昨晚看了Winnie推薦的劉莉莉的女性主義、鼓吹情欲自主的漫畫《媽媽的抽屜在最底》,很神奇,把平時課堂上文章裡批判的、鼓吹的、抗爭的都用漫畫形式表達。原來,漫畫可以這樣簡單而又沉重,抽象而又生活;原來,女性主義的議題都可以用漫畫表達得如此淋漓盡致。
很喜歡裡面的一句話:
“路,當然自己走;但累的時候不妨抬頭看看,妳/你定會發現從來也不是獨個兒在走。”
——劉莉莉《媽媽的抽屜在最底》,第205頁.
無盡意 書到今生讀已遲
未庸俗過不怕凋淡
Saturday, November 15, 2008
Friday, November 14, 2008
是否女性主義者?
CUforum上Winnie發起討論,關於女性主義者這身份的問題。因為很多人想象女性主義者就是很“激”很憎恨男人,所以有時“女性主義者”也被污名化了,或者沒那麼嚴重,不過對其誤會誤解也是經常發生的。
我在forum上的分享如下:
我在開始有點系統地認識性/別議題(研究)時,并未系統地學習過“女性主義”,祗是有個大概地以為自己知道甚麼叫“女性主義”。到後來正式上課 “feminist theories”時,才逐漸發現原來女性主義是很精彩的,也明白了其實之前學到的很多性/別研究的知識其實都是站在女性主義角度去講。
很 奇怪,在我學習女性主義的過程中,其中一個很大的“得益”反而是學習某些女性主義派別中提出的“溫和”方面。例如cultural feminism和ecofeminism中極度褒揚女性的caring的特質,注重人與人、人與自然之間的關系等等(暫且撇開甚麼本質論吧),這種“女 性化特質”讓我反思自己,特別是想起以前我跟人討論性/別話題時就變得很aggressive,很多時會把這個討論的氣氛搞得很緊張很敵對,其實是對這個 討論交流都沒幫助的。於是從那時起我就盡可能提醒自己要嘗試先理解對方的處境、立場,說話或特別是“寫”話的方式盡量情理兼備——很無語的,以前玩 forum或內地版facebook時,網友會認為我是男生,很可能是因我的思維和語言模式太“硬”了。
除了語言和思維,其實在跟人相處上,也開始嘗試“感性”,多代入對方的處境,或者嘗試多表達自己的感受。我的成長經歷讓我很偏向“理性”發展,但現在嘗試用女性主義改變自己,感覺真的不錯呀
因為這經歷,所以我不覺得女性主義很“激”,反而常常讓我反思如何能soft一點,逐漸認同并嘗試一些我以前會抗拒或不喜的“陰柔”特質。現在還在努力中呢 ^-^
女性主義之於我,是一種看問題的角度和視野,也能跟我的經歷和生活引起共鳴。
至 於是否叫自己“女性主義者”,我想多是策略上的考慮吧。 個人來說,不想去界定自己是甚麼身份,身份對我來說可能是一種限制,因為覺得,人是比其所有身份的總和都復雜更多的;但同時我不會介意別人認為我是女性主 義者或其他甚麼身份(但若這樣的話可能會擔心自己是否“合資格”作為女性主義者的@@)。
hester
----------------
Now playing: 方力申 - 如果世上没傻瓜
via FoxyTunes
我在forum上的分享如下:
我在開始有點系統地認識性/別議題(研究)時,并未系統地學習過“女性主義”,祗是有個大概地以為自己知道甚麼叫“女性主義”。到後來正式上課 “feminist theories”時,才逐漸發現原來女性主義是很精彩的,也明白了其實之前學到的很多性/別研究的知識其實都是站在女性主義角度去講。
很 奇怪,在我學習女性主義的過程中,其中一個很大的“得益”反而是學習某些女性主義派別中提出的“溫和”方面。例如cultural feminism和ecofeminism中極度褒揚女性的caring的特質,注重人與人、人與自然之間的關系等等(暫且撇開甚麼本質論吧),這種“女 性化特質”讓我反思自己,特別是想起以前我跟人討論性/別話題時就變得很aggressive,很多時會把這個討論的氣氛搞得很緊張很敵對,其實是對這個 討論交流都沒幫助的。於是從那時起我就盡可能提醒自己要嘗試先理解對方的處境、立場,說話或特別是“寫”話的方式盡量情理兼備——很無語的,以前玩 forum或內地版facebook時,網友會認為我是男生,很可能是因我的思維和語言模式太“硬”了。
除了語言和思維,其實在跟人相處上,也開始嘗試“感性”,多代入對方的處境,或者嘗試多表達自己的感受。我的成長經歷讓我很偏向“理性”發展,但現在嘗試用女性主義改變自己,感覺真的不錯呀
因為這經歷,所以我不覺得女性主義很“激”,反而常常讓我反思如何能soft一點,逐漸認同并嘗試一些我以前會抗拒或不喜的“陰柔”特質。現在還在努力中呢 ^-^
女性主義之於我,是一種看問題的角度和視野,也能跟我的經歷和生活引起共鳴。
