無聊地分析下自己的星座

找到一個另類詳細解釋12星座的文，想看看自己到底是白羊多點還是金牛多點～～

http://hi.baidu.com/xiaoxiangyuxin/blog/item/6431b754266c111c3b293521.html

白羊座

樂於助人的大魔咒

可 能沒有比白羊座更加樂於助人的人了。所以擁有一位白羊的朋友確乎是一件幸福的事情。 只要你開口求他，他幾乎有著天然的使命感，有時候即使心理完全不樂意，但是，很奇怪，白羊們依然會竭盡全力的幫你去完成。 樂於助人是白羊的魔咒，儘管，他們也有著千百個不願意，但是內心充滿友情使命感的白羊們，只要您開念這個魔咒，基本上您能有求必應。

——這個貌似很準！感覺自己就是個很難 say no 的人

永遠追求不肯停止

白 羊座象徵著人最初的年紀。這似乎也就註定了白羊座永遠好奇，對人生充滿追求的特質。你很難讓一個白羊停下腳步，他們的世界裡沒有退後，只有不停的前進，甚 至連低頭反思的機會都沒有，他們分秒必爭，因為他們覺得自己要做的事情太多，他們有無限的渴望，為了這無限的渴望不懈追求更成為白羊的涅盤。白羊們總是很 著急，他們腳步匆匆，動作如疾風驟雨，因為他們真的覺得自己要做的事情太多太多，因為他們的心中往往都有著宏大的追求，而且，他們都有著相當的行動力。

——欲望真的很多，但人卻比較悠閑@@（果然不是純種的白羊）

喜歡刺激鍾愛簡單直接

老 實說白羊們喜好追求刺激，不論是男羊還是女羊都不出其右。白羊們有時候也會表現的很孤決高傲，但是其實他們真正的內心並不如是。白羊們的內心始終是單純 的，心直口快的。 想必很多白羊總是抱怨自己常常說錯話，因為他們有著單純爽朗的神經，往往說過了才會懊悔，儘管下定決心要努力學會迂回的藝術，但是單純直接的白羊，卻總感 到繞上千腸百轉實在是相當吃力。其實這也沒有什麼關係。白羊的可愛正在於他們的簡單直接，正像天秤的魅力在於圓滑低回的處世之道。

——難道我是害怕說錯話所以平時都這麼少話嗎@@

自己是永遠的第一位

在 白羊眼裡，只有自己是最重要的。儘管這麼說羊羊們可能會否認，但是實際上，白羊的眼裡確實只有自己。以自我為中心的想法也往往使白羊特別的崇尚個人英雄主 義，也正因如此，他們有著萬丈豪情，他們的勇氣無以復加，但是他們也難免剛愎自用，而因為眼裡只有自己，他們往往在行為處事上會有一群死黨，也會有一群死 敵。但是，自認為自己很重要也沒有什麼錯誤，至少他們相當自信，至少他們不會胡亂悲觀。

——缺少勇氣，只能當狗熊@@

愛情裡的個人主義

白 羊在愛情上是典型的喜新厭舊型。請注意這並不是說白羊不忠誠。白羊們對愛人是絕對忠誠的，他們雖然可能在外朝三暮四，嘗試各種刺激玩法，但是，他們對愛人 和玩伴的定義分的相當清楚。 因為就白羊的性格而言，他們骨子裡就喜歡追求新鮮的，喜歡征服感。所以，他們沒有辦法不對周遭新鮮沒好的事物無動於衷，而且他們並不喜歡壓抑自己的感情。 所以如果你是白羊的戀人，就請學會睜一隻眼閉一隻眼的含糊學問，物極必反，引導他或她總是勝過跟他們爭吵。 白羊座男人其實骨子裡是相當自私的，而且好新鮮，所以要讓你的白羊愛人永遠愛你，就別忘記給他多點責任感，要是沒有責任感的束縛，白羊座人很可能會像成龍 在專訪裡說的一樣“自己當年就是小壞人一個” 而對白羊座女人來說，她們的問題就是太好強，凡事都喜歡沖前鋒打頭陣，相當愛好榮譽感，所以對白羊座的女人，也要市場採取懷柔的溝通，讓他們明白責任感， 這樣，才不至於讓這個工作狂離家庭太遠

——沒“玩”過，不過追求新鮮貌似不錯啊，應該也是“忠誠”的吧@@

粗心可愛的狂人

白 羊們性格鮮明，他們愛恨分明，他們心直口快，他們不怕在眾人面前表現自己，相反，他們或多或少都充斥著強烈的表現欲望。他們做事有效率，所以在工作上往往 都能獨當一面，但是他們缺乏管理者的智慧，所以白羊基本上都是個人英雄。但是我們又怎能不仰慕習慣單打獨鬥的白羊呢？比如成龍大哥，50歲，對別人言已經 是年過半百，但對成龍而言，卻永遠是新的開始。他依然在挑戰著舊的自己，不依不饒，渴望再創高峰。儘管他也曾經犯錯，但是他敢於親口承認，儘管已經到了退 休年紀，卻永遠不言休息。這就是白羊人優秀性格的集大成者，永遠奮勇直前，儘管有時候也常常粗心大意。

——我怎么都覺得成龍是敢於把天下男人都拖落水去跟他一起“承認錯誤”啊？

單打獨斗也挺準的，果然是個人主義……

金牛座

幽默是金牛的天賦

與一般星座書上描寫的金牛們相反，其實金牛座非常具有幽默感。他們天生就有搞笑的才能，善於製造輕鬆的氛圍，如果你還沒有見識過牛牛的幽默，那麼請帶著平常的心情，與牛牛們相處，你就會發現，他們的幽默感居然無所不在。不論是男士，女士還是小朋友！

所以，不要再將牛牛們認為成是一群僵硬腐化的人，相反他們很可愛。還記得在《滿城盡帶黃金甲》的發佈會場上不斷耍寶的金牛發哥嗎？他的幽默感絕對令資深娛記也大跌眼鏡，人緣好不是隨便說說的，金牛座的幽默感最好的地方是並不以嘲弄別人為樂。

