過的床
突然發現近一個月來我睡過9張床，今晚到朋友宿舍窩蛇，對我來說又是新的一張床了@@
因為打破我的個人紀錄，列一張清單記錄一下：
從我生日的4月20號開始：
渥太華宿舍的床
蒙特利爾楓景旅館的床
溫哥華楓葉旅館的床
（飛機上的座位算嗎？）
三姨婆家的床
家里自己的床（終於回家了）
廣寧華大酒店的床
黃坪泰科小學宿舍的床
廣西藤縣某酒店的床
廣西梧州濱江酒店的床
---------------------------------
把今晚算上可是10張床了，就是說平均不到三天就換一張床，從中看出這個月我的漂泊不定，不過最重要的是這些床所在的地方給我的截然不同的感受，沖擊是蠻大的。
我在家里只呆了兩天，就是說我只在自己的床上睡過兩晚，連中午覺也是欠奉的。
其實，我真的很想對家人說聲“對不起”……
其實，我想說的是，外面風景再好，床再舒服，也不及家里一晚的酣睡……
因為打破我的個人紀錄，列一張清單記錄一下：
從我生日的4月20號開始：
渥太華宿舍的床
蒙特利爾楓景旅館的床
溫哥華楓葉旅館的床
（飛機上的座位算嗎？）
三姨婆家的床
家里自己的床（終於回家了）
廣寧華大酒店的床
黃坪泰科小學宿舍的床
廣西藤縣某酒店的床
廣西梧州濱江酒店的床
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把今晚算上可是10張床了，就是說平均不到三天就換一張床，從中看出這個月我的漂泊不定，不過最重要的是這些床所在的地方給我的截然不同的感受，沖擊是蠻大的。
我在家里只呆了兩天，就是說我只在自己的床上睡過兩晚，連中午覺也是欠奉的。
其實，我真的很想對家人說聲“對不起”……
其實，我想說的是，外面風景再好，床再舒服，也不及家里一晚的酣睡……
Tuesday, May 6, 2008
exchange颓惯了，现在报应来了@@
放上调研中国申请表第一部分的东西：
放上调研中国申请表第一部分的东西：
1. 问题提出：
中国艾滋病流行形势严峻，除了政府出台的相关政策和政府部门的一些措施外，非政府组织在艾滋病的预防、干预及教育等方面也发挥着日益重要的作用。内地的有关艾滋病工作的非政府组织还在初级阶段，组织力量并未成熟和壮大，需要改进的空间很大；而香港的非政府组织发展较成熟，有很多值得参考和借鉴的经验。我们小组希望通过香港和内地（以北京和广州为代表）的非政府艾滋病组织在组织结构、工作内容及面对的问题等方面的对比，总结各地区非政府组织对艾滋病防治工作的影响和作用，探讨一些适合内地非政府组织更好地发展和发挥作用的经验、策略和模式。
2. 研究意义及背景：
被称为“世纪瘟疫”的艾滋病，自1981年在美国被首次发现后，以惊人的速度在世界各地传播。根据统计[1]，截止至2007年末，世界艾滋病病毒感染者/病人就高达三千三百万人。在中国，据卫生部公布的2007年全国法定报告传染病疫情显示，与2006年相比，2007年全国艾滋病报告病例数上升幅度较大，达到45．04％；根据《中国艾滋病防治联合评估报告（2007年）》评估结果显示，截至2007年底，我国现存艾滋病病毒感染者和病人约70万，全人群感染率为0.05%，其中艾滋病病人8.5万人。可见，艾滋病及其带来的后果，无论政府还是民众都必须给予正视和重视。
政府部门对艾滋病的重视程度日益增加，从政策上的“四免一关怀”，到艾滋病的预防干预和宣传教育等工作，显示政府正以积极的态度应对艾滋病的肆虐。但与此同时，政府组织因其自身的代表性问题，存在不少行动上的限制，缺少一定程度的灵活性，其亲民性还有很大的改进空间；而现实社会上也存在着政府较难触及的一些敏感地带，如性工作者人群、同性恋群体等：这时针对预防和干预艾滋病的非政府的出现，正弥补了政府组织的一些不足，在社会领域中发挥着不可取代的重要作用。
然而，我国正处于经济、社会转型期，相比西方发达国家成熟的非政府组织系统，国内的只处在萌芽阶段，还需要更多的探索和实践。在防预艾滋病方面，非政府组织也存在同样的问题，而且还由于艾滋病问题的特殊性，其自主性受到一定程度的限制，政府也较少提供支持和帮助。另一边厢，一国两制下的香港，其非政府组织模式较为成熟，相关组织在艾滋病预防、干预和教育等方面有很大的贡献，在社群内发挥着积极的、重要的引导作用，与政府组织的合作较为成熟，也有不少取得政府和非政府组织的一些资源的机会来进行相关的活动/行动。
因此，我们希望在组织结构、工作内容和面对的问题等方面对比香港和内地从事艾滋病防预工作的非政府组织，尝试通过这些比较来找出适合内地非政府组织发展的模式和道路，挖掘其所能发挥的巨大潜力，更有效地迎战这个“世纪瘟疫”。
Saturday, May 3, 2008
Tuesday, April 29, 2008
改變計劃
因為南風窗的報名表在11號就dead，情況不太允許我下飛機後直奔回家，只好留在香港幾天把報名表嘔出來再能安心回家，問題是小扁擔10號就出團了，我還來得及回家嗎？如果等出團回來14號了要繼續上暑課，起碼要22號才回家？
天啊～～～問題是我的頭髮啊，太厚太長，實在見不得人……只好在香港剪掉……在廣州10塊錢的服務在香港起碼60多，而剪我的頭髮的技術含量根本不高，鏟短就行啦～～不如趁機換個新發型，哈哈@@
天啊～～～問題是我的頭髮啊，太厚太長，實在見不得人……只好在香港剪掉……在廣州10塊錢的服務在香港起碼60多，而剪我的頭髮的技術含量根本不高，鏟短就行啦～～不如趁機換個新發型，哈哈@@
Monday, April 28, 2008
簡體？繁體？傻傻分不清楚！[转]
簡體字”，自然是對“繁體字”而言。
有不少人，這其中包括臺灣人、香港人、海外華人，甚至大陸人，都以為簡體字是 共 產 黨 的發明創造。更有甚者，說簡體字是郭沫若等人胡編亂造的。
前不久，有人在此發了一個“掃盲貼”。我也效法此人，給大家發一個真正的“掃盲貼”。因為在看這篇文章之前，我也是“盲”。看過此文，才知道簡體字與繁體字的真正起源於來歷。
下面是我节选轉載的部分文字，請大家耐心閱讀。我們拋開意識形態與反對聲音，但從瞭解歷史、增長知識的角度去看它。
另，如果文中有錯，請指正。但，不要為了反對而反對。
這網上每隔一段時間就有人跳出來攻擊簡體字，“簡體字是共產黨的發明”啦丶“共產黨強迫大家使用簡體字”啦丶“簡體字破壞中國文化啦”丶“簡體字破壞漢字結構”啦，他們這些貽笑大方的攻擊洽洽暴露了他們對簡化字丶甚至是繁體字的無知。
海外有人把簡化漢字當成共產黨的專利，未免太抬舉了共產黨。實際上，漢字簡化在國民黨當 政之前就一直在不斷發展，即使是國民黨政府，當初也試圖推行簡化字，只是由於沒有後來共產黨政府的號召力而半途而廢。至於後來國民黨出於“凡共產黨支持的 我們就反對”的政治目的，來個一百八十度大轉彎，反對丶攻擊丶譭謗簡體字，在臺灣及海外遺毒至今，甚至於多年前《世界日報》還長篇登載《簡化字就是紅衛 兵》這種貽笑大方的文章，這是非常令人遺憾的。共產黨對漢字簡化的主要功績，就是把以前主要存在於知識界和民間的漢字簡化字化為國家政策，積極推行，並取得了完全的成功。