至 於是否叫自己“女性主義者”,我想多是策略上的考慮吧。 個人來說,不想去界定自己是甚麼身份,身份對我來說可能是一種限制,因為覺得,人是比其所有身份的總和都復雜更多的;但同時我不會介意別人認為我是女性主 義者或其他甚麼身份(但若這樣的話可能會擔心自己是否“合資格”作為女性主義者的@@)。
hester
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Thursday, November 13, 2008
Wednesday, November 12, 2008
跟potential下莊吃晚飯,大家聊得興高采烈~從天壇大佛講到宗教,又講中大和港大學生的分別,又講婚姻,又講中大的動物們……
其實很開心能跟一班朋友這樣聊東聊西的,但又可以分享和交流一些有趣、有意義的事物或想法~~
很享受這樣的時光呢……
---------------------
背景音樂:
杨丞琳-暧昧
暧昧让人受尽委屈
找不到相爱的证据
何时该前进
何时该放弃
连拥抱都没有勇气
只能陪你到这里
毕竟有些事不可以
超过了友情
还不到爱情
远方就要下雨的风景
到底该不该哭泣
想太多是我还是你
我很不服气
也开始怀疑
眼前的人
是不是同一个
真实的你
暧昧让人变得贪心
直到等待失去意义
无奈我和你
写不出结局
放遗憾的美丽
停在这里
----------------
Now playing: 楊丞琳 - 曖昧
via FoxyTunes
其實很開心能跟一班朋友這樣聊東聊西的,但又可以分享和交流一些有趣、有意義的事物或想法~~
很享受這樣的時光呢……
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背景音樂:
杨丞琳-暧昧
暧昧让人受尽委屈
找不到相爱的证据
何时该前进
何时该放弃
连拥抱都没有勇气
只能陪你到这里
毕竟有些事不可以
超过了友情
还不到爱情
远方就要下雨的风景
到底该不该哭泣
想太多是我还是你
我很不服气
也开始怀疑
眼前的人
是不是同一个
真实的你
暧昧让人变得贪心
直到等待失去意义
无奈我和你
写不出结局
放遗憾的美丽
停在这里
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Tuesday, November 11, 2008
顏色測試
http://www.xrite.com/custom_page.aspx?pageid=77
有興趣而且無聊的人可以去做做,挺有趣的,不過有心理準備做到眼花……
我很努力地做了11分(0分做好),結果表明我是對越偏冷色的敏感度越高……
有興趣而且無聊的人可以去做做,挺有趣的,不過有心理準備做到眼花……
我很努力地做了11分(0分做好),結果表明我是對越偏冷色的敏感度越高……
去不了……
11月團,沒得去一班臺灣學者來香港搞的講座,一看就知道是非去不可的:
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性/別討論會:同性戀、跨性別、SM、婢妾
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自然去不了……
11月團,去不了性文化節……
校友日,去不了人權日活動……
T.T
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性/別討論會:同性戀、跨性別、SM、婢妾
日期:11月29日(星期六)
時間:下午4時至6時
地點:序言書室
講者:(排名不分先後)
台灣中央大學性/別研究室-何春蕤博士/卡維波博士/丁乃非博士
台灣性別人權協會秘書長-王蘋女士
幾位來自中央大學性/別研究所的學者,長期關注台灣以至華人世界的性/別議題,努力出版有關方面的書籍。研究所的叢書已是華文世界討論性/別研究不可或缺的一部份。近年香港每有性/別風波,處處可見諸位論點的蹤跡。研究所作為性/別議題的先進者,每以其獨特、精闢的角度發掘現代社會中性、性取向、色性、美感、消費諸多議題的關連與糾葛。所帶出的思考,早已不限於性/別話題,而引伸至現代人的社會和生存處境中。能邀得幾位融貫學術與現實社會狀況的學者到本店,實在是書店與讀者的榮幸。
如有興趣參加此活動,請先以電郵、電話或親臨本店報名。------------------------------------
自然去不了……
11月團,去不了性文化節……
校友日,去不了人權日活動……
T.T
Monday, November 10, 2008
Sunday, November 9, 2008
豬樣生活
星期五回家,一下火車就趕去吃飯~都怪我起程晚了,結果一家人等我吃飯。
晚飯好好好好吃啊!
