我都知自己一返屋企就懶到唔想“郁”，之前就頹奧運，其余時間上網或睇書或瞓覺——就係唔想寫嘢@-@
趁今晚，晚飯飲咗d奶茶，未想瞓住，就亂寫d嘢～～
情景一：
香港——本來前幾天回香港打算參與藝墟，宣傳小扁擔。但人算不如天算，特地去了香港，在office把傳單講稿都打印好了，萬事俱備時，老天爺刮風了，還是九號風球——總算讓我遇上了。
故此藝墟推遲至開學——幸好不是取消——其實好處是開學時能吸引更多同學呢！但之後的計劃都要隨之改變，於是跟阿伯電話會議。
去小魚家幫手了一個上午，小魚說我們準備要“開發”廣西和甘肅的服務，可能要準備轉型。其實能去更多地方服務，幫更多的小朋友，真的很好呢！之後和amy去電腦展——終於體會甚麼叫人山人海——還沒走到會展就堵住，然後廣播說要等一個半小時才能進入@-@於是我們知難而退，坐到海邊等——海邊景色還不錯……跟一位伯伯傾偈，他講了很多自己的事，由青年講到老年。傾完後我們都覺得很想睡覺……之後amy小憩，我玩手機的麻將；再之後我讀龍應台的《親愛的安德烈》，amy讀我帶去的李銀河的《女性主義》；再之後不知為何聊起香港，聊起奧運，聊起自由，聊起民主……
傍晚在OK吃過簡單盒飯，就殺入電腦展。那個電腦展啊，最讓我難忘的是有個別攤位前用美女來吸引觀眾（參考車展）——嗯，難忘的不是美女，而是四周那些男人：一個個都拿著很pro的相機不停地（注意：是不停地）對著美女們拍照，流連忘返……
我跟amy說，雖然我很不相信本質主義，但此刻我覺得我們的構造跟他們真的有不同@-@
——不理解吧，到底是構造不同，還是成長所受的教育不同？
——廠家這些宣傳手法，背後先設的是甚麼呢：
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電腦展的對象主要是男人，所以用美女吸引（跟車展原理相似）——>
這些男人都該是異性戀（或雙性戀？），所以用美女吸引
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由此，這樣的宣傳排斥了些甚麼人呢：
1.異性戀女人——但入場的其實有不少女性（目測有40%或以上）。
2.同性戀男人
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在東芝攤位買了不少手指和SD卡，後來發現其實有的攤位買得更便宜——雖然品牌不太有名氣……之後幫小魚買了超薄鼠標，也看了很多電腦行情。真的很便宜啊，下年這個時候我會來這里買部notebook（要輕要型），而現在使用著的這部就當作新租屋的臺式機吧～～
情景二：
剛和巧琛在天河城吃晚飯，聊了很多，從政治到八卦……
政治就不說啦，敏感話題～八卦就……
某次我參加不了的聚會八卦：
1.我們初中同班同學里，有三對佳偶，而且都是畢業後才好上的——於是得出同學聚會是很重要的！
2.我們的男班長同學，竟然有女朋友了——於是那次聚會的同學們“嚇？唔係啊嘛！！！”聲此起彼伏……原因是班長同學當年是很沉靜的一個人，讓人很有仙人感覺的人——就是看透世事沒有七情六欲@-@ 然後那些還沒拍拖的同學們，很郁悶了……
後來我們還聊結婚啊家庭啊，我們都覺得勉強沒幸福啊，不過原來也有同學覺得其實“相體”也不錯，至少父母覺得可以了，自己也不用煩……
——我這個質疑婚姻的人嘛，自然很無語。我說起自己和家人的一些對話：
1.某次blog里我說不想結婚，母親大人馬上Email問為何。我解釋說想自由，事業為重。母親大人說慢慢來吧，或許將來想法又不同了；
2.某次跟公公婆婆媽媽飲茶：聊到某人兩個女兒三十多歲還沒結婚——媽媽指著我說“這人啊也說不想結婚呢！這下可嚇壞公公婆婆啦，呵呵～～”我即時汗死……
誰知道公公說無所謂啦，事業為重嘛，結唔結都唔係好緊要。
但婆婆說，我認識一個在加拿大有事業的男人，二十來歲……
……
我繼續埋頭看報紙，不想理他們了……
3.某次回香港路上：爸爸說他的老師為兒子找好工作，買好房子，現在連對象也給他準備好——但這兒子也快三十歲了，還得聽父母話，唉……
他問我怎樣看，我說，太恐怖了……被人安排好的路，我不想走。
爸爸說，是啊，兒女大了就該放手讓他們闖，做父母的也只能作給意見和建議的角色，但無論決定如何都會支持的……
情景三：
奧運：好型既女雙啊！
對於我這個對中性美極其沉溺的人來說，自然興奮至極。可惜是不能看羽毛球女雙的現場直播，後悔極了……
可是，還是覺得一些奧運里解說的“詞語”讓我有點不舒服的感覺。在說到一些女運動員動作快、準、狠時，總是用“男性化”形容。問題是，這些運動里的“特質”“特性”吧，是否是男性的專利呢，如果出現在女性身上就等於是這些女性學男性？
