雪

都快三月中旬，窗外還是大雪紛揚，可真切地體會甚麼是白茫茫一片，天上地下，都是白素的世界。雖然一窗之隔的室內是溫暖的，但看著玻璃外那紛紛擾擾，還是覺得冰涼。

來渥太華之前，沒見過雪。唯一跟雪有關的記憶是小時候跟同學去過某室內冰雪世界看冰雕之類，所謂的雪也是薄薄的一層，還有人造的雪花在半空亂舞。但是一直以來，我都渴望著雪——雪，在我心中，或者在我們這些南方孩子心中，是被浪漫化的一個字。你看看電視劇里，情侶相擁在銀妝素裹的天地間，雪花像快樂的小精靈在他們四周跳躍著，簇擁著靜靜的情侶，靜靜的愛。用雪襯托著愛情，呈現的是愛情的潔白無瑕——在這個純純的棉花糖般的奇幻雪世界，仿佛一切都變得一塵不染般純凈。問人家想象中的天堂是甚麼樣子的，多數回答都是白色——白色，既象征死亡般一無所有，又象征新生般那未被浸漬過的心靈。下雪的時候，或許是人間最接近天堂的樣子吧？那雪是天堂派來人間的小天使嗎？

隔著玻璃賞雪，跟置身雪中是完全不同的，不同的溫度，不同的心境。小時候渴望在雪地上打雪仗堆雪人，現在像個大人了才第一次見識真的雪，卻再也找不到伙伴去玩那些小孩熱衷的事兒。看著對雪見慣不怪的老外，他們早對雪失去熱情了，誰還會陪我去堆砌那遙遠的童年夢？

風雪中漫步，雪是熱情的，有時我簡直覺得不可思議的是，無論我面向那個方向，雪都會迎面撲來，仿佛要在有限的時間內給我這個未經歷過白雪洗禮的人清償以前的損失。於是乎，身上，衣服上，背包上，臉上，如果張口的話連嘴里也會，沾滿雪花。曾經想過，如果我站在那里一動不動的話，半天下來我自己就會是一個名副其實的雪人了。

雪中漫步，浪漫嗎？浪漫是兩個人的事。而陪伴我身旁的，只有漫天的雪花……

我想看清雪花的樣子，是否傳說中的六角形。於是我緩緩伸手，張開手掌，雪花紛紛降落在手心上，可不消一秒，就融化了。此時我才覺得，我手心還是有熱力的，還有就是，原來熱情奔放的雪花，有一顆冰冷的心，它的冰冷融化之時，就是它死亡之際。或者用物理的觀點看，它不過是轉化成另一種狀態而已，熔化，升華，卻仍然長存於天地間，沒有人會為它們的“消失”而傷感，升華過後天使不過又回到天堂而已。相比之下，人類的“另一個世界”，不過是自欺欺人罷了吧？誰不想活著進天堂呢？

可惜我不相信天堂，所以眼前只有茫茫的白雪，白雪的茫茫。白，終究給人希望還是絕望呢？當我發覺自己竟然是孑然一身地處於無盡的白色中時，才真正明白甚麼是寂寞。不是地域上的與地球的另一端的人事相距千里，而是心靈上的一種無形的距離，而雪不過讓我看清自己的心，在渴望與害怕被拒絕之間，只有茫茫的一片不可名狀的青澀。在熱情和冰冷之間，我寧愿化為那雪花，飛舞在天地間，隨意飄落某處，然後安靜地等待融化的宿命……

賞雪，或是雪中漫步，都不要獨自一人……

在內地生forum上討論的亂倫和人獸

還是那句，既然都寫了這麼多，就放在blog上好了：

http://forum.mua-cuhk.org/viewthread.php?tid=18635&page=1&extra=page%3D1#pid475367

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討論下被認為“不和諧”的話題：

關於性解放分子有否公開支持亂倫和人獸的問題：首先我想知道你認為的“公開支持”的定義是甚麼。就我所了解，很多性解放者持的觀點是，只要不影響別人，每個人的性偏好和性取向（兩者不相同）都應該得到尊重，都不應受規限——所以有時未必會特地公開支持“某種特定”的性偏好或行為，而是要解放社會上現存的“禁忌”（我想亂倫和人獸也會包括其中）。

其次，研究亂倫和人獸的學者是有的，臺灣何春蕤教授幾年前正因為做的一些關於動物戀的研究而被起訴，詳情可以參看這個網站：http://sex.ncu.edu.tw/animal-love/animal-love_index.htm

臺灣的“性政治”網頁也有很多關於性話題的資料，里面就有家人戀和動物戀：http://intermargins.net/repression/

外國關於這兩個話題也有更多的研究（盡管也不算很多），所以還是有學者——或者說是性解放者支持的——可以認為他們是在學術范疇內的“公開”。但在社會范圍的“公開”是有壓力的，何春蕤教授就是個例子，她在學術界的研究也被“社會”干涉，可見其難度。

畢竟學術是很好的保護傘，你可以想想學生報事件，反對者持的意見就是“性只可以在學術里談”（雖然這不是他們的“原話”但其實不難看出其背后就是這個意思了）。但學術不是與世隔絕，不是很高山流水的東西——例如要進行某項研究也總得找到資金才行，所以有時學術也不得不世俗，學者也需要維持自己的“可持續發展”，這些都限制了局限了學者的研究方向和范圍。

越邊緣的東西，研究的阻力就越大。想想幾個世紀前，也沒有同性戀的研究，更沒有人站出來支持同性戀——但現在gay and lesbian studies已經有很深厚的學術基礎了，支持同性戀的人（無論其性傾向如何）也越來越多。所以我覺得有時候是“時機”的問題，是社會接受能力的問題。等級森嚴的性階層不可能說打破就打破，革命和顛覆的不同之處是，顛覆需要不停的循環去松動去逾越那些norm，所以有些“性”的解放會在前，有些則還需要時間去“準備”和醞釀。

關於亂倫禁忌的起源：我覺得未必只是“道德框架下形成”那麼簡單——我會認為“道德”只是一種維持亂倫作為社會禁忌的機器，卻未必是其起源。我曾經亂想過，“道德”的威力在於，它遮蔽了其下所要描述的事實，它只要籠統地加上“道德”或“不道德”的標簽在某事物上——而這標簽是社會“公認”的價值觀——就使得社會上的人不敢再質疑“道德”背後的東西，質問為何A就是“不道德的”，而以后一提起A就只會讓大家想起“不道德”，然後大家就會很鄙夷地說“咦～那東西（連A的名字也不敢提）這麼不道德（通常說的是惡心、作嘔等），還要討論來干嘛啊”——“（不）道德”的威力就在被冠以“不道德”的事物連被提及的可能也切斷，沒人愿意再深入想，更討論不出口，怕自己與“不道德”沾上關系——所以禁忌就靠“（不）道德”維持自己禁忌的地位。

（所以題外話一下，要探討性的禁忌首先放下“道德”，直接去“看”事物的本身——這也是學生報事件的一個“啟示”，否則永遠轉不出“道德”所設的框框。）

亂倫的起源說很多，我看過一個是說把亂倫作為禁忌是因為要維持家族的等級制，以前家長制度很嚴，就是說不能挑戰家長的權威，家族成員之間的等級不可逾越——例如你是A的女兒，你就絕不能是A的嫂子（即不可以跟自己的伯父結婚）——因為這樣就擾亂了家族的秩序。我覺得這說法在中國是說得通的，但是否能推廣到其他文化則不知道了。

生物學理論根本就是現代遺傳學發展後才得出的“結果”——不過是為了禁止亂倫、鞏固婚姻制度而提供的多一種有力的科學“證據”而已。就像古代表親間結婚是沒問題的，還是親上加親的喜事——但到了現代，則說因為近親結婚生的後代得遺傳病幾率大所以才禁止近親結婚。

還可以看看卡維波寫的有關文章：http://intermargins.net/repression/deviant/HomeSexual/home_sexual.htm

亂倫成為禁忌也是歷史文化的產物，不是必然，不是人類天生就不能亂倫的——要不還可以看看圣經里面有關亂倫的精彩演繹@@ 既然亂倫禁忌是有其“起源”的（雖然還沒有最終的定論），就有其被解構的可能。

我個人自然是支持性解放的，所以我認為亂倫禁忌是沒必要存在下去。情感而非理論上說，兩個人（或幾個人）之間的“愛”和“性”的確是他們的事而已，而也只有他們自己才能有資格定義到底那是“愛情”還是“親情”。唯一問題是後代遺傳病問題，醫學或者能解決一部分問題，其次，如果他們選擇不要後代了那還有甚麼理由阻止他們“愛”或“做愛”呢？

要在現代社會不再保持亂倫禁忌，首先要做的就是解放思想吧，至少要把亂倫拿上社會層面上討論——不局限在學術里——問題是，還是看看學生報事件就知道了，連討論的空間也沒有，要怎樣去去除這禁忌呢？

人獸問題：我覺得工具和動物還是不能混為一談。工具自然無可厚非，但我個人認為，對動物的確是要尊重其自主意識的。只要是兩（或者N）廂情愿無論動物或人發生甚麼也是私事而已，通常我們稱“動物戀”，的確有些感情是能發生在人和動物間的——不能因為我們沒經歷過或無法想象就否認其存在。但另一方面，我反對那種強迫動物進行性交的行為——因為就“性權”來說，動物也該被尊重其“性權”的——問題是很難界定那動物是否被迫，是否享受。我對這方面認識比較少，都是很主觀的認識，或者可以看一下這個比較詳細：http://intermargins.net/repression/pervert/zoophilia/index.htm

“性”被污名化，但“性”里面不同的行為有不同的被污名的程度，Gayle Rubin描述性成一個階層（hierarchy），里面有“好的性”，如最高等級的“一男一女的婚內的純潔的非道具的純粹為生殖的性”，還有次等的如同性戀，低等的如動物戀，SM……把性視為階層，說的是上層對下層存在的壓迫，和等級間的難逾越，還有就是性的污名化，有時是體現在用一種ideal的“性”去壓迫其他diversities的存在——不一定打壓所有的性，只要你按照ideal去做了，你就不會被“打壓”——但其實是隱形的打壓罷了。

呼～～寫完= =

突發奇想——關於《南风窗》舉辦的調研中國

在《南风窗》雜志的網站看到中国大学生社会调查奖学金征集團隊的消息，因為本人對性/別研究比較感興趣，突然想能否以某個性/別的議題為題去申請該獎學金呢？希望感興趣的中大同學能留個言（雖然我知道來這blog的中大同學很少的說～～偶爾路過也行啊～～），看看可行性，謝謝～～

http://www.nfcmag.com/researchchina.html

——2008年《南风窗》中国大学生社会调查奖学金

调研团队征集启事

“调研中国”——2008年《南风窗》中国大学生社会调查奖学金现正接受调研团队报名！报名 截止日为2008年5月11日。只要你是在校大学生，只要你怀抱着对社会热点问题进行实地调研的热情，只要你身边有一群与你有着同样的兴趣与热情的同学， 你和你的同学们就可以组成调研团队，申报“调研中国”奖学金，接受我们的资助和支持，迈出实地调研的矫健步伐！