然後回家看火車上沒看完的《女人夢》,講中國第一個變性人的經歷,真實故事。從作者的筆調看某些地方還是有偏見的,但這書不失為一個進步。很感人。每次看跨性別的“故事”時,都熱淚盈眶。
看完書倒頭就睡。一直睡到第二天中午一點多@@起床吃了粥繼續睡……
期間媽媽給了條玉吊墜,話說是太婆以前的一對玉耳環,給了我婆婆,現在婆婆給了媽媽,媽媽弄成兩個吊墜,一個她戴,一個我戴。於是第一次很正式地戴了條鏈。不過實在不習慣這鏈的款式,太閃@@
一直睡到傍晚六點,出去吃飯……飯後本來想去買點東西,但北風呼嘯,實在恐怖,於是打道回府。
睡前看了二十來頁《Transgender Nation》,然後又睡。第二天十點多才依依不舍地起來……
又吃了很多早餐,然後剪頭髮。
午餐,又吃了很多@@
回家就是豬樣的生活……此言不虛。
媽媽說,你回家就是顧著睡,不如在香港宿舍睡個飽啦~~
唉~但哪里能及得上家里能讓我睡得如此安穩呢~~
晚飯好好好好吃啊!
然後回家看火車上沒看完的《女人夢》,講中國第一個變性人的經歷,真實故事。從作者的筆調看某些地方還是有偏見的,但這書不失為一個進步。很感人。每次看跨性別的“故事”時,都熱淚盈眶。
看完書倒頭就睡。一直睡到第二天中午一點多@@起床吃了粥繼續睡……
期間媽媽給了條玉吊墜,話說是太婆以前的一對玉耳環,給了我婆婆,現在婆婆給了媽媽,媽媽弄成兩個吊墜,一個她戴,一個我戴。於是第一次很正式地戴了條鏈。不過實在不習慣這鏈的款式,太閃@@
一直睡到傍晚六點,出去吃飯……飯後本來想去買點東西,但北風呼嘯,實在恐怖,於是打道回府。
睡前看了二十來頁《Transgender Nation》,然後又睡。第二天十點多才依依不舍地起來……
又吃了很多早餐,然後剪頭髮。
午餐,又吃了很多@@
回家就是豬樣的生活……此言不虛。
媽媽說,你回家就是顧著睡,不如在香港宿舍睡個飽啦~~
唉~但哪里能及得上家里能讓我睡得如此安穩呢~~
Friday, November 7, 2008
不(該)是游戲
今晚女性主義tutorial好精彩,這班同學的critical thinking真的很贊,幸好沒有因為累和要準備測驗而放棄。小曹也講了很多很搞笑的事例,甚麼防止手淫的麥片(大家都O嘴了@@),貞潔指環其實是向public展示自己是處女所以反而是刺激欲望(包括戴的人和別人)……
然後講到美國大選,一女生說甚麼黑人、女人的形象不過是符號而已,不代表其真的關心種族、婦女問題,但大眾、傳媒卻很少會去關心背後的具體政策,聚光燈祗照在這些“差異”上,并無限放大。小曹認同,而且說這些“差異”也顯示美國人的確關心在意的議題,但同時這“差異”也是要“見得光”的,也要是主流的。例如(至少現在)不會出現候選人是 gay的奧巴馬 VS異性戀希拉里,或者SM的希拉里VS傳教士體位的奧巴馬(這個真的笑死我們^-^)。而且對於奧巴馬在臺上跟妻子親吻、帶著兩孩子一起的場面,我們都搖頭說太保守了,核心家庭的形象再一次得以潛移默化的鞏固。
一切都是符號。
朋友說在文化研究里大眾和小眾的身份對調了,感覺很好。我想,可惜人還是要面對外面的世界。如此快樂的tutorial,在外面是難以想象的。有時候想,我沉迷性/別研究,可能不過是一種逃避。
加州的第八提案通過了,同性婚姻就此被否決掉,52.5:47.5。一次大眾剝奪小眾權利的活生生事例。有人說,同性伴侶已經可被伴侶法承認了,再要求的“婚姻”不過是一紙證明,何必呢。很多類似的想法,如果把小眾換成大眾,就看出問題所在:異性伴侶已經有伴侶法,又何必要結婚呢,不如取消婚姻制度只存在伴侶法就行啦——既然那些人認為兩法的差別祗是一張紙而已?