——跟朋友熟起來的確是無拘無束的，幽默感也偶爾有吧？感覺上大學後幽默感消失殆盡，自嘲倒越益長進@-@

心深處的叛逆靈魂

金牛基本上看起來都是乖孩子，仿佛腳踏實地，固執老實，但是，誰曾想到，其實他們的內心都有著一個小邪魔在作祟？他們雖然是一板一眼的生活，但是在他們的內心裡卻喜歡著調皮的惡作劇。不要金牛們想像的太沉悶，他們其實內心五彩斑斕，而且特別鐘意製造出各種人生的小小樂趣。也正是這樣叛逆的靈魂，讓有些金牛讓人吃驚。所以，一般的容貌姣好的乖乖女，或者一般人理想中的文靜男，其實，都不屬於金牛的鑒賞範圍，他們總會奇異的喜歡些標新立異的人。這點在金牛男上表現的較為突出，也因此而衍生出不少瓶女和牛男的佳話吧。

——這個蠻準的！ 可謂人不可貌相也～

思考是金牛的具象

在貪圖享樂的外表下，金牛有一顆哲學家的心。他們看問題的方法與眾不同，他們有著唯物主義的思考邏輯，不會輕易人云亦云，也正因為如此，他們讓人覺得固執非常。但是千萬不要因為固執就否認金牛們的智慧，有馬克思，列寧，康得……為證，金牛們對於現實生活既沉迷又仔細的反省，企圖為自己建立起完整的人生哲學。而他們精細的理性思維恰恰能發揮他們這方面的長處，他們常常能從最現實的生活中發現規律，並且往往能建立嚴密體系，從而形成一套自己的哲學。儘管他們的哲學思想有時候會顯得太過實證主義，缺乏浪漫和超人的一面，但是，也正是他們的精細和刻苦耐勞，豐富了世界的哲學殿堂。

而由金星主宰的金牛座同樣是愛和美的鑒賞者和繼承者，他們當中很多具備演藝天分的

明星，而且他們往往都能走實力派路線，這也來自於他們對自己的嚴格和對藝術的至上

追求。

——我的確是喜歡胡思亂想，那我的人生哲學在哪 T.T

創造豐厚物質並且享受是他們的天然使命

金牛們並不是那種貪圖享樂的人，但是很懂得如何過更好的生活，這同他們土象的特質息息相關，他們不可能像水相星座般，只期待精神上的期許和鼓勵，他們需要來自現實的實體的依憑。他們都會不同程度的迷戀奢華和享受型的物質生活，或者走向極端，刻意過特別簡樸，特別辛苦的生活，但是無論是奢侈還是簡潔，都或多或少反映出他們對現實物質的眷戀，所以，一個金牛座，他們與生俱來就帶有他們天然的職責，包括：努力的賺錢，盡情的享受生活。

——原來特別簡樸也是對物質眷戀的一種？無語……我倒不覺得物質重要～

務實的人生不需要浪漫武裝

跟牛牛生活是一件比較乏味的事情，如果你鍾愛浪漫的儀式。因為牛牛無論金錢或者生活，他們都踏著務實的步伐。他們不會輕易說我愛你，他們不會隨便送花，他們甚至不記得你的生日，更別提情人節等什麼形而上的各種紀念日，這讓人大為光火。因為沒有了形式的愛情，又怎麼能證明是愛情呢？

但是，金牛們會告訴你，其實有時候真正的幫助其實好過鮮花香水，有時候挺身而出的擔當其實勝過所有的甜言蜜語。所以金牛們的愛情，也許讓人悶到感覺不出火花，但是，在貧乏的愛的表像下，卻藏著他們深刻的滴水不漏而且日久彌堅的關懷。這點在金牛男身上表現的比較明顯。但金牛女生卻往往會為愛癡狂，她們面對愛情的態度總是相當直率大膽，勇敢追求，並且能做足一切浪漫儀式，因為對金牛女生而言，浪漫的愛情也正是她們天然享受人生的需要與女性特質的融合。

——沒試過，不過我對重要日子的概念可是很清楚～～

享樂人生的信仰

金牛們懂得生活。他們雖然很執著，但是該放棄的時候，他們並沒有太多猶豫。從利益出發考量的方式，讓他們在現實生活中相當的如魚得水，而懂得平衡自己的貪念，而追求物質的享受和一心的寧靜，是金牛座中的極品。這樣的金牛能夠在逆境中坦然，在順境中懂得順應。他們有著預見性的智慧，使人生得到完整的規劃。在適當的時候尋求閒適，所以金牛座很少有面臨困境無法自拔的困獸，他們相當的懂得自我調節和生活。他們有著自己的節奏。

——我都希望如此……

能夠輕鬆生活的智者

金牛們在星座排行中表現一般，但是其實他們都很出色，金牛座的孩子往往是班幹部，金牛座的爸爸媽媽都是模範爸媽，他們在生活中盡職盡責，富有責任感，雖然有時候稍嫌古板，但是正是他們撐起了所謂規矩的框架。嚴肅生活認真思考卻有能享有生活樂趣的金牛們其實非常可愛，不過當然，如果他們不那麼固執的難於和人溝通，市儈得難於和人相處，那就更好了！

——這段百分之九十都準～

總結：兩個星座的特點都有，很難取舍@@有沒有說兩個星座之間出生的孩子比較容易人格分裂呢？呵呵～～～

=.=||

再看上學期paper之一

無聊地貼下上學期寫的paper，這篇是當代社會的性別與性的學期論文，關於校服裙。因為還沒能回去看到老師的評價，所以自己先檢討下。

寫paper前曾經做過一個小型的問卷調查，老實說現在重新看那調查的題目其實很有問題，有的好像存在歧義，也不知道有沒有影響到結果。不過從問卷中的確能看到很多有趣的東東，例如其實填問卷的女生很多都認為讓男生可以選擇穿校服裙是正面的事，不少人覺得“很平等”，還有“很興奮”的呢！不過，記得有次amy問過，哪怕學校允許了，但男生這樣穿也很可能避免不了被身邊的同學嘲笑或排擠呢——所以其實很多事不是表面上那麼簡單，不是學校尊重平等在制度上允許男生穿裙子或女生穿褲子就等於開放和平等真的到來，而是背後要做更多的功夫，在學生的意識上要跟進，教育甚麼是平等，教育要尊重別人的選擇，尊重別人對自己身體操控的權利。

