衷心感謝大家對我那校服裙研究的幫助~~我發現到現在爲止，香港朋友：國内同學 = 23：16 ，大出我意料，我還擔心找不到香港人幫手呢~~大家的回答都很精彩啊~其實我做這個問卷，數據不是很重要，主要看大家“願意”填的部分——真正去分享女生穿校服/校服裙的心聲，畢竟人數太少了所以數據根本説明不了什麽問題，但每個人都有自己獨特的經歷，對校服都有獨特的情感——這些是數據所不能代表也不應被數據掩蓋的。
再次感謝幫忙的朋友！！！
打電話回家，老爸不在~老媽說昨晚老爸突發奇想打電話到我宿舍，但打錯了號碼，正確的那個號碼又找不到@@ 都幾耐沒跟老爸聊聊了……
上完queer——每次上完就像思想經歷了一次地獄之旅，腦筋不停跟老師轉，不停思考，漏聼一句就悲慘了~~十分嚴謹的哲學之旅，很難才能消化的知識，從未上過一個如此浪費腦力的課程，挑戰好大。這些不是純知識，接受了學會了技巧就能出師了，這些的的確確是挑戰學習者本身固有的思維，重新建立一套新的思考模式——實在難爲。~~還沒講完，上完queer，去cc 飯堂吃飯，途中遇到傳道人——幸好這位像剛信教的推銷技巧還不夠好，我比較快就很不忍心打發掉了——其實我也很可憐這些推銷人的，我都試過在idaho當天冒雨發關注性工作者的文章，某些人的避而遠之實在令人有點氣餒的感覺；在藝墟當天幫小扁擔派傳單，宣傳這個有意義但知名度不高的組織，很多人匆匆從身邊經過對我的視而不見，我也很有點挫敗感，甚至想罵句粗口（儘管至今粗口都是自言自語時講的，沒有外人會聽到@@)——但只要覺得是有意義的事，是正義的事，又怎會如此容易放棄呢？
儘管我承認我是教會phobia，一講教會有關的我就條件反射般做好防禦的準備@@ 但我還是會很有禮貌地跟他們說我趕時間我暫時沒興趣我會考慮下的，我尊重他們，我理解信仰對人的作用之大。我也明白宣傳時被人拒絕的滋味，但老實說，既然出得來，就能預想到有這個被拒絕的後果。
我收下傳單，看了上面那些語句。其中一段大概講人心的空虛，人的欲望無窮盡，所以得到這個後又再希望有更大的好處——而唯一能填補人内心的只有神。我想，首先這些所謂欲望、物欲之類的有多少是社會製造的呢？資本主義要市場，才製造人的物欲，製造人的成就感——向上流社會進發，有錢有地位！著眼點不同，把這個經濟主導的社會暗加于人身上的欲望化爲人的罪——實在難為市民了。教會有能耐，何不去拆解資本主義的陰謀呢——因爲教會就是要拉攏中產階級，靠中產人士的貢獻啊！教會早不是耶穌的教會了……
不談這個吧，說說欲望。我看了李銀河博士的blog，她讀克里希那穆提後的感想：去做自己想做的事，就是快樂了。我很贊同。回家前後我曾經胡思亂想過，因爲那時有點亂，總是在乎付出和收穫的比例，因爲其不確定性，所以很懷疑自己現在的所謂努力到底有沒有一個好的結果——世上太多意外了，從感情到學業到事業，都不會是你投入100就能獲回 100，連50也可能沒有。但又突然想通了，有能力去“做”一件事，其實已經是你的收穫了：你的努力，其實也是外界給了你條件你才可以做的，你做之前或過程中其實已經在獲取。簡單來説，如果你從cc走到na，那“路”就是外界給你的條件，你在這條路上可以很精彩可以很平淡，但沒有這路你根本寸步難行——你的體力是你付出的，但同時收穫了腳下的“路”。所以想太多倒不如好好享受走路的過程。這樣講可能消極了點~再舉例個老土的愛情例子來説，例如你暗戀某人，你做了很多總是埋怨得不到結果——但你有否想過，這些都是你心甘情願的付出，當你付出同時，你也收穫了能為你心愛的人做事的滿足——如果對方根本不給機會你去做，或者你根本沒能力（時間、金錢等）去付出，你連這份“滿足”都不會有的。
因爲你能做你想做的事而滿足，就是知足了吧！