而美國很多的州份,還沒走到加州的地步,就早早地被大眾們立憲否決同性婚姻。
這就是所謂的民主嗎?當部分人的人權都不能保障,“民主”有時不過成為打壓的工具和藉口而已。
真正的民主,并非少數服從多數的游戲。
然後講到美國大選,一女生說甚麼黑人、女人的形象不過是符號而已,不代表其真的關心種族、婦女問題,但大眾、傳媒卻很少會去關心背後的具體政策,聚光燈祗照在這些“差異”上,并無限放大。小曹認同,而且說這些“差異”也顯示美國人的確關心在意的議題,但同時這“差異”也是要“見得光”的,也要是主流的。例如(至少現在)不會出現候選人是 gay的奧巴馬 VS異性戀希拉里,或者SM的希拉里VS傳教士體位的奧巴馬(這個真的笑死我們^-^)。而且對於奧巴馬在臺上跟妻子親吻、帶著兩孩子一起的場面,我們都搖頭說太保守了,核心家庭的形象再一次得以潛移默化的鞏固。
一切都是符號。
朋友說在文化研究里大眾和小眾的身份對調了,感覺很好。我想,可惜人還是要面對外面的世界。如此快樂的tutorial,在外面是難以想象的。有時候想,我沉迷性/別研究,可能不過是一種逃避。
加州的第八提案通過了,同性婚姻就此被否決掉,52.5:47.5。一次大眾剝奪小眾權利的活生生事例。有人說,同性伴侶已經可被伴侶法承認了,再要求的“婚姻”不過是一紙證明,何必呢。很多類似的想法,如果把小眾換成大眾,就看出問題所在:異性伴侶已經有伴侶法,又何必要結婚呢,不如取消婚姻制度只存在伴侶法就行啦——既然那些人認為兩法的差別祗是一張紙而已?
而美國很多的州份,還沒走到加州的地步,就早早地被大眾們立憲否決同性婚姻。
這就是所謂的民主嗎?當部分人的人權都不能保障,“民主”有時不過成為打壓的工具和藉口而已。
真正的民主,并非少數服從多數的游戲。
Thursday, November 6, 2008
Wednesday, November 5, 2008
Tuesday, November 4, 2008
放唔低
終於在tutorial開口了三次,因為實在不想因為不講話而把gender and culture的分拉低。不知道為何,在甘甘的課上我倒很愿意把所想的說出來,但這個course我卻不怎麼想說。
上課break時和小林同學(實在慣了叫小林@@)問了教授我們論文的話題,看來還是要縮窄一下才行。其實我想過寫“從酷兒的角度看BL小說及其讀者”——很暈,因為學了queer後,覺得實在太好(亂)用了@@
趕去sit寶姨堂的車上,和小林分享aggressive的經驗——就是很多時看到聽到別人對些性/別話題很偏頗的看法或觀念時,我們馬上變得aggressive,然後很快談話變成辯論甚至爭論。我們都反思其實在我們判斷別人看法有偏頗時,都要提醒自己其實自己的看法也未必全面;我們最希望做的是把自己所了解的認識的關於此話題的alternative的看法或存在告知對方,而不一定要爭辯誰是誰非;通過溝通能讓對方也了解一些事情不必然如此,及其背後隱藏的權力關系、不平等,等等。
我們都在不斷的失望、失落、無奈中,繼續前行著……
世界并非我們想象的美好,但正因如此,才有學習的必要,才有溝通的必要。
至少,還有我們這些“傻瓜”在堅持著……
要讓痛苦變得有價值。自怨自艾不如化悲憤為力量。也正因為有這些aggressive的感覺,這些痛苦的感受,這些悲憤的情緒,才能更推動我們一步步走下去。其實很感謝我們能擁有這些感受,雖然不會舒服,但我們明白,不是人人都會有這“天賦”感受到的,而因其真實的存在會時刻提醒我們,要做的還有很多,更多……
走進教室時,寶姨走過來說星期三有關於transgender的研討會啊,我說這次不是講拉拉嗎,她說可能也有相關的內容的吧,我說好啊我一定來謝謝啦!