每支报名参加“调研中国”的团队可免费获得半年《南风窗》杂志赠阅；每支入选团队可获得1万元左右的调研奖学金。


“调研中国”奖学金每年2月底3月初接受调研团队报名，6月中旬公布入选名单，调研团队7月中旬至9月份进行实地调研与报告撰写，10月中旬至11月中旬于各团队所在高校举行调研报告会。奖学金设立３年来，累计约有来自全国350余所高校、1600余支团队报名参加，《南风窗》已资助36支团队完成对当下社会状况的调查研究，形成36份调研报告，吸引10000余师生参加校园报告会，影响80万大学生群体，传播覆盖3000万受众……

我们深信，成长从现在开始、未来从行动开始！

Octobre

电视栏目《巴黎感觉》的片尾曲
其实片尾曲名Octobre 十月
演唱：Francis Cabrel

Le vent fera craquer les branches
树枝在风中哗哗作响
La brume viendra dans sa robe blanche
寒雾披着婚纱降临人间
Y aura des feuilles partout Couchées sur les cailloux
遍地都是落叶躺在碎石间
Octobre tiendra sa revanche
十月就要进行报复
Le soleil sortira à peine
太阳刚刚升起
Nos corps se cacheront sous des bouts de laine
人们身上裹着羊毛毯
Perdue dans tes foulards Tu croiseras le soir
迷失在你的薄纱中 你穿过黑夜
Octobre endormi aux fontaines
十月在喷泉上入睡
Il y aura certainement Sur les tables en fer blanc
在白铁皮桌上 一定会有
Quelques vases vides et qui traînent
几个随意摆放的花瓶
Et des nuages pris aux antennes
还有那挂在天线上的云彩
Je t'offrirai des fleurs Et des nappes en couleurs
我会送给你鲜花和几张绚丽的桌布
Pour ne pas qu'Octobre nous prenne
希望十月不要影响我们

On ira tout en haut des collines
我们爬上山岗顶峰
Regarder tout ce qu'Octobre illumine
欣赏十月照亮的世界
Mes mains sur tes cheveux
我双手抚摩着你的秀发
Des écharpes pour deux
两人的围巾搅缠在一起
Devant le monde qui s'incline
面前的世界正在倾斜

Certainement appuyés sur des bancs
当然 在长椅上
Il y aura quelques hommes qui se souviennent
倚靠着几个回忆往昔的人
Et des nuages pris aux antennes
还有那挂在天线上的云彩
Je t'offrirai des fleurs Et des nappes en couleurs
我会送给你鲜花和几张绚丽的桌布
Pour ne pas qu'Octobre nous prenne
希望十月不要影响我们

Et sans doute on verra apparaître
也许我们还看到
Quelques dessins sur la buée des fenêtres
窗户上水珠描绘的图画
Vous, vous jouerez dehors
你们在窗外嬉戏
Comme les enfants du nord
仿佛北方的孩童
Octobre restera peut-être.
也许十月将驻留人间
Vous, vous jouerez dehors
你们在窗外嬉戏
Comme les enfants du nord
仿佛北方的孩童
Octobre restera peut-être.
也许十月将驻留人间

下载地址：
http://sinofr.free.fr/musique/octobre.mp3

希拉里：我找到了自己的声音（作者：龚小夏 来源：《南风窗》杂志 日期：2008-02-07）

文中有個觀點我覺得很好，就是作為女性參選總統希拉里走男性化的路線，讓自己顯得有“力量”，讓人民覺得她有能力當一名總統；但卻忽略了其實女性化的一面也可以為她加分，偶爾流露出感性和關懷，或者比那動聽的誓言更能打動人心。

我認為，人民對一位國家領導的期盼，未必是希望其成為一部全能的決斷的機器，而是關心民間疾苦的有血有肉的“人”。

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http://www.nfcmag.com/view-583.html

“在新罕布什尔州预选的胜利演说中，满面笑容的希拉里•克林顿对选民宣告：“在聆听你们的过程中，我找到了自己的声音。”