傳單的例子實在不敢恭維，一位女士結婚五次都不滿足，然後很心亂，然後耶穌說世人的水不能讓你滿足，唯有我的水才能讓你滿足……一個男孩整天幻想拍拖的喜悅然後滿腦子色情不能自拔——這裡我質疑怎麽幻想拍拖一下子就跳到滿腦色情了？原來連幻想拍拖都很危險，大家還是一心侍奉主好了——然後耶穌跟他說同樣的話然後他看化了……教會跟色情總是對立的，所以講得最多色情話題的不是粗俗的小市民而是教會内；還要講多句，教會也是最喜歡講同性戀的，例如某次我跟教徒談教會，我提出教會有時太盲目例如可能引發戰爭如十字軍東征、伊拉克戰爭也跟教會有關的——然後她不知不覺跟我講到教會也有底綫例如絕對不可接受同性戀@@ 我還沒弄清楚前因後果就跟我講同性戀了——其邏輯比queer學的還難懂——所以說，一個教會要反一些東西，教徒/教會總會自己經常主動提出來表示反對，不管話題到底在講什麽總能扯上去——總算理解了某些内在的邏輯關係了。
不過，這在心理學裏面，也很吊詭的，你内心越壓抑一樣東西，你的行動就越表現反感甚至反常般地憎恨——如果你覺得性很醜惡的，其實你潛意識可能很渴望性但又被你的“理智”深深壓制，你開始憎恨自己怎麽這麽“淫蕩”，而你的自我憎恨需要釋放，所以你就把自我憎恨轉移到外在的憎恨那些對”性“很開放的人身上，加以攻擊謾駡——這樣你才能化解你内心的恐懼和對自己的憎恨——這是人的自我保護機制在暗中運作。當然，以上這些話不過是心理學某個領域的某些理論，對於我學的queer之類的卻要質疑甚至拆解這些話語（所以我一邊學心理一邊被queer拆解心理學的知識，都不是不讓人精神分裂的@@)，所以大家都是先看著吧，覺得有道理的就信信也無妨，反正世上貌似也沒什麽真理存在的。
我想說的是，心理學甚至醫學的那些權威，其實也不是牢不可破的神話。做過研究的同學會知道，你如何選取樣本、如何描述實驗中的反應等，都無可能做到絕對的客觀。歷史記載的下來的”史實“，又有多少是史學家經過自己的主觀或無意識的篩選寫下的呢？連現在的我們一般人學的數學都是建立在”1+1=2“的基礎上，而如果不等于”2“，例如讓之等於”3“就可以發展出另一套完全不同的數學系統——也的確已經發展出來了。
我就老實說，我現在就自己推翻自己，上面那些精神分析不過也是我用來攻擊某些教會人的工具，雖然這些”工具“能找到很”科學“的論據支持。但是否是真理，只在乎看的人相信與否而已。所以你也可以從此刻反思，那些打正科學旗號的言論、理据，其實也不過是手段是工具。例如，心理學”創造“了”性別認同障礙“，於是把跨性別人士都歸類了，有了”病徵“有了”治療方法“了——但不如我們質疑，如果性別不是只有兩种的話，如果性別不是按生理性別來確定而是按每個人自我認同的性別來”表演“的話呢？——我們可以看出，心理學造這個詞，它的前設是什麽，是性別二分論，是生理確定論——於是我們可以繼續拆解下去，爲什麽只有二分，爲什麽一定由生理決定……如果你最後發現，支持這心理學的竟然不是實證而都只不過是某些價值觀時，會很恐怖的……
我自己的經歷來説，我是在絕對無神論環境下長大，絕對信奉科學，但原來，人類的科學也是可以受質疑，眼見的也可以不實。有太多的因素了，這個世界未知的實在太多，我們都不要盲目相信，無論是神還是科學——“信”是很簡單的，很輕鬆，因爲你不需要質疑什麽只要信，你可以省去很多的腦力勞動。但，我相信，還是有人不甘于”信 “，我們還要去”問“，去”質疑“，去“探索”，去“推翻”，去“建立”，去“思考”，去“反思”，去“檢討”，去“自我攻擊”……
或許只有不斷地質疑，纔是真理吧？
p.s. 在cc吃完飯後，回宿舍，然後一個信教的朋友打電話給我約我這個星期四吃飯——我小人之心，大概又會講信仰的事了（之前都幾乎是這樣的）——不過還是答應了，吃吃飯而已，反正“朋友大於信仰”——不過，看來上帝還是不肯放過我，躲得了路上推銷傳教、躲不了朋友的傳教@@
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