大陸上推出簡體字大概是在1956年之後的一段時間。從勞動量上分析，寫起信作起文來，寫簡字的速度確實是比寫繁體要快得多。所以簡體字在大陸的推而廣之，並沒有什麼人抱怨和抵制。但臺灣方面的"正統派"卻常常斥簡體字為不倫不類，有違祖宗之法而不能接受。對於這一點，我是不以為然的。簡體字的始作俑者，正是當年的國民政府。可惜的是國民政府早已把此事“忘”得個一乾二淨。
簡體字的主要參考來源是王羲之的正草十七帖。年齡也在1500年左右。也有部分從宋朝徽宗的行草千字文"天地玄皇，宇宙洪荒"中衍出。雖晚了近500年， 但於今日來說，也是古董文物得可以。所以實在來說，簡體字並非是共產革命的產物，而是我們祖宗的寶貝遺產。我曾有幸與幾位來自臺灣，國學根底很深的老先生 聊過簡體字的問題。對於簡體字主要源於草書這一點，他們是知道得很清楚。他們認寫絕大部分的簡體字，也非難事，因為那本身就是正草的寫法。
反對漢字簡化的一個理由，是繁體字符合漢字造字規則，雖然難寫，卻要比簡體字容易認。其實漢字演變到楷書，不管繁、簡，都已是面目全非了，真想知道一個字 的由來，至少也必須懂得小篆甚至甲骨文，而教兒童認字的小學教師，哪會有這樣的功力？即使有水準高超的小學老師，能把某個字為何這麼寫講得頭頭是道，又豈 是小學生能領會得了的？用繁體字的各位平心靜氣地想想，自己當初認字時有多少字是通過瞭解字源才記下的？恐怕絕大部分字都是靠死記硬背記下的吧？既然都是 死記硬背，當然是筆劃較簡單的簡體字好記好認好寫。
有一些簡體字，本來是古字，比繁體字更符合造字規則，我舉兩個例子。
先說“众（眾）”字。簡體的寫法是三個人迭一塊，這是“众”字的最原始的寫法，甲骨文就已經這麼寫了，就是《周語》所謂：“人三為众。” 非常地好認好解釋。可是繁體字的“眾”字，有多少人知道它為什麼那麼寫？原來它的下部，實際上也是三個“人”，只不過變了樣了，不說還不容易看出來；而上 部呢，根本就是寫錯了，本來的寫法應該是一個橫著的“目”，《說文》解釋說：“目，眾意。”我琢磨它的意思，大概這個“目”應該是“綱舉目張”的“目”， 也就是網孔。網孔密密麻麻的，確實是“眾意”。既然“三人，众意”，“目”也是“眾意”，未免重複累贅，去掉這個含義不明顯而且寫錯的上半部，剩下原本的三人，不是很好嗎？
再來看“从（從）”字。簡體的寫法是兩個“人”字並在一起，這也是“从”的最古老寫法，也見於甲骨文，取“兩人相从”之意。繁體的“從”可就不太好解釋了，它的右上角，是兩個“人”，保留了“从”的最初寫法，可是其他部分呢？我們對照小篆，才發現這個字也是寫錯了，它的雙人旁和右下角應該合在一塊，成為一個表示行走的偏旁，這大概是在小篆的時候才添上去的，楷書再把它割成兩半，可就有點莫名其妙了。
類似這樣的簡體字還不少，比如“尘（塵）”、“礼（禮）”、“云（雲）”、“电（電）”、“须（須）”、“处（處）”等等，不一一解釋了。
簡化的“国（國）”字也絕對不是郭沫若等人的胡謅，而是非常早就在民間通行了，是最通行的寫法，而且還流傳到了國外，日本、韓國也都這麼寫。
簡化字從來不是某幾個人的自創，文字改革委員會在確定簡化字時，遵循一條總原則：“述而不作”，即只整理古來或民間的寫法，不自創。
簡化字歷史
１９０９年，陸費逵在《教育雜誌》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》，這是歷史上第一次公開提倡使用簡體字。
１９２２年，陸費逵又發表論文《整理漢字的意見》，建議採用已在民間流行的簡體字，並把其他筆劃多的字也簡化。
１９２２年，錢玄同在國語統一籌備委員會上提出《減省現行漢字的筆劃案》，得到陸基、黎邐酢顦溥_的連署。這是歷史上有關簡體字的第一個具體方案，主張把過去只在民間流行的簡體字作為正體字應用於一切正規的書面語。它提出的八種簡化漢字的方法，實際上也就是現行簡體字的產生依據，影響深遠。
１９２８年，胡懷琛出版《簡易字說》，收簡體字３００多個。
１９３０年，中央研究院歷史語言研究所出版劉複、李家瑞合編的《宋元以來俗字表》，反映了一千年來簡體字的發展情況。
１９３２年，國民政府教育部公佈出版國語籌備委員會編訂的《國音常用字匯》，收入不少簡體字，並指出：“現在應該把它（簡體字）推行，使書寫處於約易。”
１９３４年，中國圖書館服務社出版杜定友的《簡字標準字表》，收簡體字３５３個。徐則敏在《論語半月刊》發表《５５０俗字表》。錢玄同在國語統一籌備委員會提出《搜集固有而較適用的簡體字案》。
１９３５年， 錢玄同主持編成《簡體字譜》草稿，收簡體字２４００多個。同年８月，國民黨政府教育部採用這份草稿的一部分，公佈“第一批簡體字表”，收字３２４個，雖然 在第二年的２月又通令收回，但畢竟是歷史上由政府公佈的第一個簡體字表。也就是在這一年，上海文化界組織“手頭字推行會”，發起推行“手頭字（即簡體 字）”邉印?
１９３６年１０月，容庚的《簡體字典》出版，收字達４４４５，基本上本自草書。同年１１月，陳光堯出版《常用簡字表》，收字３１５０個，約一半本自草書，一半來自俗體字。
１９３７年，北平研究所字體研究會發表《簡體字表》第一表，收字１７００個。
抗日戰爭爆發，簡體字仍繼續推行，而主要在共產黨統治區繼續發展。共產黨奪取政權後，立即著手繼續推行簡化漢字。
１９５０年，中央人民政府教育部社會教育司編制《常用簡體字登記表》。
１９５１年，在上表的基礎上，根據“述而不作”的原則，擬出《第一批簡體字表》，收字５５５個。
１９５２年２月５日，中國文字改革研究委員會成立。
１９５４年底，文改委在《第一批簡體字表》的基礎上，擬出《漢字簡化方案〔草案〕》，收字７９８個，簡化偏旁５６個，並廢除４００個異體字。
１９５５年２月２日，《漢字簡化方案〔草案〕》發表，把其中的２６１個字分３批在全國５０多種報刊上試用。同年７月１３日，國務院成立漢字簡化方案審訂委員會。同年１０月，舉行全國文字改革會議，討論通過《漢字簡化方案〔修正草案〕》，收字減少為５１５個，簡化偏旁減少為５４個。
１９５６年１月２８日， 《漢字簡化方案》經漢字簡化方案審訂委員會審訂，由國務院全體會議第２３次會議通過，３１日在《人民日報》正式公佈，在全國推行。以後這個方案根據使用情 況而略有改變，１９６４年５月，文改委出版了《簡化字總表》，共分三表：第一表是３５２個不作偏旁用的簡化字，第二表是１３２個可作偏旁用的簡化字和１４ 個簡化偏旁，第三表是經過偏旁類推而成的１７５４個簡化字；共２２３８字（因“簽”、“須”兩字重見，實際為２２３６常用字，就是今天中國大陸的用字標 準。
有不少人，這其中包括臺灣人、香港人、海外華人，甚至大陸人，都以為簡體字是 共 產 黨 的發明創造。更有甚者，說簡體字是郭沫若等人胡編亂造的。
前不久，有人在此發了一個“掃盲貼”。我也效法此人，給大家發一個真正的“掃盲貼”。因為在看這篇文章之前，我也是“盲”。看過此文，才知道簡體字與繁體字的真正起源於來歷。
下面是我节选轉載的部分文字，請大家耐心閱讀。我們拋開意識形態與反對聲音，但從瞭解歷史、增長知識的角度去看它。
另，如果文中有錯，請指正。但，不要為了反對而反對。
這網上每隔一段時間就有人跳出來攻擊簡體字，“簡體字是共產黨的發明”啦丶“共產黨強迫大家使用簡體字”啦丶“簡體字破壞中國文化啦”丶“簡體字破壞漢字結構”啦，他們這些貽笑大方的攻擊洽洽暴露了他們對簡化字丶甚至是繁體字的無知。