再看paper，覺得自己寫得有點不知所云。記得在寫的過程中自我感覺還是蠻良好的，但現在能完全抽身以局外人審視自己寫的內容，覺得有點“爛”，論點模糊，論據有點疲弱。一直覺得“校服裙”的確可以大造文章的，首先是寫關於這方面內容的文章不多，很多人都覺得女生穿校服裙是理所當然——但以一個內地生來說，內地的中小學很多都提供裙或褲讓女生選擇，不少學校更是男女的服飾統一——如果從對比兩地學生的校服樣式入手，對比不同校服樣式對她們帶來的不同影響，這我覺得是不錯的切入點。但寫起來的確不易，首先是問卷一發放出去就完全不在我控制范圍內，對於跟我期望有出入的數據我也不曉得該如何處理比較適當，而在文中如何運用數據來論證更讓我顯得力不從心——如果有上過那些教寫paper的社科的課程就好了，無奈我以前只寫過工科的report啊paper啊，說真的，連論文引用格式我都不懂，都是參照一些readings的格式照板煮碗地搬過來@@

paper前後兩部分的聯系也顯得牽強。現在回想起來，第一部分是我想表達的觀點，特別是從校裙中看性別分化的社教化過程，還有衣服的性別分野和異性戀體制的關系——結果兜來兜去寫得還是不夠清晰，現在再看時都有點不知所云的感覺@@ 不過再做一次我也不知道該如何修改，內容是我想說的，但說得不夠清楚——應該是看的參考不夠多，卻硬要裝作很“理論”的樣子，結果不倫不類。

但無論如何，這個“論題”（是這樣叫的嗎？）我是很感興趣，也很想去做的，而且更希望社會上有學者去關注這個議題，做點大型的調查去了解女生對自己校服的期望，還她們對校服對自己身體的操控權。

對於我的成長經歷來說，我是絕對不喜歡穿裙子的，自從我有記憶開始，我一直都比較抗拒裙子在我身上出現——不喜歡就是不喜歡，就像有的人不喜歡吃榴蓮那樣，是強迫不來的。人們很喜歡用甚麼“天生”啊“傳統”啊來強迫別人的意志，其實“裙子”和“榴蓮”還是不一樣的——你見過有人問不喜歡吃榴蓮的人是“基因”問題導致的嗎？有人會關注不喜歡吃榴蓮的人是否天生這樣的還是後天影響的嗎？有人會強迫討厭榴蓮的人一定要喜歡上吃榴蓮的嗎？有人會擔心那些不喜歡吃榴蓮的人會有很“異常”的性格嗎？如果把以上的問題里面“榴蓮”換成“裙子”然後限制在女生上的話，恐怕卻是“正常”的疑問。可見性別角色的分野是很“深入民心”的，那些“理所當然”會存在的問題，用代換法轉換下，就能看出其中的端倪。

以我自己來說，幸好一直都在不須要穿裙子的學校讀書，家里也尊重我的喜好。來香港讀書後才發現自己的幸運，如果我自小在香港長大，在服飾上我真的會挺不幸的，校裙是避免不了的，可能連家人也會是很保守的那種。在臺灣也是，大多數學校都有校裙的規定，有位女生曾想反對卻被告知只有證明自己精神上有問題才能豁免不用穿裙。從此得知，對性別角色的保守態度其實跟社會的先進性現代化之類的沒甚麼關系，性/別永遠是底線中的底線，任何逾越和挑戰都不會讓你順利進行，因為受沖擊的是人們的觀念，那種固有的、一直以為不會被動搖的觀念；而觀念從來都是最難被動搖的，有時候很多行動、運動的目的，也只在“松動”，再“松動”，徹底“革命”的可能性實在不大。

校裙制度的更可惡之處是，規定在某氣溫下女生才可以穿褲子，有的甚至冬天也要穿長裙——這個對於怕凍的我來說絕對是噩夢@@ 我看到男生已經在穿長褲上學了，但女生還是一律裙子——我不知道具體的校規是如何規定的，但從現象上看難道社會進步到默認男生是比女生體弱的比女生怕凍的嗎？那為何還有如此多渲染女生是弱者該受到保護的言論呢？這不是吊詭的地方嗎？

所以我還是想不明白，從情理上無論如何都該在讓女生有選擇褲子的權利。而在校服裙上正正體現了性別角色的威力——男女之間的界線，是牢固得很，連女生選擇穿褲子的自由都不允許，都可能被懷疑“性別角色錯亂”。但諷刺的是，一向被認為保守的內地，很多的學校卻統一了男女的服飾，或者提供裙或褲的選擇給女生——那她們的“性別角色”就會更容易地“錯亂”嗎？

或許，現在的那些保守觀念，在將來可能像古時認為“女子無才便是德”那樣滑稽可笑——但我們也不要忘記，要改變“女子無才便是德”這個觀念，爭取女子有讀書的權利等，也是經過很多斗爭，經過很長的時間——哪怕到現在，中國的某些地方的人也認為女孩不必念太多的書——所以，不是一朝一夕就能改變就能成功。


貼那篇paper：

校服裙迷思:

校裙的性/別功能與香港女生校裙體驗

本文透過分析服裝的性別分野來審視香港女生校裙制度背後的性/別目的，之後通過小型調查來表述女生穿校裙的經歷、感受，對校服自主權的期望。

第一部分 校裙與性別

裙子並非“先天”跟女性划上等號1，但現代西方國家和許多深受西方文化影響的國家都視裙子為女性的重要性別符號之一，裙子被賦予強烈的性別意識。

異性戀主義的衣服性別意識

衣服的兩性差異與產生性欲和區分性欲對象有關。“衣服的一個很重要的功能，就是助長性愛活動：男女彼此互相吸引，因而確定生物種的生存。”弗留葛爾在他的《服裝心理學》2裏寫道,“那種的加強（指衣服兩性差異的的加強）其主要的功能在更容易而常常地引起性欲的衝動。”此外，衣服的性別差異還有助預防同性間的誘惑，通過強調性別的差異來壓抑人“模棱的性欲願望”——同性情欲。

從這角度看，衣服的性別差異化是異性戀主義的產物，人們被迫穿上“恰當”的衣物來扮演“恰當”的性別角色，通過服裝的性別差異強化自己和異性間的性別差異，繼而確立“恰當”的“情欲對象”。

校服裙與性/別的身份認同

很多家長從孩子出世就刻意按小孩的性別“裝扮”他們。男孩子穿沉色的方便活動的衣服，女孩子穿鮮豔的衣服，還通常讓她們穿裙子。從小的衣著分別，“方便”孩子建立跟自己生理性別一致的社會性別，達到社會的期望。而隨著孩子逐漸長大，港校校服的性別意識，無疑是延續了家庭的“性別教育”，更加強化了男女的差異。因爲孩子在學校忽然接觸很多同性和異性的同齡人，開始認識到：“同我一樣生理性別的小朋友都會跟我一樣穿裙子/褲子”，逐漸建立裙/褲與性別的關係。衣著性別分野的社教化，讓内在的隱性的生理性別差異轉化為外在的顯性的“性別差異”——這是社會建構的過程，並非本質。

不少反對男女校服一致的家長、教師，甚至學生都持相似理由：讓女生跟男生一樣穿校褲可能導致性別混淆，會成爲同性戀。3 雖然性別認同跟性傾向並無必然關係，但異性戀為主流的社會，在強迫性異性戀體制下要求建立絕對的性別二分結構，任何性或性別的越界都對其造成威脅。

學校要求女生穿裙、男生穿褲，讓學生明白、接受“性別差異”的確存在，從而構建預期的性別角色。這使得不少必須穿裙上學的女生上學時行動較不便，擔心走光，有時要忍受寒涼，4 但學校、社會從不重視女生的親身感受，對比起“正確”的性/別身份，這些不便、苦楚實在微不足道。

裙子與性別權力關係

社會對女性氣質的一些設想、要求，很多地體現在對女性衣著的設計上，加以限制、規範，達到控制女性的行爲舉止，甚至道德、性欲的目的。

維多利亞時代，弱質等同于女性的美和高貴觀念化作措施：為了保護“弱質”的女子，當時“醫學”認爲需要“束腹”才能支撐上身。從小受束腹束縛的女性，年長後背部肌肉退化，有時會呼吸不暢——更加強了女子弱質的表現。女子還須穿好幾層衣物，負重累累，因當時社會認爲女性的身體和道德都很薄弱，女性的純真要在警戒下才保有。所以多層衣物使脫衣服變得困難和冗長，能起援助和監禁的作用；但當時的貴族認爲穿緊封的内褲是很粗魯的。對此馬麗.渥可博士批評：“如果男性真的像他們主張的那樣，他們就不會強迫女性穿這種裝扮，以致男性的罪行總是非常容易得逞。”5

聯係我們的校裙——連衣裙和長衫型，都有腰帶收束或有修腰，其實是延續了維多利亞時代“束腰”的含義：約束女生的身體、行動。不少校裙都為白色，“代表了理想中在學女子的童貞和純潔”。這些服飾的設計無不管束著女生的行爲和思想，營造一個個理想中有儀態、貞潔的女生形象。6

第二部分 校服裙之體驗

不同的政治文化背景會有不同校服模式，校裙制並非必然存在。在内地大多學校沒有校服裙，男女校服基本一致；香港大多數學校規定女生夏天必須穿校裙，冬天也有學校要求女生穿長裙。因此可嘗試對比女生穿校裙和校褲的經驗。下面主要通過問卷的回復來分析校裙可能對女生帶來的影響，也希望通過此機會了解女生對校服的期望，讓女生對身體的自主權有發聲的機會。

我在網上製作一小型問卷，讓有讀中學經歷的女性填寫。一共收回51份答卷。各25名女性曾/現就讀國內和香港的中學，1名於美國就讀。經過統計，有25名女性夏天校服是校服裙（非運動型），15名是運動型衣褲，4名是運動型上衣加運動型裙子，7名是其他款式或不用穿校服。（問卷詳情請看附錄）

校裙的功能性

校服對女生行動的影響問題，25名穿非運動型校裙的女性中，11名認爲校裙“不方便”，覺得“十分不便”的有3位，11人覺得“方便”，沒有人選“十分方便”；相反，在15名穿運動型校服的女生中只有一名覺得不便。可見，對比校褲，校裙給一定數量的女生帶來不便。

11名女生曾因校服而遇到尷尬情況：因裙被風吹起等原因而“走光”；布料過於透明；經期時穿裙不方便。而穿校褲的女生沒人認爲因此發生尷尬事情。而她們都是穿校裙的女生。

校裙與女生參加課外活動的關係有點複雜。不少女性自小不被鼓勵多參加活動；雖然問卷有問關於女生對運動的喜愛程度，但很難分辨一些不喜歡運動的女生是否受到社教化的影響。問卷中44%穿校服裙的女生考慮到必須穿的校裙而減少課外體育運動,64%的女生曾羡慕男生不用穿裙子而行動方便。可見只能穿校裙對女生的活動有一定限制。