希拉里：我找到了自己的声音

作者：龚小夏 来源：《南风窗》杂志 日期：2008-02-07 浏览：3183

　　 在新罕布什尔州预选的胜利演说中，满面笑容的希拉里•克林顿对选民宣告：“在聆听你们的过程中，我找到了自己的声音。”
　　如果说，希拉里的整篇演说中有哪一句是发自肺腑的心里话，恐怕就是这一句。也就是从这句话起，希拉里才真正开始了属于她自己的竞选。
　　在这句简单的话的背后，是错综复杂的美国选举政治。
　　
　　民主党机器控制下的竞选
　　自从去年秋天希拉里开始参选以来，她的竞选活动总是让人感觉到没精打采。
　　从一开始，希拉里便稳步而有系统地向选民介绍了她的内外政策：在外交政策上她的立场偏强硬，在社会和经济问题上中间偏左。在所有民主党的候选人中，她 的立场中间而温和，与民主党多数的基本选民比较一致。希拉里以她一贯认真的风格，仔仔细细地研究了无论巨细的各种议题，做出了一系列政策声明和讲话。和她 丈夫一样，希拉里是个在政治上很现实的人。对每一个议题，她都会非常小心地去平衡各方面的因素，找出最能为多数人认可的方案。这些政策方案显示出她的经 验、她的成熟、她的政治智慧、她的勤奋。希拉里的阵营希望，民主党和无党派的中间选民都能够看这位女性候选人的长处，认可她为未来的领袖。
　　克林顿夫妇在竞选上自然是沙场老将，这不仅体现在他们懂得如何处理选民关心的各个议题，如何揣摩所谓“沉默大多数”的中间派选民的心理，也体现在他们 掌握着民主党经营多年的政治选举机器。这台庞大的选举机器的基层是民主党的各级地方组织，顶端是在华盛顿的智库、民调机构以及一批精明的职业选举顾问。在 最近二三十年的选举中，候选人的每个步骤、每次公众亮相、每项政策的公布方式，以至于个人生活的每个有可能被人知道的细节，无不经过这些选举顾问的精心策 划与设计。选举是他们的专业，也是他们的饭碗。
　　希拉里还没有出来竞选，她身边的选举顾问们就已经忙得不可开交。他们从民调机构中得来的信息提供了这样几条重要的信息：相当多的选民对于妇女是否有能 力应付当今复杂的国际局势表示怀疑；选民中有一半的人——特别是共和党人——不喜欢希拉里这个人；民主党选民中也有很多人觉得布什—克林顿—布什—克林顿 这样的循环太接近家族政治，希望能够有所变化。
　　根据这些信息，选举顾问们为希拉里设计了一系列做法：在国际政策上采取比较强硬的态度（比如在伊朗问题上的投票），同时不要太多地与她的丈夫一同出现 在选民面前，以拉开她与白宫前任的距离，树立她自己的个人形象。另外，希拉里还需要强调自己的长处，也就是她在政坛中的经验。
　　就跟一个中规中矩的女学生一样，希拉里一丝不苟地遵照了顾问们的建议来开展她的竞选活动。她的确成功地树立了民主党内强硬派的形象，并通过她在参院武 器委员会的职务与五角大楼建立了良好的关系。然而，无论她在衣着上如何女性化，在发型和化妆上趋向柔和，在电视机前不断微笑或者开怀大笑，选民们却总是觉 得那里面有假，觉得她的一举一动都经过精心算计，觉得她在感情上拒人千里，甚至觉得她行动之间像是个机器人。毕竟，无论多么坚强的人，总应该有点七情六 欲。希拉里在公众面前经过了那么多的大变故，却极少流露过她自然的喜怒哀乐，总是那么镇静，总是那么有条有理地在处理着一切。哪怕是许多认同希拉里的政治 主张的选民，也觉得在情感上很难与她沟通。也就是说，希拉里的支持者更多是理性的而不是感性的。
　　正因为缺乏这样的沟通，希拉里说的话，在选民们听起来不是她自己的声音。就连她的支持者也在纳闷，真正的希拉里究竟是个什么样的人呢？
　　
　　 奥巴马的挑战
　　奥巴马对希拉里的挑战，与其说是政治主张上的，不如说是个性和风格上的。
　　的确，奥巴马和希拉里的主要政见并没有多少的不同。虽然奥巴马年轻许多，但他却不属于民主党激进的一翼。这个头衔现在要属于爱德华兹。奥巴马的吸引力，除了他是一个非常出色的演说家之外，更因为他是一个政治上的未知数。
　　过去10年的美国，在人们的经验和记忆中是一个充满着不安和失望的时代。克林顿执政8年，虽然赶上了互联网发展带来的经济繁荣，却也遇到了冷战结束后 出现的道德危机。这个危机在克林顿总统的性丑闻案件中达到了高峰，也为宗教与社会保守派的代表人物小布什造就了入主白宫的机会。9•11恐怖袭击之后美国 一时间爱国情绪高涨，却让布什总统发动的一场伊拉克战争葬送了美国的国际声誉。在布什主政的这7年中，全球化浪潮让美国失去了越来越多的制造业就业机会， 战争让美国背上了大笔的债务，克林顿政府留下来的财政盈余变成了天文数字的财政赤字，从拉丁美洲和世界其他地方涌进来1000多万的非法移民……面对这堆 积得越来越多的问题，美国人自己却不能团结一致，民主党与共和党、自由派与保守派、在世界上自由流动滚雪球般地增长的大资本与面临财产缩水和未卜前途的中 下层阶级，彼此之间似乎在任何一个重要的问题上都无法达成共识。
　　奥巴马第一次走上全国的政治舞台亮相，是在2004年民主党的全国代表大会上，当时他还只是伊利诺州里的议员，正在参选该州的联邦参议员。那篇讲话是奥巴马自己写的，其中有这样一段：
　　“人民并不希望政府去解决他们所有的问题。但是在他们的内心深处，他们感觉到，只要稍微改变一点方向，我们就能保证美国的每个孩子都可能有美好的前途，机会的大门对每个人都打开。他们知道，我们能做得更好。他们希望能有这个选择。”
　　这真是典型的奥巴马风格。什么都说了，又什么都没说。
　　事实上，对于选民来说，奥巴马说了什么远不如他怎么说更重要。奥巴马年轻，没有政治负担。他无须为自己的过去作任何辩护，他象征着美国的未来。选民们 从奥巴马那里听到的，是他自己发自内心、充满希望和憧憬的声音。这个声音充满魅力，让许多人，特别是年轻人，感到激动，感到兴奋，感到那说出了自己的心 声。他让选民觉得，美国人能够有一个新的开始。
　　相形之下，希拉里的声音就让人听起来枯燥无味。没错，她对事实和数据以及政府的运作了如指掌，她提出的每项计划都有具体的、令人信服的执行方案，她在 参议院7年的纪录证明她是一个非常有成效的议员，能够与两党的人一起共事去解决问题。可是，希拉里是个没有光芒的人，在咄咄逼人的奥巴马面前，希拉里黯然 失色。
　　艾奥瓦州丢了。希拉里在新罕布什尔可以说是背水一战。媒体已经基本下了定论，认为希拉里一定要输，就差没在她的竞选的死亡证书上签字了。
　　
　　谁更讨人喜欢
　　1月5日傍晚，离新罕布什尔州初选票站开门的时间还有两天半。民主党的4位参选人——希拉里、奥巴马、爱德华兹、理查德森——在该州的电视上进行初选之前的最后一次辩论。
　　奥巴马显得很轻松，有时还透露出一点漫不经心，似乎胜利已经是囊中之物。爱德华兹照旧满面笑容。他们两位看上去像是有某种默契，在说话时相互之间点头赞许，可是一到希拉里说话时，两人却经常一起去批评。下面的不少观众看着总有点不舒服，看到了这中间的性别鸿沟。
　　辩论进行到中间，主持人——当地电视台的记者——给希拉里出了个难题。
　　主持人：新罕布什尔州有些选民喜欢你的经验，但是不怎么喜欢你这个人。他们看起来更喜欢奥巴马。
　　希拉里：那可伤了我的感情。（无可奈何地笑。底下观众大笑。）
　　主持人：对不起，参议员。
　　希拉里：但是我还是试着继续下去。（笑着继续，并看着奥巴马）他是非常讨人喜欢的，我同意这点。不过我觉得我不是那么糟糕。
　　奥巴马：（看着手里的材料，没有抬头）你足够讨人喜欢的，希拉里。
　　希拉里：（笑）谢谢你。
　　电视机前的大批妇女观众看着这一幕，心里实在感到不是滋味。很难说有多少人因此想起了男性社会平日间对她们采取的自觉或不自觉的轻视态度，因而对希拉 里产生了惺惺惜惺惺的感情。不过许多妇女选民后来承认，他们在投票的前两天才开始注意去倾听希拉里说话，或者认真地阅读她散发的竞选材料，发现那里面充满 了她们关心的医疗保健、儿童教育、就业促进等等内容。
　　接下去发生的两件事情，让希拉里吸引了更多选民特别是女选民的注意。
　　离选举还有不到两天，在一次小型集会上，有一位妇女出其不意地向希拉里提出了一个私人的问题：
　　“你用什么办法总是能够保持头发和外貌都那么完美？你是怎么保持这种乐观的良好状态的？”
　　平日总是显得冷静的希拉里一下子动了感情，她回答：
　　“那真不容易。如果我不是以全副感情来相信我所做的是正确的选择的话，我是做不到的……这个国家有这么多的机遇，我真不希望倒退。”
　　希拉里的声音变得哽咽起来，眼泪在眼眶里转，却始终被她控制着没有滴下来。
　　“这对于我是非常个人的，不仅仅是政治或者是对公众的话。我看到现在正在发生的事情，我们必须扭转这个趋势。有人觉得，选举不过是游戏，有人上有人 下。可那是关系到我们的国家、我们的孩子的未来、我们所有人的大事。我们中有的人站出来顶着严峻的困难来做这件事，我们每个人这么做都是因为我们在乎自己 的国家。”
　　人们还从来没有听到过希拉里这样的声音。在这个声音里面，透露着一位含辛茹苦的母亲的焦虑，一位疲倦的妻子的失望，一位干练却被轻视的职业妇女的无可 奈何。就在那一刻，希拉里从一位坚强却高不可攀的政治家变成了母亲、妻子、同事，变成了一位选民们可以在情感上认同与信任的对象。终于，希拉里找到了她和 选民之间情感联系的链条。她的所有政策和数据在这一刻都变得人性化，都与她作为母亲、妻子、职业女性的社会角色联系起来。许多选民感到，他们可以信任这样 的一位妇女去管理自己的国家。
　　这天在希拉里的集会上还出了另外一件意外。她正在讲话的时候，听众中忽然站起来两个彪形大汉，举着标语大叫“给我熨衬衫”，当时希拉里就回应说：
　　“看！这就是活生生的性别歧视！”
　　在警察将这两个捣乱的人带出会场之后，希拉里说：
　　“我就是要打破对妇女最高的那块玻璃天花板！”
　　女性选民，特别是职业妇女，对此太有同感了。她们终于大批地倒向了希拉里。
　　可是媒体却似乎完全没有感觉到在选举前夕的这所有变化，还在一味自作聪明地谈希拉里如何“计划”了这场落泪，如何最终还是要输给奥巴马，仿佛选民一定 会按照他们的意向去投票。媒体自以为是的轻蔑态度在多大程度上激怒了选民，让更多的人将票投给了希拉里？这恐怕很难统计。能够看到的只是，妇女选票大量地 投给了她。希拉里在妇女选民中得票比奥巴马高出了13个百分点。许多人承认，她们的决定是在最后两天才作出的。
　　
　　希拉里的声音
　　有“布什的大脑”之称的卡尔•罗夫曾经用3个问题简练而准确地概括了美国选民选择领袖的标准：（1）他是不是足够强有力？（2）他是不是值得信任？（3）他是不是关心像我这样的普通人？也就是说，选民寻找的领导人素质包括力量、信任和关怀。
　　作为一位妇女，希拉里及其竞选班子长期最担心的问题就是她的力量：她有没有能力去担任美国武装部队的总司令？在国家遭到攻击的时候她是否能够镇定而有 力地保卫美国？在国际上她是否能够代表美国以强有力的形象出现？从一开始，希拉里的整个竞选策略就集中在建立她的强硬与经验充足的形象，她在力争比其他男 性候选人更加男性化。然而在这个过程中，她却一直没有找到与选民之间建立相互信任与关怀的模式。毕竟，熟悉希拉里的人都知道，从个性上来说她其实是个彻头 彻尾的女人。在男性化的、经过精心策划的竞选中，希拉里发不出自己内心的声音。没有了自己的声音，她看上去便冷若冰霜，甚至像是个机器人。她和选民之间有 着一道难以逾越的樊篱。
　　这道樊篱被一个关于头发和外貌化妆的问题出其不意地打破了。希拉里找到了她对选民说话的声音：那声音中包含着一个现代女性对他人和社会的关怀，对前途 的担忧和渴望。这个新的声音是不是能够带出一个新的希拉里？是不是能够带着她重新回到白宫？或者这新的声音很快又会被旧的或者其他人的声音所掩盖？这是吸 引着世界上许许多多的人去关心的问题。

終於發現教會的一個好處

Andy介紹說當地某個教會組織國際學生去參觀某個farm，觀看maple sugar之類的制作過程，只需6元@@

於是今天中午就去玩了。

因為到處都是雪，farm里面能看到的動物也不多，有毛茸茸的兔子——真的很肥嫩啊～有很長毛的“馬”——我覺得是馬跟某動物的雜種～還有綿羊——看向我時的眼神很無辜～參觀了一些老房子，吃碳熏的棉花糖，看取maple sap 的過程，那些maple sugar實在太甜了……唯一痛苦的是走在雪上時摔了幾遍，深一腳淺一腳，一不留神就失重心然後倒地@@天啊，我渴望春天！

之後跟一個在feminist theories一同上課的同學相認，她說每次見到我都想問我是不是中國人但又怕認錯了。以後上課就有伴啦！

完成旅程後去了一個church吃飯，十分豐盛，之後還有甜品，現在飽得不得了^^

這次活動好的地方是不太強調宗教，基本上就是我們自由玩自由聊天，只是最後才讓對基督有興趣的同學可以拿些資料回去自己看。

所以今天還是不錯的，俗語說吃人嘴軟拿人手短，說是懷柔政策也好糖衣炮彈也好，作為一個善良的好孩子還是得感謝主的，就今天……

剛打電話回家，爸爸問我畢業後讀研究生的事，我說了大概的情況，說因為沒有主修的優勢所以研究型的應該很難考上了，但授課型的還是很有希望，到時候可以一邊工作一邊供讀part-time的，讀兩年。我上次跟媽媽講過，之後她應該跟爸爸提過下，所以這次爸爸就主動問我。他說有打算很好啊，既然不是主修那就要多花點時間多讀讀相關的書，好好準備。

其實這想法也是最近才有，覺得可能學術界比較適合自己，但不是最後的決定，只是有這個念頭了，但要走的路還是很長。很感謝父母的支持，我本來擔心他們會說我浪費了四年的主修的，但他們沒有這樣說，還是繼續的支持。雖然我說不準這是否最後的決定，但真的很感激他們。

在這個世界上，有甚麼比得上父母的支持更重要呢？

哥哥五周年活動——研討會

哥哥五周年活動 (For the Fifth Year...)
日期：2008年3月30日（星期日）
地點：九龍灣國際展貿中心三樓演講廳（香港九龍灣展貿徑一號）
費用：全免（座位將於下午12時45分開放給任何人士，座位先到先得）

「追憶張國榮的藝術生命」研討會系列之九

時間：下午一時至三時
講題：張國榮的生命教育
講者：稍後公佈

《禁色的蝴蝶：張國榮的藝術形象》新書發佈會

時間：下午四時至五時
主持：三聯書店
嘉賓：稍後公佈

發佈會完畢後，三聯書店在會場內備有新書發售。

演藝作品導賞講座：張國榮的藝術形象

時間：下午六時至七時
主持：文潔華（大學教授）
講者：洛楓（大學教授）

（主辦單位保留更改活動內容的權利，而毋須預先通知。）

如有任何疑問，請聯絡「哥哥香港網站」網主gorgor_hk@yahoo.com
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這次不在香港所以參加不了，希望一切順利，期待視頻……

希望婆婆早日康復

學校reading week休息了一個星期，有四天跑去Toronto玩了，住在媽媽的同學小紅阿姨家，得到阿姨的全天候照顧，每天都吃中國餐，幸福極了。還去看冬天的瀑布，瀑布下的河流竟然結冰而且鋪了挺厚的雪，十分難得的景象，也不枉被那狂風吹得我直流鼻水了@@