真的很感謝寶姨呢!她一直記住我上星期跟她的談話。
明晚小扁擔第三次傾莊了。下莊還沒come out,成莊有點危險。這幾天思前想後,本來傾莊時有女性主義的tutorial,又不想推到星期四晚上——因為星期五一早有小測;已打算遲一個多小時才去傾莊。不過,還是放不下。tutorial還是推到星期四吧。小測死就死吧@@
才發現,原來很多事情,我都放唔低。原來有些事情,當我決定拿起來時,它就會慢慢成為我生活、生命的一部分……
如何放低?
上課break時和小林同學(實在慣了叫小林@@)問了教授我們論文的話題,看來還是要縮窄一下才行。其實我想過寫“從酷兒的角度看BL小說及其讀者”——很暈,因為學了queer後,覺得實在太好(亂)用了@@
趕去sit寶姨堂的車上,和小林分享aggressive的經驗——就是很多時看到聽到別人對些性/別話題很偏頗的看法或觀念時,我們馬上變得aggressive,然後很快談話變成辯論甚至爭論。我們都反思其實在我們判斷別人看法有偏頗時,都要提醒自己其實自己的看法也未必全面;我們最希望做的是把自己所了解的認識的關於此話題的alternative的看法或存在告知對方,而不一定要爭辯誰是誰非;通過溝通能讓對方也了解一些事情不必然如此,及其背後隱藏的權力關系、不平等,等等。
我們都在不斷的失望、失落、無奈中,繼續前行著……
世界并非我們想象的美好,但正因如此,才有學習的必要,才有溝通的必要。
至少,還有我們這些“傻瓜”在堅持著……
要讓痛苦變得有價值。自怨自艾不如化悲憤為力量。也正因為有這些aggressive的感覺,這些痛苦的感受,這些悲憤的情緒,才能更推動我們一步步走下去。其實很感謝我們能擁有這些感受,雖然不會舒服,但我們明白,不是人人都會有這“天賦”感受到的,而因其真實的存在會時刻提醒我們,要做的還有很多,更多……
走進教室時,寶姨走過來說星期三有關於transgender的研討會啊,我說這次不是講拉拉嗎,她說可能也有相關的內容的吧,我說好啊我一定來謝謝啦!
真的很感謝寶姨呢!她一直記住我上星期跟她的談話。
明晚小扁擔第三次傾莊了。下莊還沒come out,成莊有點危險。這幾天思前想後,本來傾莊時有女性主義的tutorial,又不想推到星期四晚上——因為星期五一早有小測;已打算遲一個多小時才去傾莊。不過,還是放不下。tutorial還是推到星期四吧。小測死就死吧@@
才發現,原來很多事情,我都放唔低。原來有些事情,當我決定拿起來時,它就會慢慢成為我生活、生命的一部分……
如何放低?
Monday, November 3, 2008
被自己“耍”了
承接之前剛剛講到怎么讀的文章這麼熟悉,原來兩篇都讀過的@@
今天早上去lab打印這兩篇,結果lab的打印機不聽使喚,集體罷工。因為以前已經好幾次無端扣了我的quota卻不打印出來,這次忍不住就去找部門的人解決。結果騙我在lab等了十來分鐘還不見人來修理,我只好趕去上課。
下午崇基上完課吃完飯走上山時,順便經過lab,終於打印出來了!
結果現在才發現這兩篇文早就有的,早就讀過的@@
雙重浪費我打印的quota!!!
今天早上去lab打印這兩篇,結果lab的打印機不聽使喚,集體罷工。因為以前已經好幾次無端扣了我的quota卻不打印出來,這次忍不住就去找部門的人解決。結果騙我在lab等了十來分鐘還不見人來修理,我只好趕去上課。
下午崇基上完課吃完飯走上山時,順便經過lab,終於打印出來了!
結果現在才發現這兩篇文早就有的,早就讀過的@@
雙重浪費我打印的quota!!!
轉:從兩性到性別──開啟你的多元視野
http://www.wfc.edu.tw/~shc/sex-Education/bisextosex.htm
文/2005認識同志手冊編輯小組
在對同志產生五花八門、千奇百怪的疑問之前,「多元性別」這個概念必須開宗明義地先寫在這裡。乍聽之下,這名詞好像很學術、很艱澀、很遙遠, 但說穿了其實很簡單,而且隨時在你我生活周遭無聲無息地上演,只看你有沒有發現罷了,一旦把「性別多元」這道理想通了,等於打開性別視野,許多相關議題馬 上不解自通喔!