不少香港中學比較嚴格規定在某個溫度以下才能穿冬裝，有時已經轉涼但女生還得穿校裙，但男生卻能穿長褲上學。問卷問道“您試過在天氣比較寒冷卻又不得不穿校服裙時，感到寒冷、不適嗎？”，穿非運動型校裙的女生只有一名答“從不”，有5名答“經常”，其餘人都有過不舒服的經歷；9位女生表示“十分羡慕”男生在天氣較冷時能穿長褲上學。這個社會常把女性塑造成弱者形象，但在氣溫與校服的問題上，卻似乎默認“女性比男性更能忍耐寒冷”。女生在天冷時也沒有權力去遵循自身的感受選擇適合的衣服，可見學校、社會對女性身體操控的程度。

校裙與性別認同

對於問題“您覺得一所學校統一男女的校服樣式，會對學生的自我性別認同有影響嗎？”，穿校裙和穿校褲的兩組答案比例基本相近，多集中在“可能有影響”和“未必有影響”兩項；但覺得“一定有影響”的都是穿校裙的女生（4人）。問卷也問道“學生分清楚傳統上的性別角色是否重要”，兩組學生多數覺得不重要；在問假如男生可以穿校裙大家感受如何時，有幾位穿校裙的女生選了比較負面的形容詞（如“好不安”），而穿校褲的女生回答都是正面（如“好平等”）或比較中性（如“沒感覺”、“好奇怪”）；同時，內地女生選的都是正面或中性的詞語，選負面詞語的幾位都是香港女性。因爲樣本的數量和問卷的局限性，不能就此推斷長期在性別分野明顯的校服制度下女生會更看重傳統性別角色；但從另一角度看，校服性別分野明顯，能反映出學校乃至當地社會對性別角色的重視，在此環境下女生會更多地接收性別角色差異的信息，校服制度不能脫離社會環境。

女生的反抗與期望

最值得關注的是每個女性的獨特經歷和對校服的期望。

總調查人數的37%曾質疑爲何女性要穿裙子，質疑的原因有的是行動不便，有的是覺得男女不平等，有的認爲女孩子穿褲子也可以很好看，有的質疑女性穿裙的目的。在英國，曾經有女生不滿學校只准女生穿裙上學，入稟法院告學校性別歧視而勝訴；7 臺灣中學女生林怡君積極反抗學校規定女生穿校裙的校規，還在“性別教育多元實踐研討會”發表有關論文，講述學校要求她證明有“心理障礙”才不用穿裙。8 雖然香港還沒出現類似的“激烈”反抗，但調查中也有5人曾採取行動表示質疑，如“有女生試過在自行穿西褲襯校服回校, 我們都為她歡呼”，“每當情況容許時(如天氣寒冷),都會穿男生長褲 ”。此外，在《裙情洶湧》中，也記述了女生穿PE褲在內而不再擔心“走光”，使行動更靈活；調查中一女生也表示“著校服裙一定著PE褲響入面”。雖然這些“反抗”比較輕微，但也反映出女生開始在有限空間裏盡力去爭取校服的自主權，有的還形成獨特的校裙文化，如裙內穿PE褲去加大自由度。

調查中超過一半的女性在中學時希望學校能提供裙子和褲子供女生自由選擇，75%的女性的理想校服是“可以自由選擇裙子和褲子”。可見，不少女生是渴望擁有校服的自主權。另外，此調查有17名女性表示不喜歡甚至討厭穿裙，而強制性的校裙制度則缺少對她們喜好和感受的尊重。

第三部分 總結

異性戀主義下，學校通過規定女生只准穿校裙來加強女生的性別意識，從而確立“正確”的性別身份，“正確”的情欲對象。而這種制度對女生帶來不少不便，甚至反感，也有部分女生質疑裙子與女性的“必然關係”；香港的部分女生會用有限的資源進行“反抗”，形成一些獨特的校裙文化。

最後，希望學校、社會能尊重女生身體的感受和自主權，希望不斷有女生覺醒，反思現存的校裙制度對自身的限制。

---

1 人類最早的裙子，可以溯源到遠古時人們圍在腰間的獸皮樹葉，那時無論男女都穿用這種“裙子”。而“褲”的出現，是為了迎合後來戰爭的需要，因爲在裙下加襠更方便行動，所以在軍隊裏面漸漸出現了類似開襠褲的服裝，再慢慢發展為褲子。可見裙子並非“先天”地就跟女性划上等號，它的發展與當時的歷史、社會、文化等背景息息相關。

2 弗留葛爾《服裝心理學》(醫學心理衛生叢書48）（臺北：水牛出版社）

3 參考網站：http://www.hkedcity.net/article/8campus/020208-025/index.phtml?print=1 裏面討論學生可否自由選擇穿校服裙問題，訪問了一些學生和老師，有同學回答：「容許同學自由選擇校褲或校裙，更可能影響他們的性傾向。」

4 參考《裙情洶湧——我們的校服好年華》（主編：李照興 2001）中總結得出女生在穿校服裙時可能會遇到的困難。

5 全段參考《解讀服裝》（作者：Alison Lurie 譯者：李長青 1994）中〈時裝與性別〉一章。

6 參考《解讀服裝》（作者：Alison Lurie 譯者：李長青 1994）中〈時裝與性別〉一章與《裙情洶湧——我們的校服好年華》（主編：李照興 2001）。

7 “校園諸事:你也可以自由選穿校服裙嗎?”, 自網頁:

http://www.hkedcity.net/article/8campus/020208-025/index.phtml?print=1

8 “性別研究超新星,蕃茄妹妹不穿裙”,自網頁性別流s（Gender Streams）

http://www.wretch.cc/blog/genderstream&article_id=4403634

參考書目：

Eicher, J.B., and Roacn, M.E.,Definition and Classification of Dress: Implication for Analysis of Gender Roles. In Ruth Barnes and J.B. Eicher (eds), Dress and Gender: Making and Meaning (pp. 1-28). New York：St. Martin's Press.