不過昨天打電話回家，媽媽才告訴我婆婆上星期入醫院，不過現在已經好多了，就等出院。本來過年前幾天婆婆不小心跌倒，雖然是手撐住地下，但還是震動了腦部，之後頭痛了幾天，但因為天氣太冷而且過年就懶得去看病了。一直到上星期她發現說話不大靈活，腦子也不太好使，才馬上決定去醫院。幸好也認識那醫院的一位退休醫生，算是比較順利照了CT，發現是腦的微細血管出血壓住某些神經（大概），馬上安排做了手術，一個小時左右，很順利，婆婆出手術室時都很清醒。現在要等剩下的那些瘀血自己吸收，所以還要住院觀察，大概還得兩個星期左右，也當作是療養了。前幾天婆婆已經能坐起來自己吃飯，走路也比較自如了。昨天打電話給她，也中氣十足的，我想應該無大礙了，希望她早日康復出院。

問題是，他們都不告訴我這件事，我基本上每兩三天就打一次電話回家，在Toronto那幾天也有打電話，email也一直有聯系。我絕對明白他們怕我擔心所以就不告訴我，換了是我也大概會這樣做，但無論如何，我還是很想知道親人的情況。如果在上星期在病情還沒穩定下來時就讓我知道，我是絕對會很擔心，但我寧愿選擇擔心也不想被蒙在鼓內。現在才知道當然會松口氣，但我始終覺得一家人就應該互相支持，不想過了一段時間才發現原來之前發生這麼多事，不想再把我當小孩——雖然在他們眼里我永遠是小孩。昨天聽媽媽的電話真的嚇壞我了，差點連氣都不敢呼出來，心懸在半空——都怪媽媽把事情說得極其詳細，從頭到尾，說了兩分鐘都還在講入院前的癥狀，然後才忽然醒覺地告訴我“當然現在已經沒甚麼事了，忘記先告訴你，呵呵，不用擔心”@@——這句話應該放在最前講啊！

經過這件事，教訓是如果老人家發生意外哪怕是極其微小的碰撞，都必須馬上看醫生檢查，特別是事後覺得疼痛、暈之類的，不能忍得就忍，寧愿花一輪功夫檢查後發現沒大礙，也總比拖延了病情好。病向淺中醫，哪怕是當全身檢查一下也好，老人家多多少少會有點毛病，但很多時是由一些不顯眼的小毛病引致大病，其實多是導火線。也幸好婆婆這次不算是中風那種，要不手尾很長。但這次情形很像中風，不少老人家在中風前都會發生“不小心”跌倒之類的狀況，其實真的是中風的先兆來的……無論如何，真的不能大意，很多時候都是因為拖延了醫治的時間才把病情嚴重化。

還有，希望以後家里有甚麼事都能讓我知道，無論我身在何方。

最後，自然是最希望婆婆早日康復，家人都平平安安，不要再出甚麼意外了。

p.s. 經過這件事，我想暑假還是留在廣州，在廣州找暑期工或實習，準備下IELTS和物流師的考試。畢竟是最後一年暑假，最後一次有這麼長的時間留在家人身邊——當然畢業後選擇回廣州工作例外。畢業後能在香港工作的就沒甚麼長的假期待在家人身邊了，還是好好珍惜這個機會吧。

說我長不大也好，我就是不想離開家人太遠，太久……人一世物一世啊，人各有志罷了。

借建城2222 周年揚名廣州（轉金羊網）讀後感

市政協委員和市民疑惑：這麼大件事，政府怎麼沒動靜？

本報訊　記者關天夫、餘穎報導：昨日，市人大代表、市社會科學聯合會主席李明華提出：今年是廣州建城2222周年，建議通過系列城慶活動，重新審視廣州的歷史，挖掘嶺南文化的精髓！市政協委員黃淼章也建議利用城慶打響廣州品牌

。

李明華感慨地說，從西元前214年（秦始皇33年）秦王朝任命任囂為南海尉並建城（俗稱“任囂城”）開始，廣州已有2222年的建城歷史，並且一直 沒有遷移過，這在世界大城市的歷史上是個奇跡。而廣州歷經2000多年長盛不衰，這在全國是獨一無二的。甚至從世界歷史的角度來看，在某個時代曾經與廣州 共同輝煌過的貿易大港都陸續衰落了，唯有廣州的港口、貿易永不落幕。

他舉例說，清朝乾隆年間，廣州作為全國唯一的對外通商口岸，當年的“十三行”名揚海內外，當年世界上最有實力的“500強”公司在廣州 都設有辦事處。廣州還是近代中西文化交流最早的視窗，林則徐在廣州探討了許多西方貿易和海關制度，成為中國第一個“放眼看世界”的人；康有為通過廣州這個 視窗追求西學，並力圖改革，在廣州創辦“萬木草堂”，培養維新人才，與其弟子梁啟超等一起探求改革之路；孫中山更是把廣州當作中國近現代革命的策源地……

縱觀廣州建城2222年的歷史，不難發現，廣州經濟繁榮、文化長盛不衰的根源在於具有開放、包容特徵的嶺南文化精神，其本質就是不斷地解 放思想。而廣州作為嶺南文化的發祥地和中心地，這一地位從未動搖過。黃淼章說，今年是廣州建城2222周年，是一個非常難得的年份，但截至目前，尚未看到 政府部門有任何慶祝這個年份的活動和預告。“現在,廣州各個歷史文化景點在全國並不出名。前來廣州旅遊的外地人，也只把這裡當成購物、過境香港的中轉城 市,而不像人們去南京、杭州那樣單純為了旅遊。而建城2222年就是一個很好的機會，建議政府在今年舉行城慶活動，以打響文化廣州的品牌”。

他們的建議得到了眾多人大代表、政協委員的支持。市政協委員、聯邦快遞中國首席代表田長桉博士認為，應利用建城2222周年這個機會來好好宣傳廣州。“以前廣州給人的印象只是商業發達，其實我們有很深厚的文化底蘊”！

記者發現，很少有市民知道廣州已建城2222周年。越秀區的白領陳小姐感歎：原來廣州有咁耐歷史啊，真系威水！海珠區的家庭主婦麥女士聽說後顯得無奈：“這是廣州的大事，但市政府好似無乜聲音，市民當然覺得失望！”

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說真的，貌似政府從來都沒做過甚麼宣傳廣州的東西，也沒怎麼教育這個城市的人該怎樣培養一種自豪感，歸屬感，倒是甚麼推普教育之類整天提倡只說普通話，還 曾嘗試讓當地的電視臺統一語言不準說粵語。在外省人眼中，可能我們還是“南蠻”，文化沙漠，只懂說“鳥語”——我曾在某個論壇上看到有人用這詞來“形容” 粵語。

不過，其實廣州有甚麼可自豪的呢？因為經濟嗎——也比不上香港上海，甚至深圳人在不久前也大搞廣州樓市呢。因為歷史嗎——我只記得初一有一本認識廣州的小 讀本，把老師說的重點背下來然後去考試，考完試就忘光了；而且，政府也不見得為這個古城而自豪——也對，你看看市府裡面還有多少是本地人？連公務員也被南 下大軍給攻佔，一位國語極差的老人家到政府機關尋求幫助時，還得講普通話才行呢。文化嗎？建築嗎？珠江嗎？白雲山嗎？……到底我們擁有甚麼足以讓我們自豪 的東西呢？

想了很久。或許，我們並不需要甚麼自豪，我們只需要擁有一種簡簡單單、舒舒服服的家的感覺。

在這裡，我們可以用自己的母語暢所欲言，而我們也沒有特地去保護這彌足珍貴的地方語言，我們不過是每一天裡都用自身去傳承著粵語，不需要權威的肯定，甚至 不需要字典，我們相信，我們的生活就是粵語的載體；但若有人冒犯粵語或者想“消滅”，我們會奮起反擊，就像守衛我們的生活。所以我們也不會抗拒普通話，因 為我們相信粵語的生命力；所以也歡迎全國各地的人南下廣州，因為廣州從來都是開放的，我們不會心地狹窄到關起大門或製造高門檻，我們明白活水才會長流。

我們不關心政治嗎？那你可以看看《新聞日日睇》的受歡迎程度，看看主持陳sir那種敢言的氣勢，對民生對低下層老百姓的關懷——你能說這不是政治嗎？《南風窗》是全國難得的中肯和對時事分析透徹的雜志，也是由廣州“吹”向全國各地的。

還有食文化，可能有人會笑話“食”怎麼也算上個文化呢？“民以食為天”，食文化的發達從另一個角度說明當地人生活的狀態，老火湯，飲茶，幹蒸燒賣，涼 茶……那時一種悠閑的懂得享受生活的狀態。廣州近年越來越多外省菜館，東北菜川菜等等，食文化上的融合也可證明廣州的文化是開放包容的文化。記得上海黃浦 江夜遊要80多塊錢，只半個小時就在擠擠攘攘的船上看完，如果是珠江夜遊的這個價錢足夠坐在船裡吃一頓豐盛的自助餐，然後才登上甲板欣賞一個小時的珠江兩 岸——呈現的是不同的文化。

還有甚麼呢？近代革命的發祥地？怕沒人提起了，說起來廣州也差點成了首都——不過現在看來是種幸運，廣州沒有這麼“大器”去做甚麼首都，她只需要安安靜靜地，山高皇帝遠，愛幹嘛幹嘛多好啊，偏安一隅也是很多廣州人的性格吧，炫耀不是這老城的性格，她不需要人們太多的關注。

沒有甚麼歷史古跡？那是因為我們不需要雄偉的城墻，不需要華麗的宮殿，不需要古老的廟宇——那些都不屬於我們普通百姓的——我們的古跡就是那些古老的但還 住著人家的西關大屋；我們的歷史、我們的文化就在我們的生活中，在那被“譽為”“鳥語”但我們仍堅持的語言裡，在那週末早晨一家人在熱鬧的茶樓裡分享一碗 及第粥一籠燒賣，在那每晚七點多吃晚飯時扭開電視傳來陳sir的“新聞日日睇，日日傾下偈”，在那年年相似但年年都擠爆人的花街，在那些平平常常、普普通 通、安安靜靜的生活裡，這才是廣州最寶貴也是我們值得引以自豪的東西。

無聊地分析下自己的星座

找到一個另類詳細解釋12星座的文，想看看自己到底是白羊多點還是金牛多點～～

http://hi.baidu.com/xiaoxiangyuxin/blog/item/6431b754266c111c3b293521.html

白羊座

樂於助人的大魔咒

可 能沒有比白羊座更加樂於助人的人了。所以擁有一位白羊的朋友確乎是一件幸福的事情。 只要你開口求他，他幾乎有著天然的使命感，有時候即使心理完全不樂意，但是，很奇怪，白羊們依然會竭盡全力的幫你去完成。 樂於助人是白羊的魔咒，儘管，他們也有著千百個不願意，但是內心充滿友情使命感的白羊們，只要您開念這個魔咒，基本上您能有求必應。