多元性別
一般人提到性別,通常只會想起兩性(也就是男生與女生),為什麼呢?因為從小我們就生長在只看見兩性的社會,而且透過各種制式與非制式教育, 傳達「男生要有男生的樣子,女生要有女生的樣子」,從醫院裡小嬰兒的粉藍粉紅的區別,到學校裡男孩短髮穿褲子,與女孩長髮穿裙子的校規,以及長大後男人養 家活口與女人相夫教子,形成所謂的「幸福家庭」形象,都是鼓吹男女有別、各司其職的想法。一旦有人膽敢跨越了這個界線,小從眼神、辱罵,大到校規、法條 等,社會各層面大大小小的「處罰」紛沓而來。
但追根究底起來,只因為出生時的生理性別不同(也就是有沒有小雞雞啦),就理所當然以為他/她這一生,自然而然應該要有什麼樣子,這樣嚴明的界線,其實是太粗糙的認定。
當我們細緻探討一個人身上與性別相關的屬性時,其實可以從下面這張表格裡,找到一個人身上可以有多少種不同的性別屬性:
過去以老舊的眼光看世界,天經地義地認為男生一定在藍色框框裡,女生就一定在紅色框框裡,以為天下只有藍與紅兩種顏色。但一種米養百種人,性 別的表現不可能只有兩端,打從一生下來,有小雞雞的嬰兒不一定就認為自己是男生,男生也不一定就很陽剛強壯,喜歡的人也不一定就是女生,反之亦然。如果開 始帶著這樣包容的想法對待周遭的親友與世人,突破男女二元對立的性別種類,看見繽紛而多元的面貌,每個人才能停止假扮自己,而在其中找到屬於自己獨特的位 置。
光譜的意義
特別要提到的是,藍色與紅色之間並非截然劃分的一條線,中間並列著程度差異的種種狀態,就像光線可以依折射率排列出七色彩虹的光譜,我們稱作為光譜地帶。
(1)以生下來的性別而言,除了公與母,也有人同時(或部分)具有兩性性徵,例如現在有不少人同時擁有睪丸與陰道。
(2)自認為是百分百的男生(或女生)也只是人類的一部份,很多人在內心找到很像女生(或男生)的自己。
(3)而陽剛與陰柔中間的差異,更可從呂秀蓮到林志玲,或是瀧澤秀明到陳松勇,找到天壤之別的差異,無法截然劃分。
(4)至於感情方面,性學大師金賽早就將人的性傾向劃成七等份,兩端才是百分百的異性戀與同性戀,大多數人依受到同性(異性)吸引的程度不同,在中間排列成五個層次,這種說明,更能彰顯光譜的意義。
也就是說,第一張表格的意義不在於複製原有二元觀念,認為兩種屬性之間一定截然劃分。而是在於回歸個人本身,強調兩屬性之間一定表現出程度上的不同差異,才能讓所有人都找到自己的位置所在。
所以,這是一場排列組合
以筆者而言:
(1)我生來是公的,
(2)我覺得我是男生,
(3)我看起來大概6分陽剛4分陰柔,
(4)而我喜歡男生。
以上這四句話組合成我的樣子。你也可以拿起筆,找到自己的排列組合,並且這個肯定跟別人的組合有程度上的差異。而不管看起來再怎麼匪夷所思的 組合模式,都可能是這世界上活生生的人,就好像不是每個娘娘腔的男生都是同性戀(3與4的組合),或是想要當男生的女生,其實喜歡的是男生(2與4的組 合)。你,看見他們了嗎?
兩性平等?別落伍了,現在是「性別平等」!
