身份

很多事情，越來越想不明白，無論是理論還是自身。

批判思考是好，但需要放在當時的“時空”去批判。女性主義之於我，首先是運動，是改變社會，才再是理論。要理解女性主義，沒可能完全脫離運動脫離社會。

沒有普世適用的理論。既然我們承認每個人都是不同，是否更該關注個人的生命軌跡而不必時刻套用現存的理論去“解釋”這些存在？

我不敢太武斷去批判一些理論，因為，背後是有血有淚的故事和生命。而且，一些理論，并非和我完全斷裂，我可以站在旁觀者的角度評頭論足。總覺得，是有那麼一些關聯。

於是，我被推向問自己，我到底是甚麼呢？

Winnie可以很自豪很坦然地承認自己是女性主義者，我呢？雖說我對身份蠻抗拒的，但其實這種抗拒，是來自不愿多想，或不想承受隨之而來麻煩，還是真的對身份看透徹而抗拒呢？

我不覺得是後者。有很多，我還沒想清楚。

沒想清楚，卻很多時一鼓作氣想去做了。

除了女性主義者這個身份，那我的性別身份呢？我的性身份呢？

所謂學生或“學者”，并不是一個萬能的身份。反而是越對研究想得真，越是質疑自己，到底自己是甚麼身份甚麼立場去做這些研究的呢？如果我想不清這些，我該如何面對我的研究，過幾個月又該如何面對我的訪問對象？

問題是，我怎樣能在很質疑身份的同時去確立自己的身份？

身份，既是別人對你的理解，也是自己對自己的理解。我可以不在乎別人如何自己——僅是“可以”，其實并非不在乎。但我不得不面對時刻同在的自己。

終於明白，質的研究，最深層的其實是研究者對自身生命的理解和挖掘。現在還沒正開始，就開始質疑自己了——當然，并非僅僅因為學術上帶來的問題，而是那兩個訪問真的逼著我反思自己很多事情。

有點混亂，似乎該和寶姨聊聊。