海外有人把簡化漢字當成共產黨的專利，未免太抬舉了共產黨。實際上，漢字簡化在國民黨當 政之前就一直在不斷發展，即使是國民黨政府，當初也試圖推行簡化字，只是由於沒有後來共產黨政府的號召力而半途而廢。至於後來國民黨出於“凡共產黨支持的 我們就反對”的政治目的，來個一百八十度大轉彎，反對丶攻擊丶譭謗簡體字，在臺灣及海外遺毒至今，甚至於多年前《世界日報》還長篇登載《簡化字就是紅衛 兵》這種貽笑大方的文章，這是非常令人遺憾的。共產黨對漢字簡化的主要功績，就是把以前主要存在於知識界和民間的漢字簡化字化為國家政策，積極推行，並取得了完全的成功。
大陸上推出簡體字大概是在1956年之後的一段時間。從勞動量上分析，寫起信作起文來，寫簡字的速度確實是比寫繁體要快得多。所以簡體字在大陸的推而廣之，並沒有什麼人抱怨和抵制。但臺灣方面的"正統派"卻常常斥簡體字為不倫不類，有違祖宗之法而不能接受。對於這一點，我是不以為然的。簡體字的始作俑者，正是當年的國民政府。可惜的是國民政府早已把此事“忘”得個一乾二淨。
簡體字的主要參考來源是王羲之的正草十七帖。年齡也在1500年左右。也有部分從宋朝徽宗的行草千字文"天地玄皇，宇宙洪荒"中衍出。雖晚了近500年， 但於今日來說，也是古董文物得可以。所以實在來說，簡體字並非是共產革命的產物，而是我們祖宗的寶貝遺產。我曾有幸與幾位來自臺灣，國學根底很深的老先生 聊過簡體字的問題。對於簡體字主要源於草書這一點，他們是知道得很清楚。他們認寫絕大部分的簡體字，也非難事，因為那本身就是正草的寫法。
反對漢字簡化的一個理由，是繁體字符合漢字造字規則，雖然難寫，卻要比簡體字容易認。其實漢字演變到楷書，不管繁、簡，都已是面目全非了，真想知道一個字 的由來，至少也必須懂得小篆甚至甲骨文，而教兒童認字的小學教師，哪會有這樣的功力？即使有水準高超的小學老師，能把某個字為何這麼寫講得頭頭是道，又豈 是小學生能領會得了的？用繁體字的各位平心靜氣地想想，自己當初認字時有多少字是通過瞭解字源才記下的？恐怕絕大部分字都是靠死記硬背記下的吧？既然都是 死記硬背，當然是筆劃較簡單的簡體字好記好認好寫。
有一些簡體字，本來是古字，比繁體字更符合造字規則，我舉兩個例子。
先說“众（眾）”字。簡體的寫法是三個人迭一塊，這是“众”字的最原始的寫法，甲骨文就已經這麼寫了，就是《周語》所謂：“人三為众。” 非常地好認好解釋。可是繁體字的“眾”字，有多少人知道它為什麼那麼寫？原來它的下部，實際上也是三個“人”，只不過變了樣了，不說還不容易看出來；而上 部呢，根本就是寫錯了，本來的寫法應該是一個橫著的“目”，《說文》解釋說：“目，眾意。”我琢磨它的意思，大概這個“目”應該是“綱舉目張”的“目”， 也就是網孔。網孔密密麻麻的，確實是“眾意”。既然“三人，众意”，“目”也是“眾意”，未免重複累贅，去掉這個含義不明顯而且寫錯的上半部，剩下原本的三人，不是很好嗎？
再來看“从（從）”字。簡體的寫法是兩個“人”字並在一起，這也是“从”的最古老寫法，也見於甲骨文，取“兩人相从”之意。繁體的“從”可就不太好解釋了，它的右上角，是兩個“人”，保留了“从”的最初寫法，可是其他部分呢？我們對照小篆，才發現這個字也是寫錯了，它的雙人旁和右下角應該合在一塊，成為一個表示行走的偏旁，這大概是在小篆的時候才添上去的，楷書再把它割成兩半，可就有點莫名其妙了。
類似這樣的簡體字還不少，比如“尘（塵）”、“礼（禮）”、“云（雲）”、“电（電）”、“须（須）”、“处（處）”等等，不一一解釋了。
簡化的“国（國）”字也絕對不是郭沫若等人的胡謅，而是非常早就在民間通行了，是最通行的寫法，而且還流傳到了國外，日本、韓國也都這麼寫。
簡化字從來不是某幾個人的自創，文字改革委員會在確定簡化字時，遵循一條總原則：“述而不作”，即只整理古來或民間的寫法，不自創。
簡化字歷史
１９０９年，陸費逵在《教育雜誌》創刊號上發表論文《普通教育應當採用俗體字》，這是歷史上第一次公開提倡使用簡體字。
１９２２年，陸費逵又發表論文《整理漢字的意見》，建議採用已在民間流行的簡體字，並把其他筆劃多的字也簡化。
１９２２年，錢玄同在國語統一籌備委員會上提出《減省現行漢字的筆劃案》，得到陸基、黎邐酢顦溥_的連署。這是歷史上有關簡體字的第一個具體方案，主張把過去只在民間流行的簡體字作為正體字應用於一切正規的書面語。它提出的八種簡化漢字的方法，實際上也就是現行簡體字的產生依據，影響深遠。
１９２８年，胡懷琛出版《簡易字說》，收簡體字３００多個。
１９３０年，中央研究院歷史語言研究所出版劉複、李家瑞合編的《宋元以來俗字表》，反映了一千年來簡體字的發展情況。
１９３２年，國民政府教育部公佈出版國語籌備委員會編訂的《國音常用字匯》，收入不少簡體字，並指出：“現在應該把它（簡體字）推行，使書寫處於約易。”
１９３４年，中國圖書館服務社出版杜定友的《簡字標準字表》，收簡體字３５３個。徐則敏在《論語半月刊》發表《５５０俗字表》。錢玄同在國語統一籌備委員會提出《搜集固有而較適用的簡體字案》。
１９３５年， 錢玄同主持編成《簡體字譜》草稿，收簡體字２４００多個。同年８月，國民黨政府教育部採用這份草稿的一部分，公佈“第一批簡體字表”，收字３２４個，雖然 在第二年的２月又通令收回，但畢竟是歷史上由政府公佈的第一個簡體字表。也就是在這一年，上海文化界組織“手頭字推行會”，發起推行“手頭字（即簡體 字）”邉印?
１９３６年１０月，容庚的《簡體字典》出版，收字達４４４５，基本上本自草書。同年１１月，陳光堯出版《常用簡字表》，收字３１５０個，約一半本自草書，一半來自俗體字。
１９３７年，北平研究所字體研究會發表《簡體字表》第一表，收字１７００個。
抗日戰爭爆發，簡體字仍繼續推行，而主要在共產黨統治區繼續發展。共產黨奪取政權後，立即著手繼續推行簡化漢字。
１９５０年，中央人民政府教育部社會教育司編制《常用簡體字登記表》。
１９５１年，在上表的基礎上，根據“述而不作”的原則，擬出《第一批簡體字表》，收字５５５個。
１９５２年２月５日，中國文字改革研究委員會成立。
１９５４年底，文改委在《第一批簡體字表》的基礎上，擬出《漢字簡化方案〔草案〕》，收字７９８個，簡化偏旁５６個，並廢除４００個異體字。
１９５５年２月２日，《漢字簡化方案〔草案〕》發表，把其中的２６１個字分３批在全國５０多種報刊上試用。同年７月１３日，國務院成立漢字簡化方案審訂委員會。同年１０月，舉行全國文字改革會議，討論通過《漢字簡化方案〔修正草案〕》，收字減少為５１５個，簡化偏旁減少為５４個。
１９５６年１月２８日， 《漢字簡化方案》經漢字簡化方案審訂委員會審訂，由國務院全體會議第２３次會議通過，３１日在《人民日報》正式公佈，在全國推行。以後這個方案根據使用情 況而略有改變，１９６４年５月，文改委出版了《簡化字總表》，共分三表：第一表是３５２個不作偏旁用的簡化字，第二表是１３２個可作偏旁用的簡化字和１４ 個簡化偏旁，第三表是經過偏旁類推而成的１７５４個簡化字；共２２３８字（因“簽”、“須”兩字重見，實際為２２３６常用字，就是今天中國大陸的用字標 準。
甚麼是LGBTQ...
