今天又很燦爛地睡了很多很多。。。
現在要繼續修改報告,睡前要改好!!明天就做ppt!!不可以再遲了~
剛才在淘寶買了個自發熱套裝,有護頸、護腰和護膝,前兩個自己用(我實在衰老得太快了),後一個給婆婆用~~如果好的可以推薦給寶姨試試呢!
無盡意 書到今生讀已遲
未庸俗過不怕凋淡
Sunday, March 13, 2011
我覺得吧,如果在分析的概念上,把香港=西方,大陸=非西方,是危險的,因為看不到大陸內部實質走的也是一種“西方”的道路。而把非西方=非民主,則更陷入困境;在所謂民主上,只看到政體的壓迫,不見民眾所受的啟蒙和變化,民眾內部和民眾與政權之間的張力,也是把“民主”的概念簡單化了。
現在很多問題是,無論是大陸的民眾和大陸外叫囂大陸要民主的人,都很很容易把中國=中共=中國人民,這種一體化的思維又如何利於中國的改變呢?因為這樣根本就看不到變化的契機呢。
我還是不能不覺得,如果單純批評而不提出或暗示變化、改變的可能,那麼便不是批判的層面,只是批評,或者“罵”而圖一時之快,或自high(我覺得這詞真不錯),而已。
現在很多問題是,無論是大陸的民眾和大陸外叫囂大陸要民主的人,都很很容易把中國=中共=中國人民,這種一體化的思維又如何利於中國的改變呢?因為這樣根本就看不到變化的契機呢。
我還是不能不覺得,如果單純批評而不提出或暗示變化、改變的可能,那麼便不是批判的層面,只是批評,或者“罵”而圖一時之快,或自high(我覺得這詞真不錯),而已。
蘇軾
前赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,鬱乎蒼蒼;此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”
客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
前赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,鬱乎蒼蒼;此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”
客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
Saturday, March 12, 2011
Friday, March 11, 2011
Thursday, March 10, 2011
Wednesday, March 9, 2011
Saturday, March 5, 2011
Thursday, March 3, 2011
Wednesday, March 2, 2011
糖送出去了,希望“小朋友”喜歡,有些鼓勵的作用
剛在圖書館讀了篇關於postcolonial、multiculturalism和art的文,幾有啟發。是土耳其課第一堂的reading。。。
因為之前閉關一個星期都是集中寫trans的文章,現在要“放鬆”下看點別的
如果可以上到土耳其課就好啦,現在只好努力讀文
不過我都覺得讀文是基礎,單純sit堂而不“自我修煉”的話,多是水過鴨背
昨天和一對gender有興趣的小師妹在cc can碰上,聊了很多。她是會sit gender堂的人,但很少動力去讀文
我們最後發現其實有的人會對gender感興趣,但止於常識方面,對更深入的理論是不感冒的。而有的人例如我,是會對常識和理論都感興趣,會很投入去讀文章——回想本科時我就是這樣不停讀很多gender的readings。而且慢慢我發現讀多了文後對“常識”——哪怕已經是批判其它更常識的常識——也會變得很批判。。。
不知這是好是壞,不過作為思考還是好的,但作為定位還是需要再尋覓
總的來說,如我昨天和小師妹說的那樣,如果我現在已經對gender沒有興趣,那麼寫起文章來會很痛苦。不過現在的我不是這樣,所以我還是有動力寫下去。
這是好事
剛在圖書館讀了篇關於postcolonial、multiculturalism和art的文,幾有啟發。是土耳其課第一堂的reading。。。
因為之前閉關一個星期都是集中寫trans的文章,現在要“放鬆”下看點別的
如果可以上到土耳其課就好啦,現在只好努力讀文
不過我都覺得讀文是基礎,單純sit堂而不“自我修煉”的話,多是水過鴨背
昨天和一對gender有興趣的小師妹在cc can碰上,聊了很多。她是會sit gender堂的人,但很少動力去讀文
我們最後發現其實有的人會對gender感興趣,但止於常識方面,對更深入的理論是不感冒的。而有的人例如我,是會對常識和理論都感興趣,會很投入去讀文章——回想本科時我就是這樣不停讀很多gender的readings。而且慢慢我發現讀多了文後對“常識”——哪怕已經是批判其它更常識的常識——也會變得很批判。。。
不知這是好是壞,不過作為思考還是好的,但作為定位還是需要再尋覓
總的來說,如我昨天和小師妹說的那樣,如果我現在已經對gender沒有興趣,那麼寫起文章來會很痛苦。不過現在的我不是這樣,所以我還是有動力寫下去。
這是好事
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