其實排列組合的這四大項,就是近年來與性別相關的四大議題。(1)因出生時的生理性別而產生的差別待遇,就是女男平權運動興起的原因;(2) 因為性別認同與原生性別不同,而產生的異樣處境,就是跨性別者最常面對的困境;(3)因為女生陽剛或男生陰柔等性別氣質的不同而產生的暴力,就是校園裡娘 娘腔與男人婆被欺負嘲笑的根本原因;而因為性傾向的不同產生的差異,則是同性戀、雙性戀的議題。
這就是兩性平等與性別平等的落差所在,連教育部早在民國93年就將「兩性平等」一辭進一步立法為《性別平等教育法》,意義即在彰顯長期被忽視 的其他性少數族群,希望大眾給予應當的關注與尊重。因此,不要再「兩性平等」了,探索出自己身上跨越兩性規範的排列組合,大聲說出「性別平等」。
排列繼續……
這樣的概念也可以幫助你認識同志的角色分類。報章雜誌總以為女同志非T即婆,或是將男同志的1號、0號誤栽在女同志身上,常令我們啼笑皆非。以光譜的概念,就可以清楚瞭解女同志除了T/婆之外,還有介於兩者間光譜的人、或不願被分類的「不分」,而男同志亦然。
而哥/弟是男同志的伴侶關係,1號/0號則是男同志的性角色,以排列組合的概念來看,我們也可以輕易瞭解,也有哥哥在床上當0號,或是弟弟當1號,甚至如果我跟我男朋友兩個都是介於光譜地帶的不分,我跟他在床上的變化就更多了。當然,女同志亦然。
「你提到男朋友,所以你是當女的?」
這個問題可以說是標準男女二元思考的餘毒,以為兩個人在一起,一定有一個當男的,一個當女的。其實同志伴侶關係有很多種,其中的確不乏以傳統 丈夫/老婆角色來定位彼此的情侶,但有更多的伴侶就是以同性的身份彼此相愛,男同志就互稱對方為男朋友,女同志則互稱女朋友或伴。
另外,即便是異性戀伴侶都是丈夫配上太太,但每一對伴侶相處與互動的模式也不盡相同,你會稱出外打拼事業的女強人是「當男的」,或是在家煮飯的丈夫為「當女的」嗎?其實丈夫/太太只是一種稱謂,伴侶關係最重要的是彼此對角色的實質默契與配合,而同性伴侶也是如此。
看見差異,尊重不同
藉由表格的整理,可以看見了過去被掩蓋住的不同與差異,但這不過是認識的第一步,只有以包容與尊重的對等地位,去瞭解每一種不一樣的特質,世界才有可能開始變得更豐富而多元。現在就請您準備好期望瞭解的尊重與同理心,開始認識同志的旅程吧!
轉載於『2005認識同志手冊』 連結如下
連結
http://www.hotline.org.tw/2005handbook/htm/before-1.htm#ad
文/2005認識同志手冊編輯小組
在對同志產生五花八門、千奇百怪的疑問之前,「多元性別」這個概念必須開宗明義地先寫在這裡。乍聽之下,這名詞好像很學術、很艱澀、很遙遠, 但說穿了其實很簡單,而且隨時在你我生活周遭無聲無息地上演,只看你有沒有發現罷了,一旦把「性別多元」這道理想通了,等於打開性別視野,許多相關議題馬 上不解自通喔!
多元性別
一般人提到性別,通常只會想起兩性(也就是男生與女生),為什麼呢?因為從小我們就生長在只看見兩性的社會,而且透過各種制式與非制式教育, 傳達「男生要有男生的樣子,女生要有女生的樣子」,從醫院裡小嬰兒的粉藍粉紅的區別,到學校裡男孩短髮穿褲子,與女孩長髮穿裙子的校規,以及長大後男人養 家活口與女人相夫教子,形成所謂的「幸福家庭」形象,都是鼓吹男女有別、各司其職的想法。一旦有人膽敢跨越了這個界線,小從眼神、辱罵,大到校規、法條 等,社會各層面大大小小的「處罰」紛沓而來。
但追根究底起來,只因為出生時的生理性別不同(也就是有沒有小雞雞啦),就理所當然以為他/她這一生,自然而然應該要有什麼樣子,這樣嚴明的界線,其實是太粗糙的認定。
當我們細緻探討一個人身上與性別相關的屬性時,其實可以從下面這張表格裡,找到一個人身上可以有多少種不同的性別屬性:
過去以老舊的眼光看世界,天經地義地認為男生一定在藍色框框裡,女生就一定在紅色框框裡,以為天下只有藍與紅兩種顏色。但一種米養百種人,性 別的表現不可能只有兩端,打從一生下來,有小雞雞的嬰兒不一定就認為自己是男生,男生也不一定就很陽剛強壯,喜歡的人也不一定就是女生,反之亦然。如果開 始帶著這樣包容的想法對待周遭的親友與世人,突破男女二元對立的性別種類,看見繽紛而多元的面貌,每個人才能停止假扮自己,而在其中找到屬於自己獨特的位 置。