LGBTQ是由一些性小眾類別的英文名稱頭字母組成，LGBTQ并非一個“固定”的組合，他們還可以融合更多類別的性小眾群體，如可加上A代表支持同性戀 者（或擴展到其他性小眾）的直人聯盟；或者分解成一些subgroups，如LGB等——這些變化都根據特定社會文化、歷史背景及政治運動上的需要而不斷變 更中。
以下是我對不同類別性小眾的一些理解，希望不了解的人可以有初步認識，同時歡迎專家們來討論、指正。強點一點，以下的身份并非完全獨立，而是可以有多重身份的存在。
L：lesbian：女同性戀者或女同志。指自我性別認同為女性、其愛/情/欲/性的對象為女性的人。
G：gay：男同性戀或男同志。指自我性別認同為男性、其愛/情/欲/性的對象為男性的人。
B：bisexual：雙性戀者。指其愛/情/欲/性的對象 可以是女人也可以是男人。須要注意的是雙性戀者不等於同一時間愛上女人和男人的人；相對地，雙性戀者是這次愛上某個性別的人，而下一次有可能愛上另一種性別的人 ——即其性傾向是流動的，并不固定。有某一研究顯示，雙性戀者的專一程度均高於異、同性戀者。相對單性戀（monosexual）——即絕對的同性戀和絕 對的異性戀，bisexual的現身是對情欲一元化的一種挑戰，她/他們展示了性傾向也可以是多元的，擴寬了情欲的光譜。
P：pansexual：多性戀者。這是個比較新的概念，既 是雙性戀的一種“延伸”，也是對跨性別（見下一項解釋）現身的一種重視。多性戀者，即其不會考慮愛/情/欲/性的對象的性別。那為甚麼已經有了雙性戀還要 強調一個“多”性戀呢？因為性別（無論sex或gender）并非二元，女和男之間或之外還客觀地存在更多樣化的性別種類，跨性別就是一個例子。所以可 以說多性戀的情欲對象更廣，一般來說包括了女、男、跨性別，等。
T：transgender：跨性別。跨性別是一個較“籠統”的講法，可以分為一些更細的subgroups，而這些subgroups之間可以聯系，也可以獨立出來。一般來說跨性別指自我性別認同跟出生性別不同或部分不同的人。
通過跨性別的種類能更好認識跨性別這個大群體：
transexual：變性人。指希望或正在或已經通過激素、手術等方式變為跟原生性別不同性別的人。
其包括ftm和mtf：
ftm：female to male：女變男者。
mtf：male to female：男變女者。
還有更radical一點的mtm和ftf：如mtm，他們認為自己的靈魂是男性，不過出生時以一個女性的身體裝載著男性的靈魂，而通過變性能讓他們的心、身合一。（ftf同理）
CD：cross dressed：易服者。喜歡以跟原生性別不同的性別的衣著打扮、裝扮自己，她/他們通常都認同自己的原生性別，但因為社會對性別角色的規限和制約，常常讓她/他們不能隨心打扮自己，或只能非公開化地進行這些裝扮。CD跟性傾向沒有必然的聯系，而根據統計男性的CD多為異性戀者。
transvestite： 易服癖。這是一個心理學上的名詞，被病理化，指只能通過穿著異性服裝而達到性興奮的人。定義上，transvestite和CD或transexual都 是不同的，而因為transvetite的污名化和病理化，已經幾乎不會用這詞來形容transgender或CD，大家應該逐漸形成這共識，尊重別人 的身份認同。transvestite也多為異性戀者。
drag king/drag queen：扮裝皇帝/扮裝皇后。通常指表演上的需要而在舞臺上裝扮成跟自己生理性別不同的性別角色。與CD的區別是，CD側重在生活層面上的打扮，而drag king/queen則側重在表演方面。中國戲劇里的反串也可以歸入此范疇。
另外，雖然於跨性別（transgender）可以有以上的一些分類，但一個人也可以自我認同為跨性別而不再歸類到某個subgroup里。很明顯，跨性別的存在，大大地拉闊了性別光譜。
再者，有的transexual不想被歸為transgender的保護傘下，於是我們會有LGB“TT”。
但有時候，“TT”里面的一個T也可以指two-spirit。
two-spirit:雙靈。這個名詞在華人社會甚至說亞洲社會也極少見，因為這是源自於美洲的原居民的傳統風俗文化，所以一般來說只適用於有那種文化背景的社會。
歐洲人侵略美洲大陸，除了種族屠殺的惡行外，最令人心痛的是對當地的文化侵略，以基督教為武器大肆灌輸基督教義給原居民，讓他們的傳統文化急速流失。其實，在美洲大陸的 原居民中，傳統的性別不只兩種，除了女、男外，還有第三種性別的人，而這些人的地位、特別是在該部落的宗教地位是高於女、男兩性的，她/他們憑著自身獨特 的經歷和感悟，在很多宗教儀式中都擔當著主持、與神溝通、祭祀等重要角色。這種擁有第三種性別的人，我們統稱為two-spirit。有趣的是，two- spirit不是由別人如父母或醫師來決定，而是由本人來決定，如該人某晚作了一個夢覺得自己被暗示是擁有two-spirit的性別，那么該人就可以宣 稱自己為two-spirit。通常，生理性別是男性的two-spirit會作女性化打扮，生理性別是女性的則作男性化打扮，而她/他們的伴侶的性別也 沒有確定，可以男可以女也可以同是two-spirit。
可惜，基督文化的入侵，讓這些傳統被大大壓制、毀滅。而由于後來殖民者對原居民所作的罪行有所反省，原居民也越來越被重視，two-spirit也逐漸現身社會。
intersex：陰陽人/雌雄同體者。指出生性別不能按傳 統的定義分別出女或男，通常是出生時同時具備男女的生殖器官，或生殖器官不明顯既沒有女性器官也沒有男性的。intersex的存在證明了生理性別 （sex）也是多元并非只有女男兩種性別。直到現在，很多醫生在intersex小孩一出生就馬上做決定替小孩選定一個性別，而父母的意見通常也參考醫生 的，而醫生基本上是根據小孩的陰莖長短來判斷，短於某個度數則替其做手術變為外觀是女性的小孩，反之亦然。然而這樣的處理未必是一了百了，很多小孩在長大 的過程中，發現自己越來越想成為跟自己現存性別相反的性別，於是有的長大后重新做變性手術。
誠然，在社會的污名化下，要小孩以一個intersex的身份長大，對小孩和父母來講都不是容易的事情。可是，其實在某些文化里，intersex是一種 珍貴的存在，其地位比一般的女、男高，情況類似之前說的two-spirit。我們是否該反省一下，社會現存的那套性別二元論是否太狹隘了呢？是否該發展 多元的性別，讓每個人都能更自由地活出自己的性別？
queer：酷兒。其定義就是拒絕被定義……反正就是非主流的，可以包括各種性小眾，但最後還是不能被定義……
questioning：就是不停地質疑自己的性別、性身份、性傾向等，既是質疑也代表處於不斷的發現自己的過程中。（我個人會認為qustioning是既在質疑自己也在質疑社會上的各種既有定義）
以上的一些定義也是在不斷的變化中，而隨著社會運動的發展和更多的性小眾現身，更多的身份將呈現在社會上。主流大眾們也不必驚慌，本來世上很多事情、現象 就存在已久，只不過是大家不愿意發現不愿意承認不愿意面對而已。而我始終地相信，如果我們尊重彼此的生活方式和個人選擇，這個世界會更美好。畢竟，我們都 不愿意生活在充滿敵意的世界；而當我們發現這些所謂的“敵意”的來源，竟然只是因為生活方式與身份選擇跟自己有所不同、卻根本沒有實質上的威脅時，或許我們該 意識到：是時候敞開胸懷，何必因別人的不同讓自己難受讓別人難堪，何不讓自己和別人都活得更自由更自在呢？
以下是我對不同類別性小眾的一些理解，希望不了解的人可以有初步認識，同時歡迎專家們來討論、指正。強點一點，以下的身份并非完全獨立，而是可以有多重身份的存在。
L：lesbian：女同性戀者或女同志。指自我性別認同為女性、其愛/情/欲/性的對象為女性的人。
G：gay：男同性戀或男同志。指自我性別認同為男性、其愛/情/欲/性的對象為男性的人。
B：bisexual：雙性戀者。指其愛/情/欲/性的對象 可以是女人也可以是男人。須要注意的是雙性戀者不等於同一時間愛上女人和男人的人；相對地，雙性戀者是這次愛上某個性別的人，而下一次有可能愛上另一種性別的人 ——即其性傾向是流動的，并不固定。有某一研究顯示，雙性戀者的專一程度均高於異、同性戀者。相對單性戀（monosexual）——即絕對的同性戀和絕 對的異性戀，bisexual的現身是對情欲一元化的一種挑戰，她/他們展示了性傾向也可以是多元的，擴寬了情欲的光譜。
P：pansexual：多性戀者。這是個比較新的概念，既 是雙性戀的一種“延伸”，也是對跨性別（見下一項解釋）現身的一種重視。多性戀者，即其不會考慮愛/情/欲/性的對象的性別。那為甚麼已經有了雙性戀還要 強調一個“多”性戀呢？因為性別（無論sex或gender）并非二元，女和男之間或之外還客觀地存在更多樣化的性別種類，跨性別就是一個例子。所以可 以說多性戀的情欲對象更廣，一般來說包括了女、男、跨性別，等。
T：transgender：跨性別。跨性別是一個較“籠統”的講法，可以分為一些更細的subgroups，而這些subgroups之間可以聯系，也可以獨立出來。一般來說跨性別指自我性別認同跟出生性別不同或部分不同的人。