弗留葛爾。《服裝心理學》(醫學心理衛生叢書48）(譯者不詳）。台北：水牛出版社。

李照興主編。《裙情洶湧——我們的校服好年華》。香港：皇冠出版社，2001。

Alison Lurie著。《解讀服裝》（李長青譯）。台灣：鼎商文化出版社，1994。

附錄：

網上問卷調查：http://www.my3q.com/home2/186/hestermy/56922.phtml

問卷調查詳細答案可在網頁 http://www.my3q.com/view/viewSummary.phtml?questid=196635 查看

龍應台：不相信（轉南方周末）

轉自南方周末網站：
http://www.infzm.com/column/zljj/200712/t20071212_32348.shtml

龍應台：不相信

二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。

曾經相信過愛國，後來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

曾經相信過歷史，後來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸 進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識份子、自信的政治 領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

曾經相信過正義，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現實的場域裡不堪一 擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理想 主義者兼具品格及能力者，幾希。

曾經相信過愛情，後來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊──它還是冰塊嗎？

曾經相信過海枯石爛作為永恆不滅的表徵，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恆，原來不存在。

二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。

譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對於真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正 義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜 裡發光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恆也許不存在，但是如果一粒沙裡有一個無窮的宇宙，一刹那裡想必也有一個不變不移的時間。

那麼，有沒有什麼，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢？

有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經不相信“色即是空”，現在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在 有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水，執 象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

相信與不相信之間，彷佛還有令人沉吟的深度。

-------------------------------------------------------------------------------------

覺得很符合自己的一些心路歷程……

My Address-A Look at Gay Youth Homelessness

嗯～因為實在太喜歡shane了——開始出現病態@@反正搜到這個特輯，是關於美國LGBTQ的無家可歸者的一些訪談、實錄。（Kate Moennig就是扮演shane的演員）

Ep1：概況


Ep2：無家可歸的LGBTQ發表對“家”的看法，分享對自己身份的一些感受


Ep3：Nicole分享個人經歷，女性、黑人、同性戀者、信仰上帝（？）


Ep4：Leinali，跨性別


Ep5：You think I am at risk because……
I am…… what I am！


美國這個貌似開放的國家，竟然有這麼多因為自己的性傾向或性別認同而被家人趕出家門的人，被趕離家後的處境變得很危險，很多恐同恐trans的人會對他們施以暴力。記得上學期做的一個presentation里，我講恐同癥（homophobia），在找資料時搜到這個網頁：http://www.godhatesfredphelps.com/hatecrimes.html
里面是92至94年美國因仇恨同性戀（其實里面的受害人還包括雙性戀、變性人、易服者等）而被殺害的人的名單，看到時我覺得很心寒。家人不能給予他們一個寬容的心，不能提供一個保護的場所；而社會中更充斥著無數的致命的威脅——這是一個怎樣的世界？

十幾年後，可能情況會變得好些，但從影片中看到的一些數據，我不覺得情況是樂觀的。例如78% LGBT youth endure further harassment or abuse after being placed in out-of-home care；例如one in five transgender individuals need or at risk of needing homeless shelter assistance；……

而且，在影片中，似乎很多黑人的孩子，相對於白人，他們無疑受到更多的歧視，處境更危險。

其實我覺得很難想象，一個十多歲的孩子，還在上中學階段，因為自己的性傾向或性別認同就被家人，自己最親的家人毫不憐憫地趕出家門，不理其死活，由得其掙扎在死亡的邊緣。我不知道在中國這種情況多不多，有沒有人進行過相應的研究，或提供一些幫助。

有時候，真的很不明白……

有時候，我很怕那些聲稱要別人尊重宗教自由的極端分子，利用自己的宗教自由去殘害別人的生命；他們相信上帝愛世人因為我們都是神的兒女，但卻無情地趕走自己親生的孩子；他們反對自殺因為生命是上帝給予的，但卻以上帝之名去剝奪別人生存的權利！

有時候，我怕，那些語言上歧視，最終會變成暴力，變得像美國那樣。有時候，明光社之流的言語上的歧視和攻擊，到底和那些身體上的暴力有何分別呢？對別人造成的精神上的傷害，難道就不及身體上的傷害嚴重嗎？

真的不明白……

同志戀人司法覆核2月18-19

“同志.戀人”事件是我認識香港同志平權運動的開始。06年中《鏗 鏘 集》播出《同志.戀人》，該劇採訪了三位同性戀者，記述了同志在香港所受的一些歧視和表達他們對婚姻的願望等。但07年初該劇卻受到廣管局的強烈勸諭，說 “報導內容不公、不完整和偏袒同性戀，並產生鼓吹接受同性婚姻的效果”。性小眾本來已經受社會的排斥和壓迫，而《鏗 鏘 集》是難得的一個讓性小眾發聲的機會，讓社會大眾有機會瞭解性小眾每天都受到的有形、無形的壓迫和歧視——廣管局要求的“持平”，無疑《鏗 鏘 集》正是在進行著持平的工作：因為平時主流社會幾乎聽不見性小眾的聲音，所以才讓性小眾在節目持平這個社會狀況。假如每個節目都要“持平”都要“不偏不 倚”，那麼報導貧困者的生活困境時是否要比爾.蓋茨來“持平”？

很明顯，廣管局的這種裁決無疑正是主流社會裡面對性小眾的又一次明目張膽的打壓，這個裁決從側面反映出社會需要更多類似《同志.戀人》的節目去教育公眾甚麼是歧視，甚麼是平等意識。

不多廢話了，有關該事件的網頁：

鏗 鏘 集「同志‧戀人」事件簿
http://gaylovers. rthk.googlepages .com/home


祝福同志戀人留言版
http://www.keyhk. com/cgi-bin/ guestbook/ view.cgi? id=99899

沒看過該節目的可以在此觀看：
http://gaylovers.rthk.googlepages.com/%E7%AF%80%E7%9B%AE%E9%87%8D%E6%BA%AB