光譜的意義
特別要提到的是,藍色與紅色之間並非截然劃分的一條線,中間並列著程度差異的種種狀態,就像光線可以依折射率排列出七色彩虹的光譜,我們稱作為光譜地帶。
(1)以生下來的性別而言,除了公與母,也有人同時(或部分)具有兩性性徵,例如現在有不少人同時擁有睪丸與陰道。
(2)自認為是百分百的男生(或女生)也只是人類的一部份,很多人在內心找到很像女生(或男生)的自己。
(3)而陽剛與陰柔中間的差異,更可從呂秀蓮到林志玲,或是瀧澤秀明到陳松勇,找到天壤之別的差異,無法截然劃分。
(4)至於感情方面,性學大師金賽早就將人的性傾向劃成七等份,兩端才是百分百的異性戀與同性戀,大多數人依受到同性(異性)吸引的程度不同,在中間排列成五個層次,這種說明,更能彰顯光譜的意義。
也就是說,第一張表格的意義不在於複製原有二元觀念,認為兩種屬性之間一定截然劃分。而是在於回歸個人本身,強調兩屬性之間一定表現出程度上的不同差異,才能讓所有人都找到自己的位置所在。
所以,這是一場排列組合
以筆者而言:
(1)我生來是公的,
(2)我覺得我是男生,
(3)我看起來大概6分陽剛4分陰柔,
(4)而我喜歡男生。
以上這四句話組合成我的樣子。你也可以拿起筆,找到自己的排列組合,並且這個肯定跟別人的組合有程度上的差異。而不管看起來再怎麼匪夷所思的 組合模式,都可能是這世界上活生生的人,就好像不是每個娘娘腔的男生都是同性戀(3與4的組合),或是想要當男生的女生,其實喜歡的是男生(2與4的組 合)。你,看見他們了嗎?
兩性平等?別落伍了,現在是「性別平等」!
其實排列組合的這四大項,就是近年來與性別相關的四大議題。(1)因出生時的生理性別而產生的差別待遇,就是女男平權運動興起的原因;(2) 因為性別認同與原生性別不同,而產生的異樣處境,就是跨性別者最常面對的困境;(3)因為女生陽剛或男生陰柔等性別氣質的不同而產生的暴力,就是校園裡娘 娘腔與男人婆被欺負嘲笑的根本原因;而因為性傾向的不同產生的差異,則是同性戀、雙性戀的議題。
這就是兩性平等與性別平等的落差所在,連教育部早在民國93年就將「兩性平等」一辭進一步立法為《性別平等教育法》,意義即在彰顯長期被忽視 的其他性少數族群,希望大眾給予應當的關注與尊重。因此,不要再「兩性平等」了,探索出自己身上跨越兩性規範的排列組合,大聲說出「性別平等」。
排列繼續……
這樣的概念也可以幫助你認識同志的角色分類。報章雜誌總以為女同志非T即婆,或是將男同志的1號、0號誤栽在女同志身上,常令我們啼笑皆非。以光譜的概念,就可以清楚瞭解女同志除了T/婆之外,還有介於兩者間光譜的人、或不願被分類的「不分」,而男同志亦然。
而哥/弟是男同志的伴侶關係,1號/0號則是男同志的性角色,以排列組合的概念來看,我們也可以輕易瞭解,也有哥哥在床上當0號,或是弟弟當1號,甚至如果我跟我男朋友兩個都是介於光譜地帶的不分,我跟他在床上的變化就更多了。當然,女同志亦然。
「你提到男朋友,所以你是當女的?」
這個問題可以說是標準男女二元思考的餘毒,以為兩個人在一起,一定有一個當男的,一個當女的。其實同志伴侶關係有很多種,其中的確不乏以傳統 丈夫/老婆角色來定位彼此的情侶,但有更多的伴侶就是以同性的身份彼此相愛,男同志就互稱對方為男朋友,女同志則互稱女朋友或伴。
另外,即便是異性戀伴侶都是丈夫配上太太,但每一對伴侶相處與互動的模式也不盡相同,你會稱出外打拼事業的女強人是「當男的」,或是在家煮飯的丈夫為「當女的」嗎?其實丈夫/太太只是一種稱謂,伴侶關係最重要的是彼此對角色的實質默契與配合,而同性伴侶也是如此。
看見差異,尊重不同
藉由表格的整理,可以看見了過去被掩蓋住的不同與差異,但這不過是認識的第一步,只有以包容與尊重的對等地位,去瞭解每一種不一樣的特質,世界才有可能開始變得更豐富而多元。現在就請您準備好期望瞭解的尊重與同理心,開始認識同志的旅程吧!
轉載於『2005認識同志手冊』 連結如下
連結
http://www.hotline.org.tw/2005handbook/htm/before-1.htm#ad
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