通過跨性別的種類能更好認識跨性別這個大群體：
transexual：變性人。指希望或正在或已經通過激素、手術等方式變為跟原生性別不同性別的人。
其包括ftm和mtf：
ftm：female to male：女變男者。
mtf：male to female：男變女者。
還有更radical一點的mtm和ftf：如mtm，他們認為自己的靈魂是男性，不過出生時以一個女性的身體裝載著男性的靈魂，而通過變性能讓他們的心、身合一。（ftf同理）
CD：cross dressed：易服者。喜歡以跟原生性別不同的性別的衣著打扮、裝扮自己，她/他們通常都認同自己的原生性別，但因為社會對性別角色的規限和制約，常常讓她/他們不能隨心打扮自己，或只能非公開化地進行這些裝扮。CD跟性傾向沒有必然的聯系，而根據統計男性的CD多為異性戀者。
transvestite： 易服癖。這是一個心理學上的名詞，被病理化，指只能通過穿著異性服裝而達到性興奮的人。定義上，transvestite和CD或transexual都 是不同的，而因為transvetite的污名化和病理化，已經幾乎不會用這詞來形容transgender或CD，大家應該逐漸形成這共識，尊重別人 的身份認同。transvestite也多為異性戀者。
drag king/drag queen：扮裝皇帝/扮裝皇后。通常指表演上的需要而在舞臺上裝扮成跟自己生理性別不同的性別角色。與CD的區別是，CD側重在生活層面上的打扮，而drag king/queen則側重在表演方面。中國戲劇里的反串也可以歸入此范疇。
另外，雖然於跨性別（transgender）可以有以上的一些分類，但一個人也可以自我認同為跨性別而不再歸類到某個subgroup里。很明顯，跨性別的存在，大大地拉闊了性別光譜。
再者，有的transexual不想被歸為transgender的保護傘下，於是我們會有LGB“TT”。
但有時候，“TT”里面的一個T也可以指two-spirit。
two-spirit:雙靈。這個名詞在華人社會甚至說亞洲社會也極少見，因為這是源自於美洲的原居民的傳統風俗文化，所以一般來說只適用於有那種文化背景的社會。
歐洲人侵略美洲大陸，除了種族屠殺的惡行外，最令人心痛的是對當地的文化侵略，以基督教為武器大肆灌輸基督教義給原居民，讓他們的傳統文化急速流失。其實，在美洲大陸的 原居民中，傳統的性別不只兩種，除了女、男外，還有第三種性別的人，而這些人的地位、特別是在該部落的宗教地位是高於女、男兩性的，她/他們憑著自身獨特 的經歷和感悟，在很多宗教儀式中都擔當著主持、與神溝通、祭祀等重要角色。這種擁有第三種性別的人，我們統稱為two-spirit。有趣的是，two- spirit不是由別人如父母或醫師來決定，而是由本人來決定，如該人某晚作了一個夢覺得自己被暗示是擁有two-spirit的性別，那么該人就可以宣 稱自己為two-spirit。通常，生理性別是男性的two-spirit會作女性化打扮，生理性別是女性的則作男性化打扮，而她/他們的伴侶的性別也 沒有確定，可以男可以女也可以同是two-spirit。
可惜，基督文化的入侵，讓這些傳統被大大壓制、毀滅。而由于後來殖民者對原居民所作的罪行有所反省，原居民也越來越被重視，two-spirit也逐漸現身社會。
intersex：陰陽人/雌雄同體者。指出生性別不能按傳 統的定義分別出女或男，通常是出生時同時具備男女的生殖器官，或生殖器官不明顯既沒有女性器官也沒有男性的。intersex的存在證明了生理性別 （sex）也是多元并非只有女男兩種性別。直到現在，很多醫生在intersex小孩一出生就馬上做決定替小孩選定一個性別，而父母的意見通常也參考醫生 的，而醫生基本上是根據小孩的陰莖長短來判斷，短於某個度數則替其做手術變為外觀是女性的小孩，反之亦然。然而這樣的處理未必是一了百了，很多小孩在長大 的過程中，發現自己越來越想成為跟自己現存性別相反的性別，於是有的長大后重新做變性手術。
誠然，在社會的污名化下，要小孩以一個intersex的身份長大，對小孩和父母來講都不是容易的事情。可是，其實在某些文化里，intersex是一種 珍貴的存在，其地位比一般的女、男高，情況類似之前說的two-spirit。我們是否該反省一下，社會現存的那套性別二元論是否太狹隘了呢？是否該發展 多元的性別，讓每個人都能更自由地活出自己的性別？
queer：酷兒。其定義就是拒絕被定義……反正就是非主流的，可以包括各種性小眾，但最後還是不能被定義……
questioning：就是不停地質疑自己的性別、性身份、性傾向等，既是質疑也代表處於不斷的發現自己的過程中。（我個人會認為qustioning是既在質疑自己也在質疑社會上的各種既有定義）
以上的一些定義也是在不斷的變化中，而隨著社會運動的發展和更多的性小眾現身，更多的身份將呈現在社會上。主流大眾們也不必驚慌，本來世上很多事情、現象 就存在已久，只不過是大家不愿意發現不愿意承認不愿意面對而已。而我始終地相信，如果我們尊重彼此的生活方式和個人選擇，這個世界會更美好。畢竟，我們都 不愿意生活在充滿敵意的世界；而當我們發現這些所謂的“敵意”的來源，竟然只是因為生活方式與身份選擇跟自己有所不同、卻根本沒有實質上的威脅時，或許我們該 意識到：是時候敞開胸懷，何必因別人的不同讓自己難受讓別人難堪，何不讓自己和別人都活得更自由更自在呢？
Sunday, April 27, 2008
人生的最後一堂課 by Randy Pausch
在94的blog里看到的推薦，花了一個多小時聽完整個lecture，獲益良多……
點擊這里在右面的滾動欄里可以看剩下的10部分：
http://www.youtube.com/watch?v=HoSccncEIO8
點擊這里在右面的滾動欄里可以看剩下的10部分：
http://www.youtube.com/watch?v=HoSccncEIO8
Saturday, April 26, 2008
我啊Friday, April 25, 2008
回程及其后安排
加拿大渥太華時間：30號一早8點飛機到溫哥華
溫哥華時間：30號10多到達，住華人旅館，在溫哥華逛一天
1號去維多利亞島玩一天，跟團
2號繼續在溫哥華瞎逛；2號到3號的那個晚上的一點鐘飛機，飛香港，時間很詭異
香港時間：4號一大早——六點左右降落香港，爸媽接機，先到親戚家收拾一下行李，離開香港前把箱子還給美華（真的萬分感謝美華的無私奉獻啊！），然後奔回廣州——終於可以見見我的愛超啦！
廣州時間（跟香港的有分別嗎？@@）：5、6號見見親戚，探探小蔡——又進軍大學城。。。7號我想在廣州看火炬啊！或許7號下午回香港，或許8號一大早回香港。。。
香港時間：8、9號奮戰南風窗的報名表，時間太緊了，都怪我啊T.T
10號到12號小扁擔出團，期間或者運送報名表回廣州，再讓老爸接力送去南風窗（11號deadline。。。）
廣西時間：12號從廣寧到廣西梧州考察學校，14號晚回香港——這行程該定下來了，否則12號晚回香港。
香港時間：之後靠屈蛇度日，周一、三早上summer course，其他時間看看小扁擔有沒有需要幫忙的，office的工作需要人。
準備7月性教育團。
不知道idaho的準備工作進行得怎樣呢，今年的主題太好啦，against sexism和transphobia
溫哥華時間：30號10多到達，住華人旅館，在溫哥華逛一天
1號去維多利亞島玩一天，跟團
2號繼續在溫哥華瞎逛；2號到3號的那個晚上的一點鐘飛機，飛香港，時間很詭異
香港時間：4號一大早——六點左右降落香港，爸媽接機，先到親戚家收拾一下行李，離開香港前把箱子還給美華（真的萬分感謝美華的無私奉獻啊！），然後奔回廣州——終於可以見見我的愛超啦！
廣州時間（跟香港的有分別嗎？@@）：5、6號見見親戚，探探小蔡——又進軍大學城。。。7號我想在廣州看火炬啊！或許7號下午回香港，或許8號一大早回香港。。。
香港時間：8、9號奮戰南風窗的報名表，時間太緊了，都怪我啊T.T
10號到12號小扁擔出團，期間或者運送報名表回廣州，再讓老爸接力送去南風窗（11號deadline。。。）
廣西時間：12號從廣寧到廣西梧州考察學校，14號晚回香港——這行程該定下來了，否則12號晚回香港。
香港時間：之後靠屈蛇度日，周一、三早上summer course，其他時間看看小扁擔有沒有需要幫忙的，office的工作需要人。
準備7月性教育團。
不知道idaho的準備工作進行得怎樣呢，今年的主題太好啦，against sexism和transphobia
Wednesday, April 23, 2008
哥哥的话，我的宣言