——這個貌似很準！感覺自己就是個很難 say no 的人

永遠追求不肯停止

白 羊座象徵著人最初的年紀。這似乎也就註定了白羊座永遠好奇，對人生充滿追求的特質。你很難讓一個白羊停下腳步，他們的世界裡沒有退後，只有不停的前進，甚 至連低頭反思的機會都沒有，他們分秒必爭，因為他們覺得自己要做的事情太多，他們有無限的渴望，為了這無限的渴望不懈追求更成為白羊的涅盤。白羊們總是很 著急，他們腳步匆匆，動作如疾風驟雨，因為他們真的覺得自己要做的事情太多太多，因為他們的心中往往都有著宏大的追求，而且，他們都有著相當的行動力。

——欲望真的很多，但人卻比較悠閑@@（果然不是純種的白羊）

喜歡刺激鍾愛簡單直接

老 實說白羊們喜好追求刺激，不論是男羊還是女羊都不出其右。白羊們有時候也會表現的很孤決高傲，但是其實他們真正的內心並不如是。白羊們的內心始終是單純 的，心直口快的。 想必很多白羊總是抱怨自己常常說錯話，因為他們有著單純爽朗的神經，往往說過了才會懊悔，儘管下定決心要努力學會迂回的藝術，但是單純直接的白羊，卻總感 到繞上千腸百轉實在是相當吃力。其實這也沒有什麼關係。白羊的可愛正在於他們的簡單直接，正像天秤的魅力在於圓滑低回的處世之道。

——難道我是害怕說錯話所以平時都這麼少話嗎@@

自己是永遠的第一位

在 白羊眼裡，只有自己是最重要的。儘管這麼說羊羊們可能會否認，但是實際上，白羊的眼裡確實只有自己。以自我為中心的想法也往往使白羊特別的崇尚個人英雄主 義，也正因如此，他們有著萬丈豪情，他們的勇氣無以復加，但是他們也難免剛愎自用，而因為眼裡只有自己，他們往往在行為處事上會有一群死黨，也會有一群死 敵。但是，自認為自己很重要也沒有什麼錯誤，至少他們相當自信，至少他們不會胡亂悲觀。

——缺少勇氣，只能當狗熊@@

愛情裡的個人主義

白 羊在愛情上是典型的喜新厭舊型。請注意這並不是說白羊不忠誠。白羊們對愛人是絕對忠誠的，他們雖然可能在外朝三暮四，嘗試各種刺激玩法，但是，他們對愛人 和玩伴的定義分的相當清楚。 因為就白羊的性格而言，他們骨子裡就喜歡追求新鮮的，喜歡征服感。所以，他們沒有辦法不對周遭新鮮沒好的事物無動於衷，而且他們並不喜歡壓抑自己的感情。 所以如果你是白羊的戀人，就請學會睜一隻眼閉一隻眼的含糊學問，物極必反，引導他或她總是勝過跟他們爭吵。 白羊座男人其實骨子裡是相當自私的，而且好新鮮，所以要讓你的白羊愛人永遠愛你，就別忘記給他多點責任感，要是沒有責任感的束縛，白羊座人很可能會像成龍 在專訪裡說的一樣“自己當年就是小壞人一個” 而對白羊座女人來說，她們的問題就是太好強，凡事都喜歡沖前鋒打頭陣，相當愛好榮譽感，所以對白羊座的女人，也要市場採取懷柔的溝通，讓他們明白責任感， 這樣，才不至於讓這個工作狂離家庭太遠

——沒“玩”過，不過追求新鮮貌似不錯啊，應該也是“忠誠”的吧@@

粗心可愛的狂人

白 羊們性格鮮明，他們愛恨分明，他們心直口快，他們不怕在眾人面前表現自己，相反，他們或多或少都充斥著強烈的表現欲望。他們做事有效率，所以在工作上往往 都能獨當一面，但是他們缺乏管理者的智慧，所以白羊基本上都是個人英雄。但是我們又怎能不仰慕習慣單打獨鬥的白羊呢？比如成龍大哥，50歲，對別人言已經 是年過半百，但對成龍而言，卻永遠是新的開始。他依然在挑戰著舊的自己，不依不饒，渴望再創高峰。儘管他也曾經犯錯，但是他敢於親口承認，儘管已經到了退 休年紀，卻永遠不言休息。這就是白羊人優秀性格的集大成者，永遠奮勇直前，儘管有時候也常常粗心大意。

——我怎么都覺得成龍是敢於把天下男人都拖落水去跟他一起“承認錯誤”啊？

單打獨斗也挺準的，果然是個人主義……

金牛座

幽默是金牛的天賦

與一般星座書上描寫的金牛們相反，其實金牛座非常具有幽默感。他們天生就有搞笑的才能，善於製造輕鬆的氛圍，如果你還沒有見識過牛牛的幽默，那麼請帶著平常的心情，與牛牛們相處，你就會發現，他們的幽默感居然無所不在。不論是男士，女士還是小朋友！

所以，不要再將牛牛們認為成是一群僵硬腐化的人，相反他們很可愛。還記得在《滿城盡帶黃金甲》的發佈會場上不斷耍寶的金牛發哥嗎？他的幽默感絕對令資深娛記也大跌眼鏡，人緣好不是隨便說說的，金牛座的幽默感最好的地方是並不以嘲弄別人為樂。

——跟朋友熟起來的確是無拘無束的，幽默感也偶爾有吧？感覺上大學後幽默感消失殆盡，自嘲倒越益長進@-@

心深處的叛逆靈魂

金牛基本上看起來都是乖孩子，仿佛腳踏實地，固執老實，但是，誰曾想到，其實他們的內心都有著一個小邪魔在作祟？他們雖然是一板一眼的生活，但是在他們的內心裡卻喜歡著調皮的惡作劇。不要金牛們想像的太沉悶，他們其實內心五彩斑斕，而且特別鐘意製造出各種人生的小小樂趣。也正是這樣叛逆的靈魂，讓有些金牛讓人吃驚。所以，一般的容貌姣好的乖乖女，或者一般人理想中的文靜男，其實，都不屬於金牛的鑒賞範圍，他們總會奇異的喜歡些標新立異的人。這點在金牛男上表現的較為突出，也因此而衍生出不少瓶女和牛男的佳話吧。

——這個蠻準的！ 可謂人不可貌相也～

思考是金牛的具象

在貪圖享樂的外表下，金牛有一顆哲學家的心。他們看問題的方法與眾不同，他們有著唯物主義的思考邏輯，不會輕易人云亦云，也正因為如此，他們讓人覺得固執非常。但是千萬不要因為固執就否認金牛們的智慧，有馬克思，列寧，康得……為證，金牛們對於現實生活既沉迷又仔細的反省，企圖為自己建立起完整的人生哲學。而他們精細的理性思維恰恰能發揮他們這方面的長處，他們常常能從最現實的生活中發現規律，並且往往能建立嚴密體系，從而形成一套自己的哲學。儘管他們的哲學思想有時候會顯得太過實證主義，缺乏浪漫和超人的一面，但是，也正是他們的精細和刻苦耐勞，豐富了世界的哲學殿堂。

而由金星主宰的金牛座同樣是愛和美的鑒賞者和繼承者，他們當中很多具備演藝天分的

明星，而且他們往往都能走實力派路線，這也來自於他們對自己的嚴格和對藝術的至上

追求。

——我的確是喜歡胡思亂想，那我的人生哲學在哪 T.T

創造豐厚物質並且享受是他們的天然使命

金牛們並不是那種貪圖享樂的人，但是很懂得如何過更好的生活，這同他們土象的特質息息相關，他們不可能像水相星座般，只期待精神上的期許和鼓勵，他們需要來自現實的實體的依憑。他們都會不同程度的迷戀奢華和享受型的物質生活，或者走向極端，刻意過特別簡樸，特別辛苦的生活，但是無論是奢侈還是簡潔，都或多或少反映出他們對現實物質的眷戀，所以，一個金牛座，他們與生俱來就帶有他們天然的職責，包括：努力的賺錢，盡情的享受生活。

——原來特別簡樸也是對物質眷戀的一種？無語……我倒不覺得物質重要～

務實的人生不需要浪漫武裝

跟牛牛生活是一件比較乏味的事情，如果你鍾愛浪漫的儀式。因為牛牛無論金錢或者生活，他們都踏著務實的步伐。他們不會輕易說我愛你，他們不會隨便送花，他們甚至不記得你的生日，更別提情人節等什麼形而上的各種紀念日，這讓人大為光火。因為沒有了形式的愛情，又怎麼能證明是愛情呢？

但是，金牛們會告訴你，其實有時候真正的幫助其實好過鮮花香水，有時候挺身而出的擔當其實勝過所有的甜言蜜語。所以金牛們的愛情，也許讓人悶到感覺不出火花，但是，在貧乏的愛的表像下，卻藏著他們深刻的滴水不漏而且日久彌堅的關懷。這點在金牛男身上表現的比較明顯。但金牛女生卻往往會為愛癡狂，她們面對愛情的態度總是相當直率大膽，勇敢追求，並且能做足一切浪漫儀式，因為對金牛女生而言，浪漫的愛情也正是她們天然享受人生的需要與女性特質的融合。

——沒試過，不過我對重要日子的概念可是很清楚～～

享樂人生的信仰

金牛們懂得生活。他們雖然很執著，但是該放棄的時候，他們並沒有太多猶豫。從利益出發考量的方式，讓他們在現實生活中相當的如魚得水，而懂得平衡自己的貪念，而追求物質的享受和一心的寧靜，是金牛座中的極品。這樣的金牛能夠在逆境中坦然，在順境中懂得順應。他們有著預見性的智慧，使人生得到完整的規劃。在適當的時候尋求閒適，所以金牛座很少有面臨困境無法自拔的困獸，他們相當的懂得自我調節和生活。他們有著自己的節奏。

——我都希望如此……

能夠輕鬆生活的智者

金牛們在星座排行中表現一般，但是其實他們都很出色，金牛座的孩子往往是班幹部，金牛座的爸爸媽媽都是模範爸媽，他們在生活中盡職盡責，富有責任感，雖然有時候稍嫌古板，但是正是他們撐起了所謂規矩的框架。嚴肅生活認真思考卻有能享有生活樂趣的金牛們其實非常可愛，不過當然，如果他們不那麼固執的難於和人溝通，市儈得難於和人相處，那就更好了！