华人性别角色测试

這個測試認為女性化和男性化是屬于兩個不同的范疇，即女性化和男性化并非此消彼長，而是可以共存或都不明顯。當然這只是對性別角色的幾種觀點的其中之一，例如還有的會把性別角色看成光譜般的連續，有的甚至看成是一個“球體”（？）即不是平面的（其實我不太清楚這種的定義）。不過我覺得還要看每種觀點里面怎樣定義“性別角色”，即里面認為甚麼樣的“性格”是屬於甚麼樣的“性別角色”，例如如果認為“有野心的”是男性化的表現、“善解人意”是女性化表現——那麼可能還要繼續追問下去為何要這樣定義（這個是很糾結的問題，不是這里的重點）——每種理論都有自己的一些定義（可能是潛規則的），然後才能成立，所以玩這些測試時有時需要反思甚麼影響那些潛在的定義；當然，正如測試里面講的“女性化”和“男性化”只是“人格”之一，所以“女性化”或“男性化”或“雙性化”或“未分化”只是指某些性格的趨向，而且那些性格趨向是偏向于“女性化”還是其他的都是由出這份測試題的人決定的，或者是那人根據某理論決定的，所以并非“真理”，玩玩就好了……

不過我會質疑為何性別角色只有兩個范疇，例如為何不加入“中性化”這個category呢？如果加入了，那“中性化”能獨立出來嗎，還是繼續由女或男這兩個categories構建呢？還有第四個第五個等等的category嗎？語言的二元論的威力無處不在……

還要質疑，雖說測試標題有“華人”二字，但指的只是分析結果時，其結論是根據一定數量華人在預先的實驗時得出的標準（norm）來決定的，但并非指測試的題目是根據華人的需要而獨立編制——而是沿用外國的測試題目——即其實測試的體制都是外國的，最基本的框架都是由外國的經驗而建立，所以我會認為是否真的適合測試“華人”的“性別角色”還有待檢驗。例如，西方人趨向於“獨立”，個人主義；而華人趨向於“聯系型”的，集體主義（并非指無私奉獻那種集體主義=.=）——那麼“獨立”在華人里是否適合來檢驗一個人趨向於“女性化”或“男性化”呢，華人的“獨立”在不同的性別角色里面是否有明顯的區別呢？

华人性别角色测试: http://www.deepestdark.com/role/index.asp

我的結果是:

測試報告
心理特質	自尊	男性化	女性化
您的得分	26	4.71	5.58
滿分	40	7	7
水準	中等	高	高

其實我覺得自己是未分化的多一點@@

love is everything

The L word season 2的EP11最後shane跟carmen道出自己的一些“身世”，逐一回答以前因過於自我保護而拒絕回答carmen的問題。想不到shane其實對carmen說的話這麼上心，每條問題都記得這麼清楚。聽完後carmen撫摸了shane的臉然後就走開了……

背景音樂是KD Lang的Love is everything，覺得很好聽，在youtube搜索過來：



歌詞如下：

Artist: Lang K D
Song: Love Is Everything (Jane Siberry)

Maybe it was to learn how to love
Maybe it was to learn how to leave
Maybe it was for the games we played
Maybe it was to learn how to choose
Maybe it was to learn how to lose
Maybe it was for the love we made

Love is everything they said it would be
Love made sweet and sad the same
But love forgot to make me too blind to see
You're chickening out aren't you?
You're bangin' on the beach like an old tin drum
I cant wait 'til you make
The whole kingdom come
So I'm leaving

Maybe it was to learn how to fight
Maybe it was for the lesson in pride
Maybe it was the cowboys' ways
Maybe it was to learn not to lie
Maybe it was to learn how to cry
Maybe it was for the love we made

Love is everything they said it would be
Love did not hold back the reins
But love forgot to make me too blind to see
You're chickening out aren't you?
You're bangin' on the beach like an old tin drum
I cant wait 'til you make
The whole kingdom come
So I'm leaving

First he turns to you
Then he turns to her
So you try to hurt him back
But it breaks your body down
So you try to love bigger
Bigger still
But it...it's too late

So take a lesson from the strangeness you feel
And know you'll never be the same
And find it in your heart to kneel down and say
I gave my love didn't I?
And I gave it big...sometimes
And I gave it in my own sweet time
I'm just leaving

Love is everything...

昨天是學校snow festival開幕。和Andy去乘雪橇狗拉的車，穿那個snow shoes繞場一周，吃beavertail——我們吃了很久覺得應該只是炸的面粉而已（雖然很好吃），不過是形象似beaver的tail——吃beavertail的那個小帳篷門上都掛著一些可愛的beaver毛公仔，所以實在不想覺得自己吃進去的是beaver肉～～～還有試吃了甜得厲害的楓蜜，樣子很像麥芽糖。

今天是personality的midterm，明天還有feminist theories的midterm。不過之前太頹，所以不抱任何希望了～～

昨天睡覺總是惦記著今天的midterm，總是怕起晚了不夠時間復習，於是在睡到四點多的時候superego通過ego叫自己起床，無奈id實在太貪睡了，意志力不夠堅定不想起來，於是unconscious地咬了自己的舌頭一下——立刻有血腥的味道@@ 最近總是出現些unconscious的“自殘”=.=

晚上去學校一個類似小劇院的地方在大屏幕上看hockey，就是曲棍球，在加拿大很熱的運動，就像在美國的NBA一樣。發現原來每場比賽前都會奏國歌，全場起立，還有貌似歌星的人帶唱——這可是普通的常規賽而已啊，而且是市隊之間的比賽罷了～～果然愛國……大家都看得很投入，我就看得眼花繚亂，眼睛不停地跟著球飛速移動。看完一節後我離開了，因為要繼續復習，雖然不算gpa，但也不要太難看啊～～

還有，把翻譯那張表發過去了，總算做了件好事，也從中知道了一些加拿大跟婦女有關的組織。

穿snow shoes：


beaver tail：


狗狗：

唱好廣州 身份迷失 重尋源流（明周）

睇哩篇文果時，令我記起初一寒假既時候，郭老師叫我地寫一篇有關廣州文化既調查文章。我記得我同小麥同玉婷三個去“研究”小食文化，狀元及第粥、蝦餃同鳳 爪係我地研究既重點。後來，我地班同三班一齊擺“展覽”，展出我地既研究成果：有既係西關大屋，有既係涼茶，有既係騎樓……