每个人都有自由去选择自己的生活，只要他们觉得自己是开心的，别人无权过问。我不是在这里说教，因为我觉得我没有这个资格，但是我只是想讲，我会永远永远用一个善的心去对待所有的事，虽然未必回报返来。我的命数里有一句，是董慕节先生提点我的：他说我这个人是“待人以诚，人反相侮”。在这个娱乐圈那么久，这么多年以来，从来都是这样，我已经习惯了。And I don't bloody care！在这里，我只是想说，我始终会做回我——张国荣！——2000年张国荣在“热情”演唱会上谈到媒体的失实报道
张国荣和狗仔队的一些冲突间而有之，他像宣言般说：“我与《苹果日报》势不两立，you can't put words in my mouth。This is my life。How dare you judge me!（你不可以塞话进我嘴里。这生命是我的。你怎么敢为我下判断！）一小撮人断章取义的批评，阻碍了我们艺人和香港人进步。”果然敢言敢语。 ——林燕妮（作家）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
或许，没可能达到哥哥那般的地位，但可以做的是像哥哥那样忠实地活出自己。
我
作词：林夕 作曲：张国荣
国语版：
I Am What I Am
我永远都爱这样的我
快乐是 快乐的方式不只一种
最荣幸是 谁都是造物者的光荣
不用闪躲 为我喜欢的生活而活
不用粉墨 就站在光明的角落
我就是我 是颜色不一样的烟火
天空海阔 要做最坚强的泡沫
我喜欢我 让蔷薇开出一种结果
孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸
多么高兴 在琉璃屋中快乐生活
对世界说 什么是光明和磊落
我就是我 是颜色不一样的烟火
天空海阔 要做最坚强的泡沫
我喜欢我 让蔷薇开出一种结果
孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸
粤语版：
I am what I am
我是我多么特别的我
多庆幸大地有不只一种足印
神做世人种种色色都有他公允
我很庆幸站在我屋顶快乐做人
拿著我心告诉世界何谓勇敢
我是甚么在十个当中只得一个
葡萄园里响起水仙子的赞歌
我是甚么是万世沙砾当中一颗
石头大这么多我也会喜欢这个我
我很庆幸万物众生中磊落做人
怀著诚恳告诉世界何谓勇敢
石头大这么多感激天生这个我
我是甚么在十个当中只得一个
葡萄园里响起水仙子的赞歌
我是甚么是万世沙砾当中一颗
石头大这么多我也会喜欢这个我
张国荣和狗仔队的一些冲突间而有之，他像宣言般说：“我与《苹果日报》势不两立，you can't put words in my mouth。This is my life。How dare you judge me!（你不可以塞话进我嘴里。这生命是我的。你怎么敢为我下判断！）一小撮人断章取义的批评，阻碍了我们艺人和香港人进步。”果然敢言敢语。 ——林燕妮（作家）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
或许，没可能达到哥哥那般的地位，但可以做的是像哥哥那样忠实地活出自己。
我
作词：林夕 作曲：张国荣
国语版：
I Am What I Am
我永远都爱这样的我
快乐是 快乐的方式不只一种
最荣幸是 谁都是造物者的光荣
不用闪躲 为我喜欢的生活而活
不用粉墨 就站在光明的角落
我就是我 是颜色不一样的烟火
天空海阔 要做最坚强的泡沫
我喜欢我 让蔷薇开出一种结果
孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸
多么高兴 在琉璃屋中快乐生活
对世界说 什么是光明和磊落
我就是我 是颜色不一样的烟火
天空海阔 要做最坚强的泡沫
我喜欢我 让蔷薇开出一种结果
孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸
粤语版：
I am what I am
我是我多么特别的我
多庆幸大地有不只一种足印
神做世人种种色色都有他公允
我很庆幸站在我屋顶快乐做人
拿著我心告诉世界何谓勇敢
我是甚么在十个当中只得一个
葡萄园里响起水仙子的赞歌
我是甚么是万世沙砾当中一颗
石头大这么多我也会喜欢这个我
我很庆幸万物众生中磊落做人
怀著诚恳告诉世界何谓勇敢
石头大这么多感激天生这个我
我是甚么在十个当中只得一个
葡萄园里响起水仙子的赞歌
我是甚么是万世沙砾当中一颗
石头大这么多我也会喜欢这个我
Sunday, April 20, 2008
呵呵
剛剛跟peggy、Andy、ryan去喝奶昔，順便吹水。peggy19號生日，我20號，正好橫跨兩個生日，順便一起慶祝了，多謝你們啊！想來我們準備要分道揚鑣了，至少到香港才再見～～
明天一大早去乘greyhound到Montreal旅游，23號才回來。第一次生日橫跨兩個有名的城市啊，呵呵～～23號是小蔡生日呢，我只比她大三歲（汗～嚴重錯誤，是三日，大家不要見笑～～）啊，不過可能不能及時祝她生日快樂了～～
明天一大早去乘greyhound到Montreal旅游，23號才回來。第一次生日橫跨兩個有名的城市啊，呵呵～～23號是小蔡生日呢，我只比她大三歲（汗～嚴重錯誤，是三日，大家不要見笑～～）啊，不過可能不能及時祝她生日快樂了～～
最愛小蔡啊！
小蔡問想按中國時間還是加拿大時間過生日，我說還是中國吧，於是這邊的下午十二點收到她的一封英文信，據說是第一次寫這么長的英文信@@
讀完很感動，想起了些事，越看越想哭……嗯，想而已啦～
謝謝你小蔡～ you are my best friend, forever...
讀完很感動，想起了些事，越看越想哭……嗯，想而已啦～
謝謝你小蔡～ you are my best friend, forever...
Saturday, April 19, 2008
生日
第三年自己一個過生日了，很想回家……
說到“生日”，其實我家的“傳統”是一家人，通常是爸爸媽媽公公婆婆，有時會叫上奶奶，一起在外面吃一頓飯，就當作是慶祝生日了，無論男女老幼都一視同仁。就算是很小的時候，我也不太記得有“大肆”慶祝的場面。記憶中，連生日蛋糕也很少出現在我的生日里：貌似是有一次是跟鄰居家的小朋友爭蛋糕；還有一次就玩得很盡興，我清楚記得那是我六歲的生日，在爸爸當時工作的保安還是東莞的宿舍里跟爸爸的同事一起過，還有大大的蛋糕，大家都逗我玩——我這么清楚記得還因為過了幾天，爸爸媽媽就因為我發高燒不停而連夜趕回廣州，我就這樣被送進醫院，住了起碼半個多月@@
生日party是很少的，但生日禮物我還算記得不少。一次是小時候媽媽說如果我考第幾名之類的就買個真皮足球作為給我的生日禮物——那時的真皮足球可真的不便宜呢。後來貌似我考得很好，媽媽準備帶我去買的時候，奶奶已經捷足先登地送了我一個足球——雖然是硬皮不是真皮。小時候爸爸在玩具廠工作，時不時就帶些玩具給我玩，所以我不記得哪些玩具是爸爸給的生日禮物，哪些只是“平時”的玩具。除了玩具，爸爸還送過我一套書，是考智力之類，共四本，那時兩父女曾經在一起埋頭研究里面的難題呢～～媽媽送給我的生日禮物，有書包，有手表，都是些很實用的東西，反而後來爸爸有次送了只公仔給我@@不過我最喜歡的大型愛超和小型愛超都是媽媽送的，雖然不記得大型愛超是否生日禮物了……人長大了，長輩們都送“利是”，反而少了玩具等可愛的東西～～
小學時不太熱衷于送生日禮物，老師們都主張大家節儉，都是消費者用的都是父母的錢呢，何必送來送去。不過好朋友間的送禮還是有的，但年代久遠我給忘記了……初中時，最幸福的日子，有很多的好朋友，我收到過公仔，杯子，相架，一小盒裝滿手折的紙心——很感動呢，激光筆——小麥同學的禮物總是很新奇，唱碟……高中時，也有相架，小麥同學小電扇——她先送我兩塊電池@@ 小蔡的書——是天使與魔鬼還是達芬奇密碼呢？應該是前者吧？讀大學後，離朋友遠了，在大學又很少好朋友——我太沉靜了，讀大學後我才發現自己可以這么沉這么靜……禮物還是小蔡送我的，一年是錢包，我現在還在用，那時我們逛街逛了很久，才找到這個能裝很多卡的錢包——不是裝信用卡而是學生證八達通lab卡等等～～一年是梳子，因為那時我用的都是人家酒店里提供的“一次性”梳子——因為不浪費所以帶走繼續用@@現在小蔡那梳子我也帶在身邊，代表小蔡在加國“浸咸水”了——她自己說的……
今年大概沒有禮物了吧，媽媽問要送毛公仔嗎——我說還是算了我已經有愛超^-^其實我最想要什么生日禮物呢？我這個人沒有什么物質欲望，當然如果有人送手機啊notebook啊ipod之類的我極度歡迎啦——但一來可能性不大，二來我實在受不起，哪怕是父母送的我也覺得這禮過分“大”了，由我送給他們還差不多。其實我覺得自己需要的基本都齊了，再添的都是可有可無的東西——我太“實際”了，白羊座的性格？我送人的生日禮物是甚麼呢，也有公仔，有相架，有杯，最多的反而是書——書這東西好在品種多啊，種類全啊，不怕挑不到合適的。或者我最想要的生日禮物就是書？
不過，因為前兩年都沉靜地過了，生日對于我的意義是越來越淡，唯一希望的只是一家人能坐在一起開開心心地吃頓飯，又或者這才是最好的生日禮物吧！
06年公公的生日，據說是八十大壽。
07年公公的生日，據說是真正的八十大壽？
Miss you, my family!