——這段百分之九十都準～

總結：兩個星座的特點都有，很難取舍@@有沒有說兩個星座之間出生的孩子比較容易人格分裂呢？呵呵～～～

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再看上學期paper之一

無聊地貼下上學期寫的paper，這篇是當代社會的性別與性的學期論文，關於校服裙。因為還沒能回去看到老師的評價，所以自己先檢討下。

寫paper前曾經做過一個小型的問卷調查，老實說現在重新看那調查的題目其實很有問題，有的好像存在歧義，也不知道有沒有影響到結果。不過從問卷中的確能看到很多有趣的東東，例如其實填問卷的女生很多都認為讓男生可以選擇穿校服裙是正面的事，不少人覺得“很平等”，還有“很興奮”的呢！不過，記得有次amy問過，哪怕學校允許了，但男生這樣穿也很可能避免不了被身邊的同學嘲笑或排擠呢——所以其實很多事不是表面上那麼簡單，不是學校尊重平等在制度上允許男生穿裙子或女生穿褲子就等於開放和平等真的到來，而是背後要做更多的功夫，在學生的意識上要跟進，教育甚麼是平等，教育要尊重別人的選擇，尊重別人對自己身體操控的權利。

再看paper，覺得自己寫得有點不知所云。記得在寫的過程中自我感覺還是蠻良好的，但現在能完全抽身以局外人審視自己寫的內容，覺得有點“爛”，論點模糊，論據有點疲弱。一直覺得“校服裙”的確可以大造文章的，首先是寫關於這方面內容的文章不多，很多人都覺得女生穿校服裙是理所當然——但以一個內地生來說，內地的中小學很多都提供裙或褲讓女生選擇，不少學校更是男女的服飾統一——如果從對比兩地學生的校服樣式入手，對比不同校服樣式對她們帶來的不同影響，這我覺得是不錯的切入點。但寫起來的確不易，首先是問卷一發放出去就完全不在我控制范圍內，對於跟我期望有出入的數據我也不曉得該如何處理比較適當，而在文中如何運用數據來論證更讓我顯得力不從心——如果有上過那些教寫paper的社科的課程就好了，無奈我以前只寫過工科的report啊paper啊，說真的，連論文引用格式我都不懂，都是參照一些readings的格式照板煮碗地搬過來@@

paper前後兩部分的聯系也顯得牽強。現在回想起來，第一部分是我想表達的觀點，特別是從校裙中看性別分化的社教化過程，還有衣服的性別分野和異性戀體制的關系——結果兜來兜去寫得還是不夠清晰，現在再看時都有點不知所云的感覺@@ 不過再做一次我也不知道該如何修改，內容是我想說的，但說得不夠清楚——應該是看的參考不夠多，卻硬要裝作很“理論”的樣子，結果不倫不類。

但無論如何，這個“論題”（是這樣叫的嗎？）我是很感興趣，也很想去做的，而且更希望社會上有學者去關注這個議題，做點大型的調查去了解女生對自己校服的期望，還她們對校服對自己身體的操控權。

對於我的成長經歷來說，我是絕對不喜歡穿裙子的，自從我有記憶開始，我一直都比較抗拒裙子在我身上出現——不喜歡就是不喜歡，就像有的人不喜歡吃榴蓮那樣，是強迫不來的。人們很喜歡用甚麼“天生”啊“傳統”啊來強迫別人的意志，其實“裙子”和“榴蓮”還是不一樣的——你見過有人問不喜歡吃榴蓮的人是“基因”問題導致的嗎？有人會關注不喜歡吃榴蓮的人是否天生這樣的還是後天影響的嗎？有人會強迫討厭榴蓮的人一定要喜歡上吃榴蓮的嗎？有人會擔心那些不喜歡吃榴蓮的人會有很“異常”的性格嗎？如果把以上的問題里面“榴蓮”換成“裙子”然後限制在女生上的話，恐怕卻是“正常”的疑問。可見性別角色的分野是很“深入民心”的，那些“理所當然”會存在的問題，用代換法轉換下，就能看出其中的端倪。

以我自己來說，幸好一直都在不須要穿裙子的學校讀書，家里也尊重我的喜好。來香港讀書後才發現自己的幸運，如果我自小在香港長大，在服飾上我真的會挺不幸的，校裙是避免不了的，可能連家人也會是很保守的那種。在臺灣也是，大多數學校都有校裙的規定，有位女生曾想反對卻被告知只有證明自己精神上有問題才能豁免不用穿裙。從此得知，對性別角色的保守態度其實跟社會的先進性現代化之類的沒甚麼關系，性/別永遠是底線中的底線，任何逾越和挑戰都不會讓你順利進行，因為受沖擊的是人們的觀念，那種固有的、一直以為不會被動搖的觀念；而觀念從來都是最難被動搖的，有時候很多行動、運動的目的，也只在“松動”，再“松動”，徹底“革命”的可能性實在不大。

校裙制度的更可惡之處是，規定在某氣溫下女生才可以穿褲子，有的甚至冬天也要穿長裙——這個對於怕凍的我來說絕對是噩夢@@ 我看到男生已經在穿長褲上學了，但女生還是一律裙子——我不知道具體的校規是如何規定的，但從現象上看難道社會進步到默認男生是比女生體弱的比女生怕凍的嗎？那為何還有如此多渲染女生是弱者該受到保護的言論呢？這不是吊詭的地方嗎？

所以我還是想不明白，從情理上無論如何都該在讓女生有選擇褲子的權利。而在校服裙上正正體現了性別角色的威力——男女之間的界線，是牢固得很，連女生選擇穿褲子的自由都不允許，都可能被懷疑“性別角色錯亂”。但諷刺的是，一向被認為保守的內地，很多的學校卻統一了男女的服飾，或者提供裙或褲的選擇給女生——那她們的“性別角色”就會更容易地“錯亂”嗎？

或許，現在的那些保守觀念，在將來可能像古時認為“女子無才便是德”那樣滑稽可笑——但我們也不要忘記，要改變“女子無才便是德”這個觀念，爭取女子有讀書的權利等，也是經過很多斗爭，經過很長的時間——哪怕到現在，中國的某些地方的人也認為女孩不必念太多的書——所以，不是一朝一夕就能改變就能成功。


貼那篇paper：

校服裙迷思:

校裙的性/別功能與香港女生校裙體驗

本文透過分析服裝的性別分野來審視香港女生校裙制度背後的性/別目的，之後通過小型調查來表述女生穿校裙的經歷、感受，對校服自主權的期望。

第一部分 校裙與性別

裙子並非“先天”跟女性划上等號1，但現代西方國家和許多深受西方文化影響的國家都視裙子為女性的重要性別符號之一，裙子被賦予強烈的性別意識。

異性戀主義的衣服性別意識

衣服的兩性差異與產生性欲和區分性欲對象有關。“衣服的一個很重要的功能，就是助長性愛活動：男女彼此互相吸引，因而確定生物種的生存。”弗留葛爾在他的《服裝心理學》2裏寫道,“那種的加強（指衣服兩性差異的的加強）其主要的功能在更容易而常常地引起性欲的衝動。”此外，衣服的性別差異還有助預防同性間的誘惑，通過強調性別的差異來壓抑人“模棱的性欲願望”——同性情欲。

從這角度看，衣服的性別差異化是異性戀主義的產物，人們被迫穿上“恰當”的衣物來扮演“恰當”的性別角色，通過服裝的性別差異強化自己和異性間的性別差異，繼而確立“恰當”的“情欲對象”。

校服裙與性/別的身份認同

很多家長從孩子出世就刻意按小孩的性別“裝扮”他們。男孩子穿沉色的方便活動的衣服，女孩子穿鮮豔的衣服，還通常讓她們穿裙子。從小的衣著分別，“方便”孩子建立跟自己生理性別一致的社會性別，達到社會的期望。而隨著孩子逐漸長大，港校校服的性別意識，無疑是延續了家庭的“性別教育”，更加強化了男女的差異。因爲孩子在學校忽然接觸很多同性和異性的同齡人，開始認識到：“同我一樣生理性別的小朋友都會跟我一樣穿裙子/褲子”，逐漸建立裙/褲與性別的關係。衣著性別分野的社教化，讓内在的隱性的生理性別差異轉化為外在的顯性的“性別差異”——這是社會建構的過程，並非本質。

不少反對男女校服一致的家長、教師，甚至學生都持相似理由：讓女生跟男生一樣穿校褲可能導致性別混淆，會成爲同性戀。3 雖然性別認同跟性傾向並無必然關係，但異性戀為主流的社會，在強迫性異性戀體制下要求建立絕對的性別二分結構，任何性或性別的越界都對其造成威脅。

學校要求女生穿裙、男生穿褲，讓學生明白、接受“性別差異”的確存在，從而構建預期的性別角色。這使得不少必須穿裙上學的女生上學時行動較不便，擔心走光，有時要忍受寒涼，4 但學校、社會從不重視女生的親身感受，對比起“正確”的性/別身份，這些不便、苦楚實在微不足道。

裙子與性別權力關係

社會對女性氣質的一些設想、要求，很多地體現在對女性衣著的設計上，加以限制、規範，達到控制女性的行爲舉止，甚至道德、性欲的目的。

維多利亞時代，弱質等同于女性的美和高貴觀念化作措施：為了保護“弱質”的女子，當時“醫學”認爲需要“束腹”才能支撐上身。從小受束腹束縛的女性，年長後背部肌肉退化，有時會呼吸不暢——更加強了女子弱質的表現。女子還須穿好幾層衣物，負重累累，因當時社會認爲女性的身體和道德都很薄弱，女性的純真要在警戒下才保有。所以多層衣物使脫衣服變得困難和冗長，能起援助和監禁的作用；但當時的貴族認爲穿緊封的内褲是很粗魯的。對此馬麗.渥可博士批評：“如果男性真的像他們主張的那樣，他們就不會強迫女性穿這種裝扮，以致男性的罪行總是非常容易得逞。”5

聯係我們的校裙——連衣裙和長衫型，都有腰帶收束或有修腰，其實是延續了維多利亞時代“束腰”的含義：約束女生的身體、行動。不少校裙都為白色，“代表了理想中在學女子的童貞和純潔”。這些服飾的設計無不管束著女生的行爲和思想，營造一個個理想中有儀態、貞潔的女生形象。6

第二部分 校服裙之體驗

不同的政治文化背景會有不同校服模式，校裙制並非必然存在。在内地大多學校沒有校服裙，男女校服基本一致；香港大多數學校規定女生夏天必須穿校裙，冬天也有學校要求女生穿長裙。因此可嘗試對比女生穿校裙和校褲的經驗。下面主要通過問卷的回復來分析校裙可能對女生帶來的影響，也希望通過此機會了解女生對校服的期望，讓女生對身體的自主權有發聲的機會。

我在網上製作一小型問卷，讓有讀中學經歷的女性填寫。一共收回51份答卷。各25名女性曾/現就讀國內和香港的中學，1名於美國就讀。經過統計，有25名女性夏天校服是校服裙（非運動型），15名是運動型衣褲，4名是運動型上衣加運動型裙子，7名是其他款式或不用穿校服。（問卷詳情請看附錄）