但既然，在運動的范疇里，對抗和競技是許多運動項目不可缺少的，那么快準狠等所謂“男性化”的特質也不過是這些項目里對運動員的（部分）要求，或者說是運動員完成這些項目的策略——既然是要求或/和策略，那就是男女都可以擁有的特性了，并非某個性別專屬的特性——最大的例子就是，既然女運動員都可以做到快準狠等，那為何還把這些特性歸納為“男性化”呢，難道就不可以直接用快準狠等來形容她們？
如果有人反駁說，“男性化”不過是一些詞語的歸納而已吧，其實沒有很多的性別色彩在其中——那么，為何在說到男性運動員的快準狠時，不用“他們真的很男性化”來形容他們呢？這句看著讓人發笑的話吧，其實揭示的正是，快準狠等特性被認為是男性的“天性”，而女性哪怕你再快再準再狠，都是在“學”男性，你不過是向男性“靠攏”而已——而當女性真的做到非常的快準狠時（比男性更甚也大有人在），這些女性就被“去女性化”而冠上“男性化”之名，這些女人就不是“女人”了。我猜測，用“男性化”這詞，其實是想切斷女性身體跟那些所謂快準狠等所謂“男性化”特性的聯系——一句“男性化”，強調的是這些女人只是特例，時刻提醒大家：女性的“常態”應該是“女性化”——即跟“男性化”相反相對。
anyway，還是很喜歡中性化，最喜歡的是雌雄難辨的，很賞心悅目啊，花癡ing……
情景四：
我那看到一半的gender trouble——估計繼續拖著看了……
我一直有個迷思：心理學里，或者現在這些定義已經擴大到其他社會、科學學科了——認為sex是生理性別，gender是心理性別。既然這些范疇里，把二者貌似能分開來看了，那為何又非得要二者一致才認為是“正常”呢？這些貌似進步了的“分開”其實不過是固有的性別二元觀念的延續而已？
最近亂search文章，看到一些讓我邊笑邊罵的東東，里面針對的是現在國內年輕學子逐漸中性化的趨勢：
迷思一：學生陰柔化——原因是，現在的男生留長頭髮，說話陰聲細氣；女生大大咧咧，短頭髮，甚至說臟話。
我的疑問：既然是男的向陰柔的靠攏，女的向陽剛的靠攏——那怎樣得出的結論也該是“學生中性化”而非“陰柔化”吧？真直接把陽剛的女生給忽略掉了。
迷思二：男女的性別角色和分工是天然形成的，所以家長老師應該培養學生正確的性別角色。
我的疑問：既然是天然形成的，還需培養嗎？試改一下：“男女的第二性征是天然形成的，所以家長老師應該培養學生正確的第二性征”……相信不用再分析拆解下去了。
既然要培養的特性特質，就不該拿“天然”來作幌子；如果是“天然”的，何必你費心培養呢？
甚麼是“天然”的？就是順其性，小孩喜歡玩毛公仔喜歡玩槍，喜歡穿褲子喜歡穿裙子，等，都是其“性”——如果有男孩喜歡穿裙子、女孩喜歡穿褲子，卻硬要糾正改錯——這才是不“天然”的行為。而且，小孩比大人更接近天性、天然，因為受教化的程度淺。
我們這個社會，總喜歡尋找人類的“共性”，某個“性別”的共性，於是有的“異類”、“少數”就被看成不正常。為何不能承認，其實每個個體都是獨特的存在，每個存在都是天然的，都有屬於自己的“天性”。不要再試圖找甚麼共同的“天性”了——差異、多元的表達，才是人類的“天性”。
迷思三：男主外女主內的分工有歷史的必然性，長久以來的實踐都證明這分工可行，而且古時候就是男性因體質較強而在外打獵，女性則在內持家。
我的疑問：首先，歷史是變化的，“變”才是歷史永恒的主題。其次，現代社會現狀是，現代化的國家地區里，人們已經不須通過打獵而生存了，人們賴以生存的“戰場”已經轉移到辦公室，許多工作中“體力”、“力量”已經非首要（重要）的條件，相反，經驗、學歷、智慧、交際等成為很重要的資本，而這些很多都不再是男性占主導的優勢，而女性的優勢也逐漸凸顯——因為古代“打獵-持家”的分工而要現代也適從，未免太過“復古”，太不適應時世，太不文明社會了……
於是，怕有人會擔心，那女人都工作去了，誰持家，誰照顧小孩老人？——這又落入“非XX則XX”的二元思想里。我反問：男人不能做家庭主夫？非得要一個人承擔所有持家責任，而不能共同承擔？——非不能也，是不為也。
我們總是習慣延續一定的軌跡生存著，因為這樣比較“安全”，比較不容易出錯，因為前人這樣做過了、實踐證明過了。但前人是前人，歷史是歷史；時代、空間改變了，人也得求變。而且，歷史，也是由人去創造的。
迷思四：太多了，徵求有興趣的人收集收集，大家來討論討論……意見正反不拘。
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