看不下去了！
作為還不到4個月就開幕的世界盛事奧運會的東道主的偉大的人民，竟然還在燒別國的國旗，還在別國有部分投資額的家樂福里外搗亂，騷擾的是里面的工作人員，那些靠微薄工資生活的服務員，他們難道不是中國人啊？哪個不是自己同胞啊？有種的去挑戰那些高層的老外啊？有你們這樣用傷害自己同胞的手段去抗議別的國家的“愛”國行為的嗎？還有家樂福賣的絕大多數都是國產，你們到底抵制誰啊？
愛國愛國，聽得我快膩了。已經是大學生還作出這種小孩子都不如的事，還以為自己成民族英雄啊？竟然還有人大言不慚說什么愛國無罪，說什么這個年紀就應該沖動就應該憤青……我真的想用粗口問候他們了！愛國無罪，那人家日本侵略中國時也是打著愛國名號，還大東亞共榮呢，你敢說那些愛國的日本人無罪？納粹德軍又何嘗不愛國啊，他們又何嘗不是以為自己是日耳曼的民族英雄啊？
愛國就等於激情而忽略理性，這根本是在禍國殃民，為自己的國家豎立敵人，盲目排外。這樣下去，這個東道主還要不要當啊？我們這個所謂泱泱大國的偉大人民只會用這種齷齪的手段來歡迎其他國家的人民來參加奧運？這真的是奧運首創啊！
人家留學生在外國抗議示威就算了，熱情發泄過就算了，盡管那結果實在不敢恭維，至少我不見得這樣純粹的組織大批人馬宣布自己的愛國情懷能讓我們跟外國的誤解減少，卻反而激發起國內那些“愛”國青年的怒火，卻又礙于國內“言論自由”無法發泄，那怎么辦？阿Q精神唄，現在國內論壇把外國人的祖宗問候幾遍，然後發現還不解恨——當然不解恨了，這么一大堆人聚在一起只發泄不用腦子不講理，這不等於是火上添油啊？好了，語言暴力程度太低，還是實際行動才能表明一片愛國之情，於是瞄準家樂福——這也太無稽了，那些所謂抵制的理由，說到底竟然是因為圣火在巴黎受到不禮貌待遇，所以要讓法國難堪，讓法國知道偉大的中國人民憤怒了，偉大的中國人民是不可亂惹的——我心寒了，我們的大學生們就這副德行，就這般智商，就這樣狹隘，如果他們手握軍權，是否馬上要向法國宣戰呢？
我也是中國人，我也是大學生，但我真的想跟他們劃清界限，說我不愛國也行，如果愛國是這么樣愛的話，我寧愿不愛。以前的憤青，為的是祖國的百姓，為的是祖國的前途；現在的呢，為的就是發泄撒火，為的是那狹隘的國族主義，說到底，為的不過是自己那脆弱的自尊——就是臉子，誰讓中國難堪，我就讓誰難堪！
如果那些愛國者都用這般激情去關注農民問題，關注礦工問題，關注打工仔問題，關注底層民生底層教育問題……中國早就強大好幾倍了，而不是現在貧富懸殊，什么大國崛起，根本就只是一部分人的崛起，而且很多是靠剝削另外的同胞而崛起——這有什么值得自豪的嗎？
激情用不到實處就算了，還給國家添亂，擾亂公眾秩序，抵制自己同胞的飯碗，燒別人的國旗來泄恨，然後高呼奧運不扯政治，中國熱烈歡迎外國友人……我只覺得這次真的是丟臉丟到家了，簡直是給外國們一個中國式的笑話，人家就當看戲，最壞打算就不參加奧運了，到最後丟臉的還不是中國人自己？而且那巨額投資的奧運場館設施也沒人欣賞贊嘆，勞民傷財就算了，還連拿出來顯的機會都給自己國人大義凜然地拒絕掉……
最後，我好心建議那些愛國者們，愛國不是激情，最重要的是腦子要好使，否則哪天丟了腦袋還不知道發生什么事。這樣發展下去，政府遲早要揪出一些代罪羔羊們來向國內外交代，到時候看看誰首當其沖吧——你以為政府的縱容就如你的愛國熱情那樣無底線的嗎？試一下再捅出大亂子，看誰被揪出來謝罪！不過如果這樣能“鎮壓”一下大家那不健康的民族主義的話，那么代罪的羔羊們可真的能一嘗愛國的滋味——因為如果你們的“犧牲”能喚醒大家半點的冷靜，起碼我會當你們是民族英雄。
愛國愛國，聽得我快膩了。已經是大學生還作出這種小孩子都不如的事，還以為自己成民族英雄啊？竟然還有人大言不慚說什么愛國無罪，說什么這個年紀就應該沖動就應該憤青……我真的想用粗口問候他們了！愛國無罪，那人家日本侵略中國時也是打著愛國名號，還大東亞共榮呢，你敢說那些愛國的日本人無罪？納粹德軍又何嘗不愛國啊，他們又何嘗不是以為自己是日耳曼的民族英雄啊？
愛國就等於激情而忽略理性，這根本是在禍國殃民，為自己的國家豎立敵人，盲目排外。這樣下去，這個東道主還要不要當啊？我們這個所謂泱泱大國的偉大人民只會用這種齷齪的手段來歡迎其他國家的人民來參加奧運？這真的是奧運首創啊！
人家留學生在外國抗議示威就算了，熱情發泄過就算了，盡管那結果實在不敢恭維，至少我不見得這樣純粹的組織大批人馬宣布自己的愛國情懷能讓我們跟外國的誤解減少，卻反而激發起國內那些“愛”國青年的怒火，卻又礙于國內“言論自由”無法發泄，那怎么辦？阿Q精神唄，現在國內論壇把外國人的祖宗問候幾遍，然後發現還不解恨——當然不解恨了，這么一大堆人聚在一起只發泄不用腦子不講理，這不等於是火上添油啊？好了，語言暴力程度太低，還是實際行動才能表明一片愛國之情，於是瞄準家樂福——這也太無稽了，那些所謂抵制的理由，說到底竟然是因為圣火在巴黎受到不禮貌待遇，所以要讓法國難堪，讓法國知道偉大的中國人民憤怒了，偉大的中國人民是不可亂惹的——我心寒了，我們的大學生們就這副德行，就這般智商，就這樣狹隘，如果他們手握軍權，是否馬上要向法國宣戰呢？
我也是中國人，我也是大學生，但我真的想跟他們劃清界限，說我不愛國也行，如果愛國是這么樣愛的話，我寧愿不愛。以前的憤青，為的是祖國的百姓，為的是祖國的前途；現在的呢，為的就是發泄撒火，為的是那狹隘的國族主義，說到底，為的不過是自己那脆弱的自尊——就是臉子，誰讓中國難堪，我就讓誰難堪！
如果那些愛國者都用這般激情去關注農民問題，關注礦工問題，關注打工仔問題，關注底層民生底層教育問題……中國早就強大好幾倍了，而不是現在貧富懸殊，什么大國崛起，根本就只是一部分人的崛起，而且很多是靠剝削另外的同胞而崛起——這有什么值得自豪的嗎？
激情用不到實處就算了，還給國家添亂，擾亂公眾秩序，抵制自己同胞的飯碗，燒別人的國旗來泄恨，然後高呼奧運不扯政治，中國熱烈歡迎外國友人……我只覺得這次真的是丟臉丟到家了，簡直是給外國們一個中國式的笑話，人家就當看戲，最壞打算就不參加奧運了，到最後丟臉的還不是中國人自己？而且那巨額投資的奧運場館設施也沒人欣賞贊嘆，勞民傷財就算了，還連拿出來顯的機會都給自己國人大義凜然地拒絕掉……
最後，我好心建議那些愛國者們，愛國不是激情，最重要的是腦子要好使，否則哪天丟了腦袋還不知道發生什么事。這樣發展下去，政府遲早要揪出一些代罪羔羊們來向國內外交代，到時候看看誰首當其沖吧——你以為政府的縱容就如你的愛國熱情那樣無底線的嗎？試一下再捅出大亂子，看誰被揪出來謝罪！不過如果這樣能“鎮壓”一下大家那不健康的民族主義的話，那么代罪的羔羊們可真的能一嘗愛國的滋味——因為如果你們的“犧牲”能喚醒大家半點的冷靜，起碼我會當你們是民族英雄。