校裙的功能性

校服對女生行動的影響問題，25名穿非運動型校裙的女性中，11名認爲校裙“不方便”，覺得“十分不便”的有3位，11人覺得“方便”，沒有人選“十分方便”；相反，在15名穿運動型校服的女生中只有一名覺得不便。可見，對比校褲，校裙給一定數量的女生帶來不便。

11名女生曾因校服而遇到尷尬情況：因裙被風吹起等原因而“走光”；布料過於透明；經期時穿裙不方便。而穿校褲的女生沒人認爲因此發生尷尬事情。而她們都是穿校裙的女生。

校裙與女生參加課外活動的關係有點複雜。不少女性自小不被鼓勵多參加活動；雖然問卷有問關於女生對運動的喜愛程度，但很難分辨一些不喜歡運動的女生是否受到社教化的影響。問卷中44%穿校服裙的女生考慮到必須穿的校裙而減少課外體育運動,64%的女生曾羡慕男生不用穿裙子而行動方便。可見只能穿校裙對女生的活動有一定限制。

不少香港中學比較嚴格規定在某個溫度以下才能穿冬裝，有時已經轉涼但女生還得穿校裙，但男生卻能穿長褲上學。問卷問道“您試過在天氣比較寒冷卻又不得不穿校服裙時，感到寒冷、不適嗎？”，穿非運動型校裙的女生只有一名答“從不”，有5名答“經常”，其餘人都有過不舒服的經歷；9位女生表示“十分羡慕”男生在天氣較冷時能穿長褲上學。這個社會常把女性塑造成弱者形象，但在氣溫與校服的問題上，卻似乎默認“女性比男性更能忍耐寒冷”。女生在天冷時也沒有權力去遵循自身的感受選擇適合的衣服，可見學校、社會對女性身體操控的程度。

校裙與性別認同

對於問題“您覺得一所學校統一男女的校服樣式，會對學生的自我性別認同有影響嗎？”，穿校裙和穿校褲的兩組答案比例基本相近，多集中在“可能有影響”和“未必有影響”兩項；但覺得“一定有影響”的都是穿校裙的女生（4人）。問卷也問道“學生分清楚傳統上的性別角色是否重要”，兩組學生多數覺得不重要；在問假如男生可以穿校裙大家感受如何時，有幾位穿校裙的女生選了比較負面的形容詞（如“好不安”），而穿校褲的女生回答都是正面（如“好平等”）或比較中性（如“沒感覺”、“好奇怪”）；同時，內地女生選的都是正面或中性的詞語，選負面詞語的幾位都是香港女性。因爲樣本的數量和問卷的局限性，不能就此推斷長期在性別分野明顯的校服制度下女生會更看重傳統性別角色；但從另一角度看，校服性別分野明顯，能反映出學校乃至當地社會對性別角色的重視，在此環境下女生會更多地接收性別角色差異的信息，校服制度不能脫離社會環境。

女生的反抗與期望

最值得關注的是每個女性的獨特經歷和對校服的期望。

總調查人數的37%曾質疑爲何女性要穿裙子，質疑的原因有的是行動不便，有的是覺得男女不平等，有的認爲女孩子穿褲子也可以很好看，有的質疑女性穿裙的目的。在英國，曾經有女生不滿學校只准女生穿裙上學，入稟法院告學校性別歧視而勝訴；7 臺灣中學女生林怡君積極反抗學校規定女生穿校裙的校規，還在“性別教育多元實踐研討會”發表有關論文，講述學校要求她證明有“心理障礙”才不用穿裙。8 雖然香港還沒出現類似的“激烈”反抗，但調查中也有5人曾採取行動表示質疑，如“有女生試過在自行穿西褲襯校服回校, 我們都為她歡呼”，“每當情況容許時(如天氣寒冷),都會穿男生長褲 ”。此外，在《裙情洶湧》中，也記述了女生穿PE褲在內而不再擔心“走光”，使行動更靈活；調查中一女生也表示“著校服裙一定著PE褲響入面”。雖然這些“反抗”比較輕微，但也反映出女生開始在有限空間裏盡力去爭取校服的自主權，有的還形成獨特的校裙文化，如裙內穿PE褲去加大自由度。

調查中超過一半的女性在中學時希望學校能提供裙子和褲子供女生自由選擇，75%的女性的理想校服是“可以自由選擇裙子和褲子”。可見，不少女生是渴望擁有校服的自主權。另外，此調查有17名女性表示不喜歡甚至討厭穿裙，而強制性的校裙制度則缺少對她們喜好和感受的尊重。

第三部分 總結

異性戀主義下，學校通過規定女生只准穿校裙來加強女生的性別意識，從而確立“正確”的性別身份，“正確”的情欲對象。而這種制度對女生帶來不少不便，甚至反感，也有部分女生質疑裙子與女性的“必然關係”；香港的部分女生會用有限的資源進行“反抗”，形成一些獨特的校裙文化。

最後，希望學校、社會能尊重女生身體的感受和自主權，希望不斷有女生覺醒，反思現存的校裙制度對自身的限制。

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1 人類最早的裙子，可以溯源到遠古時人們圍在腰間的獸皮樹葉，那時無論男女都穿用這種“裙子”。而“褲”的出現，是為了迎合後來戰爭的需要，因爲在裙下加襠更方便行動，所以在軍隊裏面漸漸出現了類似開襠褲的服裝，再慢慢發展為褲子。可見裙子並非“先天”地就跟女性划上等號，它的發展與當時的歷史、社會、文化等背景息息相關。

2 弗留葛爾《服裝心理學》(醫學心理衛生叢書48）（臺北：水牛出版社）

3 參考網站：http://www.hkedcity.net/article/8campus/020208-025/index.phtml?print=1 裏面討論學生可否自由選擇穿校服裙問題，訪問了一些學生和老師，有同學回答：「容許同學自由選擇校褲或校裙，更可能影響他們的性傾向。」

4 參考《裙情洶湧——我們的校服好年華》（主編：李照興 2001）中總結得出女生在穿校服裙時可能會遇到的困難。

5 全段參考《解讀服裝》（作者：Alison Lurie 譯者：李長青 1994）中〈時裝與性別〉一章。

6 參考《解讀服裝》（作者：Alison Lurie 譯者：李長青 1994）中〈時裝與性別〉一章與《裙情洶湧——我們的校服好年華》（主編：李照興 2001）。

7 “校園諸事:你也可以自由選穿校服裙嗎?”, 自網頁:

http://www.hkedcity.net/article/8campus/020208-025/index.phtml?print=1

8 “性別研究超新星,蕃茄妹妹不穿裙”,自網頁性別流s（Gender Streams）

http://www.wretch.cc/blog/genderstream&article_id=4403634

參考書目：

Eicher, J.B., and Roacn, M.E.,Definition and Classification of Dress: Implication for Analysis of Gender Roles. In Ruth Barnes and J.B. Eicher (eds), Dress and Gender: Making and Meaning (pp. 1-28). New York：St. Martin's Press.

弗留葛爾。《服裝心理學》(醫學心理衛生叢書48）(譯者不詳）。台北：水牛出版社。

李照興主編。《裙情洶湧——我們的校服好年華》。香港：皇冠出版社，2001。

Alison Lurie著。《解讀服裝》（李長青譯）。台灣：鼎商文化出版社，1994。

附錄：

網上問卷調查：http://www.my3q.com/home2/186/hestermy/56922.phtml

問卷調查詳細答案可在網頁 http://www.my3q.com/view/viewSummary.phtml?questid=196635 查看

龍應台：不相信（轉南方周末）

轉自南方周末網站：
http://www.infzm.com/column/zljj/200712/t20071212_32348.shtml

龍應台：不相信

二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。

曾經相信過愛國，後來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

曾經相信過歷史，後來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸 進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識份子、自信的政治 領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

曾經相信過正義，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現實的場域裡不堪一 擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理想 主義者兼具品格及能力者，幾希。

曾經相信過愛情，後來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊──它還是冰塊嗎？

曾經相信過海枯石爛作為永恆不滅的表徵，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恆，原來不存在。

二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。

譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對於真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正 義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜 裡發光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恆也許不存在，但是如果一粒沙裡有一個無窮的宇宙，一刹那裡想必也有一個不變不移的時間。

那麼，有沒有什麼，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢？

有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經不相信“色即是空”，現在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在 有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水，執 象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

相信與不相信之間，彷佛還有令人沉吟的深度。

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覺得很符合自己的一些心路歷程……

My Address-A Look at Gay Youth Homelessness

嗯～因為實在太喜歡shane了——開始出現病態@@反正搜到這個特輯，是關於美國LGBTQ的無家可歸者的一些訪談、實錄。（Kate Moennig就是扮演shane的演員）

Ep1：概況


Ep2：無家可歸的LGBTQ發表對“家”的看法，分享對自己身份的一些感受


Ep3：Nicole分享個人經歷，女性、黑人、同性戀者、信仰上帝（？）


Ep4：Leinali，跨性別


Ep5：You think I am at risk because……
I am…… what I am！


美國這個貌似開放的國家，竟然有這麼多因為自己的性傾向或性別認同而被家人趕出家門的人，被趕離家後的處境變得很危險，很多恐同恐trans的人會對他們施以暴力。記得上學期做的一個presentation里，我講恐同癥（homophobia），在找資料時搜到這個網頁：http://www.godhatesfredphelps.com/hatecrimes.html
里面是92至94年美國因仇恨同性戀（其實里面的受害人還包括雙性戀、變性人、易服者等）而被殺害的人的名單，看到時我覺得很心寒。家人不能給予他們一個寬容的心，不能提供一個保護的場所；而社會中更充斥著無數的致命的威脅——這是一個怎樣的世界？

十幾年後，可能情況會變得好些，但從影片中看到的一些數據，我不覺得情況是樂觀的。例如78% LGBT youth endure further harassment or abuse after being placed in out-of-home care；例如one in five transgender individuals need or at risk of needing homeless shelter assistance；……

而且，在影片中，似乎很多黑人的孩子，相對於白人，他們無疑受到更多的歧視，處境更危險。

其實我覺得很難想象，一個十多歲的孩子，還在上中學階段，因為自己的性傾向或性別認同就被家人，自己最親的家人毫不憐憫地趕出家門，不理其死活，由得其掙扎在死亡的邊緣。我不知道在中國這種情況多不多，有沒有人進行過相應的研究，或提供一些幫助。

有時候，真的很不明白……

有時候，我很怕那些聲稱要別人尊重宗教自由的極端分子，利用自己的宗教自由去殘害別人的生命；他們相信上帝愛世人因為我們都是神的兒女，但卻無情地趕走自己親生的孩子；他們反對自殺因為生命是上帝給予的，但卻以上帝之名去剝奪別人生存的權利！