Friday, April 18, 2008
Thursday, April 17, 2008
走到腿都瘸了……
下午兩點多出發，先去Laurier House，是加拿大兩位總理的故居，離學校10分鐘左右路程。一路沿著Laurier路走了，路面不寬，兩旁的房子實在是美極了，每間都是小別墅啊，而且外形風格各異，真的很喜歡這格調。車不多，人也不多，樹還是光禿禿的，草坪開始冒出嫩綠，天氣晴朗無比，只是風有點大，總是把頭髮吹得不成樣子——我要剪髮啊！
Laurier House就是坐落在這平凡的小路邊，如果不是特地來找它的話實在不會發現這曾經住過兩任總理。推門進去，一位工作人員馬上熱情地招呼我，跟她聊了一會，說我是中國來的；她問我講粵語還是普通話呢，我說兩種都講啊～～她問我住中國哪里呢，我說廣州～她問離香港近吧，我說很近，我的大學也在香港呢～她問哪所大學啊，我說香港中文大學～她說哦我聽說過哦，我的姐姐（或妹妹？）就住在香港而且我去過兩次呢……以上對話請自動翻譯成英文……
然後交了門票錢。首先看了一下錄像，大概了解這兩位總理在位時的政績。之後工作人員就帶領我參觀這座房子，一對一介紹——很不錯的待遇啊——因為沒別的游客……對話中我終于明白first nation是指甚麼了——看readings時總是遇見這詞。這個tour歷時45分鐘，因為參觀必須有人帶領，不能獨處，所以也沒繼續逗留了。唯一很驚奇的是那書房的書真的十分多，有二千多本——果然不是隨便一個人就能領導國家的@@
離開後想做去那個飛機博物館，從地圖上看不算很遠，而且也順便邊走邊享受這個城市——難得暖了這么多，之前真的不敢走很遠@@
結果是，我低估了地圖的比例尺，走了很久很久，才找到博物館所在的那個park，問題是我在park里走了很久也找不到那個博物館！最後來到渥太華河邊，眺望對岸的Quebec的一排排房子，還是那種很“風格”的風格——知識有限說不出是甚麼風格……被迫沿路返回，否則繼續下去，要不就走路走到Quebec，要不只能跳下河游回去——可惜河里還能隱約看見冰塊……
極度郁悶，想找的地方沒找著，還走了這么多冤枉路。往回走時，突然在一塊草坪上發現點點星星的彩色，走近看看，原來是花蕾啊！彎下腰摸摸那花，聞聞那若隱若“現”的香味。這應該就是渥太華聞名的郁金香了吧？看來我有機會在離開前賞花啦！
沿路走的是那條長長的Sussex路，這路上的景點可多了，那個Rideau Hall貌似是以前總理還是總督（？）住的地方，對面是現任總理住的地方，類似美國白宮吧。本來想照相，那死人相機實在沒電得不是時候……
一路上還看到很多很“巨型”很古老的建筑物，research centre，甚麼教堂，health centre等，都沒拍下來@@
其實我挺享受一個人這樣瞎逛亂逛，是跟這個城市最近最親密的時刻……
掌握大方向是不會在渥太華市中心迷路的，很快就走回熟悉的地方。在giant tiger買了一個多星期的食物，在Rideau Centre吃了Burger King的一個combo，穿過熟悉的商店，走回學校……
回來時已經晚上七點多，就是說這一個下午走了四個多小時的路。不過渥太華緯度高啊，還不怎么見得天黑呢！
其實，撇開天氣問題，我真的很喜歡這里，悠閑的生活，簡直就是半退休狀態。還有那讓我看得流口水的房子啊，總是在想如果以後有錢買下一間就好啦，然後一家人生活在里面啊……
果然是白日夢，其實我最喜歡的還是廣州……當然，如果廣州的布局像渥太華這樣，房子也像渥太華這樣，就實在完美^-^
Laurier House就是坐落在這平凡的小路邊，如果不是特地來找它的話實在不會發現這曾經住過兩任總理。推門進去，一位工作人員馬上熱情地招呼我，跟她聊了一會，說我是中國來的；她問我講粵語還是普通話呢，我說兩種都講啊～～她問我住中國哪里呢，我說廣州～她問離香港近吧，我說很近，我的大學也在香港呢～她問哪所大學啊，我說香港中文大學～她說哦我聽說過哦，我的姐姐（或妹妹？）就住在香港而且我去過兩次呢……以上對話請自動翻譯成英文……
然後交了門票錢。首先看了一下錄像，大概了解這兩位總理在位時的政績。之後工作人員就帶領我參觀這座房子，一對一介紹——很不錯的待遇啊——因為沒別的游客……對話中我終于明白first nation是指甚麼了——看readings時總是遇見這詞。這個tour歷時45分鐘，因為參觀必須有人帶領，不能獨處，所以也沒繼續逗留了。唯一很驚奇的是那書房的書真的十分多，有二千多本——果然不是隨便一個人就能領導國家的@@
離開後想做去那個飛機博物館，從地圖上看不算很遠，而且也順便邊走邊享受這個城市——難得暖了這么多，之前真的不敢走很遠@@
結果是，我低估了地圖的比例尺，走了很久很久，才找到博物館所在的那個park，問題是我在park里走了很久也找不到那個博物館！最後來到渥太華河邊，眺望對岸的Quebec的一排排房子，還是那種很“風格”的風格——知識有限說不出是甚麼風格……被迫沿路返回，否則繼續下去，要不就走路走到Quebec，要不只能跳下河游回去——可惜河里還能隱約看見冰塊……
極度郁悶，想找的地方沒找著，還走了這么多冤枉路。往回走時，突然在一塊草坪上發現點點星星的彩色，走近看看，原來是花蕾啊！彎下腰摸摸那花，聞聞那若隱若“現”的香味。這應該就是渥太華聞名的郁金香了吧？看來我有機會在離開前賞花啦！
沿路走的是那條長長的Sussex路，這路上的景點可多了，那個Rideau Hall貌似是以前總理還是總督（？）住的地方，對面是現任總理住的地方，類似美國白宮吧。本來想照相，那死人相機實在沒電得不是時候……
一路上還看到很多很“巨型”很古老的建筑物，research centre，甚麼教堂，health centre等，都沒拍下來@@
其實我挺享受一個人這樣瞎逛亂逛，是跟這個城市最近最親密的時刻……
掌握大方向是不會在渥太華市中心迷路的，很快就走回熟悉的地方。在giant tiger買了一個多星期的食物，在Rideau Centre吃了Burger King的一個combo，穿過熟悉的商店，走回學校……
回來時已經晚上七點多，就是說這一個下午走了四個多小時的路。不過渥太華緯度高啊，還不怎么見得天黑呢！
其實，撇開天氣問題，我真的很喜歡這里，悠閑的生活，簡直就是半退休狀態。還有那讓我看得流口水的房子啊，總是在想如果以後有錢買下一間就好啦，然後一家人生活在里面啊……
果然是白日夢，其實我最喜歡的還是廣州……當然，如果廣州的布局像渥太華這樣，房子也像渥太華這樣，就實在完美^-^
Monday, April 14, 2008
Saturday, April 12, 2008
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