有時候，我怕，那些語言上歧視，最終會變成暴力，變得像美國那樣。有時候，明光社之流的言語上的歧視和攻擊，到底和那些身體上的暴力有何分別呢？對別人造成的精神上的傷害，難道就不及身體上的傷害嚴重嗎？

真的不明白……

同志戀人司法覆核2月18-19

“同志.戀人”事件是我認識香港同志平權運動的開始。06年中《鏗 鏘 集》播出《同志.戀人》，該劇採訪了三位同性戀者，記述了同志在香港所受的一些歧視和表達他們對婚姻的願望等。但07年初該劇卻受到廣管局的強烈勸諭，說 “報導內容不公、不完整和偏袒同性戀，並產生鼓吹接受同性婚姻的效果”。性小眾本來已經受社會的排斥和壓迫，而《鏗 鏘 集》是難得的一個讓性小眾發聲的機會，讓社會大眾有機會瞭解性小眾每天都受到的有形、無形的壓迫和歧視——廣管局要求的“持平”，無疑《鏗 鏘 集》正是在進行著持平的工作：因為平時主流社會幾乎聽不見性小眾的聲音，所以才讓性小眾在節目持平這個社會狀況。假如每個節目都要“持平”都要“不偏不 倚”，那麼報導貧困者的生活困境時是否要比爾.蓋茨來“持平”？

很明顯，廣管局的這種裁決無疑正是主流社會裡面對性小眾的又一次明目張膽的打壓，這個裁決從側面反映出社會需要更多類似《同志.戀人》的節目去教育公眾甚麼是歧視，甚麼是平等意識。

不多廢話了，有關該事件的網頁：

鏗 鏘 集「同志‧戀人」事件簿
http://gaylovers. rthk.googlepages .com/home


祝福同志戀人留言版
http://www.keyhk. com/cgi-bin/ guestbook/ view.cgi? id=99899

沒看過該節目的可以在此觀看：
http://gaylovers.rthk.googlepages.com/%E7%AF%80%E7%9B%AE%E9%87%8D%E6%BA%AB

华人性别角色测试

這個測試認為女性化和男性化是屬于兩個不同的范疇，即女性化和男性化并非此消彼長，而是可以共存或都不明顯。當然這只是對性別角色的幾種觀點的其中之一，例如還有的會把性別角色看成光譜般的連續，有的甚至看成是一個“球體”（？）即不是平面的（其實我不太清楚這種的定義）。不過我覺得還要看每種觀點里面怎樣定義“性別角色”，即里面認為甚麼樣的“性格”是屬於甚麼樣的“性別角色”，例如如果認為“有野心的”是男性化的表現、“善解人意”是女性化表現——那麼可能還要繼續追問下去為何要這樣定義（這個是很糾結的問題，不是這里的重點）——每種理論都有自己的一些定義（可能是潛規則的），然後才能成立，所以玩這些測試時有時需要反思甚麼影響那些潛在的定義；當然，正如測試里面講的“女性化”和“男性化”只是“人格”之一，所以“女性化”或“男性化”或“雙性化”或“未分化”只是指某些性格的趨向，而且那些性格趨向是偏向于“女性化”還是其他的都是由出這份測試題的人決定的，或者是那人根據某理論決定的，所以并非“真理”，玩玩就好了……

不過我會質疑為何性別角色只有兩個范疇，例如為何不加入“中性化”這個category呢？如果加入了，那“中性化”能獨立出來嗎，還是繼續由女或男這兩個categories構建呢？還有第四個第五個等等的category嗎？語言的二元論的威力無處不在……

還要質疑，雖說測試標題有“華人”二字，但指的只是分析結果時，其結論是根據一定數量華人在預先的實驗時得出的標準（norm）來決定的，但并非指測試的題目是根據華人的需要而獨立編制——而是沿用外國的測試題目——即其實測試的體制都是外國的，最基本的框架都是由外國的經驗而建立，所以我會認為是否真的適合測試“華人”的“性別角色”還有待檢驗。例如，西方人趨向於“獨立”，個人主義；而華人趨向於“聯系型”的，集體主義（并非指無私奉獻那種集體主義=.=）——那麼“獨立”在華人里是否適合來檢驗一個人趨向於“女性化”或“男性化”呢，華人的“獨立”在不同的性別角色里面是否有明顯的區別呢？

华人性别角色测试: http://www.deepestdark.com/role/index.asp

我的結果是:

測試報告
心理特質	自尊	男性化	女性化
您的得分	26	4.71	5.58
滿分	40	7	7
水準	中等	高	高

其實我覺得自己是未分化的多一點@@

love is everything

The L word season 2的EP11最後shane跟carmen道出自己的一些“身世”，逐一回答以前因過於自我保護而拒絕回答carmen的問題。想不到shane其實對carmen說的話這麼上心，每條問題都記得這麼清楚。聽完後carmen撫摸了shane的臉然後就走開了……

背景音樂是KD Lang的Love is everything，覺得很好聽，在youtube搜索過來：



歌詞如下：

Artist: Lang K D
Song: Love Is Everything (Jane Siberry)

Maybe it was to learn how to love
Maybe it was to learn how to leave
Maybe it was for the games we played
Maybe it was to learn how to choose
Maybe it was to learn how to lose
Maybe it was for the love we made

Love is everything they said it would be
Love made sweet and sad the same
But love forgot to make me too blind to see
You're chickening out aren't you?
You're bangin' on the beach like an old tin drum
I cant wait 'til you make
The whole kingdom come
So I'm leaving

Maybe it was to learn how to fight
Maybe it was for the lesson in pride
Maybe it was the cowboys' ways
Maybe it was to learn not to lie
Maybe it was to learn how to cry
Maybe it was for the love we made

Love is everything they said it would be
Love did not hold back the reins
But love forgot to make me too blind to see
You're chickening out aren't you?
You're bangin' on the beach like an old tin drum
I cant wait 'til you make
The whole kingdom come
So I'm leaving

First he turns to you
Then he turns to her
So you try to hurt him back
But it breaks your body down
So you try to love bigger
Bigger still
But it...it's too late

So take a lesson from the strangeness you feel
And know you'll never be the same
And find it in your heart to kneel down and say
I gave my love didn't I?
And I gave it big...sometimes
And I gave it in my own sweet time
I'm just leaving

Love is everything...

昨天是學校snow festival開幕。和Andy去乘雪橇狗拉的車，穿那個snow shoes繞場一周，吃beavertail——我們吃了很久覺得應該只是炸的面粉而已（雖然很好吃），不過是形象似beaver的tail——吃beavertail的那個小帳篷門上都掛著一些可愛的beaver毛公仔，所以實在不想覺得自己吃進去的是beaver肉～～～還有試吃了甜得厲害的楓蜜，樣子很像麥芽糖。

今天是personality的midterm，明天還有feminist theories的midterm。不過之前太頹，所以不抱任何希望了～～

昨天睡覺總是惦記著今天的midterm，總是怕起晚了不夠時間復習，於是在睡到四點多的時候superego通過ego叫自己起床，無奈id實在太貪睡了，意志力不夠堅定不想起來，於是unconscious地咬了自己的舌頭一下——立刻有血腥的味道@@ 最近總是出現些unconscious的“自殘”=.=

晚上去學校一個類似小劇院的地方在大屏幕上看hockey，就是曲棍球，在加拿大很熱的運動，就像在美國的NBA一樣。發現原來每場比賽前都會奏國歌，全場起立，還有貌似歌星的人帶唱——這可是普通的常規賽而已啊，而且是市隊之間的比賽罷了～～果然愛國……大家都看得很投入，我就看得眼花繚亂，眼睛不停地跟著球飛速移動。看完一節後我離開了，因為要繼續復習，雖然不算gpa，但也不要太難看啊～～

還有，把翻譯那張表發過去了，總算做了件好事，也從中知道了一些加拿大跟婦女有關的組織。

穿snow shoes：


beaver tail：


狗狗：

唱好廣州 身份迷失 重尋源流（明周）

睇哩篇文果時，令我記起初一寒假既時候，郭老師叫我地寫一篇有關廣州文化既調查文章。我記得我同小麥同玉婷三個去“研究”小食文化，狀元及第粥、蝦餃同鳳 爪係我地研究既重點。後來，我地班同三班一齊擺“展覽”，展出我地既研究成果：有既係西關大屋，有既係涼茶，有既係騎樓……

原來，我一直都無好好睇清楚我的城市……

過年前睇哩篇文章，真係惹起鄉愁……第一次唔係屋企過年……

版權問題，請點擊：唱好廣州 身份迷失 重尋源流

滑雪

今天去了Quebec境內的一個公園滑雪，滑最簡單的那條道。之前都是上坡的多，因為第一次，根本不會滑，所以與其說滑雪不如說“行雪”，穿著那長長的雪橇（不知道是否這樣稱呼= =）其實很不習慣。但看著身邊的高手一個個都輕而易舉地滑上坡——對，就是上坡也能滑上去，而且看著覺得毫不費力的那種……我只能以龜速挪動@@ 回程是原路返回，所以下坡的多，最長的那個坡最爽，雙腳前曲著然後用力撐幾下那兩根不知道啥的東西（實在不知道中文該怎么表述），然後就一直保持姿勢，順著沖力一直滑啊滑啊——整天最爽就這次了。

現在回來了，腰酸背痛，手痛因為經常要撐桿，腳就不用說了。摔了幾次，因為雪地所以沒感覺，不過站起來就困難了點，因為那雪橇實在太長，一摔左右腳又經常交叉——反正每次站起來都很不雅就是了……

不過老實說，如果懂滑的人還是會很好玩的，蹬兩蹬就去得遠遠的，看著就覺得爽，學著就只有跌的份@@

今天要早點休息，累死了——就是平時不運動的結果，唉～～



p.s. 這兩天同層的人都很晚還在走廊活躍著，大開音樂外，一天晚上兩點多竟然敲我的門，另一天晚上一點多在走廊踢空瓶子，還有追逐打鬧——自然兩天都被弄醒了……我在這可是早睡早起，十點前通常已經入睡，早上五多點起床@@

p.s.s. 昨晚的夢好奇怪。第一個是搬家，新房子；第二個是我在某室內看到蟑螂，然後我竟然拿起魔杖（就是哈利波特里面的那種魔杖）對著蟑螂念咒語，就是致命的那種咒語，然後蟑螂被擊中變得暈乎暈乎，但還能到處走，然後我就追著它繼續揮動魔杖@@ 第三個是我跟父母應該還有公公婆婆還有一班不認識的人去執行任務（我也不知道是甚麼任務……），我的褲袋里竟然有刀和槍，貌似在冒險之類的，但到了後來我和父母竟然跑去買雪條吃，我還選了最喜歡的橙味牛奶雪條，我還搶著要我來付錢@@

誰能解解夢啊～～

p.s.s.s 決定take a risk，也想不出有更好的辦法了……