原來，我一直都無好好睇清楚我的城市……

過年前睇哩篇文章，真係惹起鄉愁……第一次唔係屋企過年……

版權問題，請點擊：唱好廣州 身份迷失 重尋源流

滑雪

今天去了Quebec境內的一個公園滑雪，滑最簡單的那條道。之前都是上坡的多，因為第一次，根本不會滑，所以與其說滑雪不如說“行雪”，穿著那長長的雪橇（不知道是否這樣稱呼= =）其實很不習慣。但看著身邊的高手一個個都輕而易舉地滑上坡——對，就是上坡也能滑上去，而且看著覺得毫不費力的那種……我只能以龜速挪動@@ 回程是原路返回，所以下坡的多，最長的那個坡最爽，雙腳前曲著然後用力撐幾下那兩根不知道啥的東西（實在不知道中文該怎么表述），然後就一直保持姿勢，順著沖力一直滑啊滑啊——整天最爽就這次了。

現在回來了，腰酸背痛，手痛因為經常要撐桿，腳就不用說了。摔了幾次，因為雪地所以沒感覺，不過站起來就困難了點，因為那雪橇實在太長，一摔左右腳又經常交叉——反正每次站起來都很不雅就是了……

不過老實說，如果懂滑的人還是會很好玩的，蹬兩蹬就去得遠遠的，看著就覺得爽，學著就只有跌的份@@

今天要早點休息，累死了——就是平時不運動的結果，唉～～



p.s. 這兩天同層的人都很晚還在走廊活躍著，大開音樂外，一天晚上兩點多竟然敲我的門，另一天晚上一點多在走廊踢空瓶子，還有追逐打鬧——自然兩天都被弄醒了……我在這可是早睡早起，十點前通常已經入睡，早上五多點起床@@

p.s.s. 昨晚的夢好奇怪。第一個是搬家，新房子；第二個是我在某室內看到蟑螂，然後我竟然拿起魔杖（就是哈利波特里面的那種魔杖）對著蟑螂念咒語，就是致命的那種咒語，然後蟑螂被擊中變得暈乎暈乎，但還能到處走，然後我就追著它繼續揮動魔杖@@ 第三個是我跟父母應該還有公公婆婆還有一班不認識的人去執行任務（我也不知道是甚麼任務……），我的褲袋里竟然有刀和槍，貌似在冒險之類的，但到了後來我和父母竟然跑去買雪條吃，我還選了最喜歡的橙味牛奶雪條，我還搶著要我來付錢@@

誰能解解夢啊～～

p.s.s.s 決定take a risk，也想不出有更好的辦法了……

近況

越來越覺得自己像在度假，連看書的動力也漸漸消失。在這里睡覺的時間是大學以來最多的，運動是最少的，幸好吃的東西不算豐富，要不真的長胖不少，雖然現在也懷疑自己開始發脹了……不要啊，上大學這麼難得能瘦下來一點，雖然我覺得胖其實很可愛的說～～

說到胖呢，其實每個人的基因都有一個“基準”，就是人的重量在正常情況下都在該基準上下10%左右浮動，所以如果基因決定你是肥的那麼就只有接受現實了。問題是，如果減肥減了該基準的15%就已經是瘦的下限了，再瘦的話會出問題的，例如女性就會出現停經男性就會失去性欲（所以其實“食色性也”說得蠻準的，腦的某個神經區域同時管理性欲和食欲）；但如果要增肥，卻是沒有上限。還有，更悲壯的是，如果一個小孩吧，從小被喂肥了，其fat cells的體積和數量自然會增加，慢慢長大吧，開始減肥了，fat cells的體積可能會減少，但數量依然維持原狀，怎麼減也減不了的——就是說fat cells這東西一旦長在身上就擺脫不了，當然，除非去抽脂吧。

說了這麼，只是想說預防勝於治療～～（以上是abnormal psychology里面教的，至於為何跟abnormal有關，就是因為如果想不開亂減肥的話，就可能出現abnormal了……）

廢話了一大段，我決定從明天開始多做點運動，哪怕在房間亂跳也好。

上課沒甚麼好講的，就是女人男人與社會那課上的一些討論讓我想了很多，也想不出個所以然來。我想到底有沒有甚麼是天生的呢？社教化的影響自然很大，大到我們每時每刻都受其影響卻還渾然不覺。但我覺得有一些感覺和性格真的是天生就有的，不過是在成長的過程中受社教化的影響下，到底有沒有被壓抑到潛意識中還是能自由發揮出來而已。這樣說來又要跟弗洛伊德的潛意識啊ego啊之類的論述聯系起來——說來巧合，正在學的另一門personality講的正是弗洛伊德的理論，蠻精彩的。我想到，他的id、ego和super-ego的理論，“革命”之處是把性和道德給分開了，id是人最原始的欲望，super-ego是在外界道德影響下去抑制自我某些不符合“標準”的行為。用這套理論，至少說明人的性欲是與生俱來，道德是社教化的結果反而不是人類的天性——把兩者分開讓以後的很多理論的出現有了很強大的理論基礎。

嗯，又離題了……上星期六去了Montreal，一天來回，跟學校一個阿拉伯同學會之類的組織去的。在Montreal最繁華的最多shopping mall的那條Ste Catherine大道上離開了大隊，我們三個去逛街了。不過走了近一小時我實在不想shopping了——如果說有甚麼是天生的話那麼不愛shopping應該是我天生的性格了，特別是買衣服我更沒耐性，不過如果是書店的話泡上一天也沒問題@@然後跟兩個朋友分開自個兒“冒險”去了。在一個information centre拿了當地的地圖，然後向old Montreal出發。找到地鐵乘兩個站就到，去了附近的一個教堂參觀，算是我第一次進去教堂看。里面很昏暗，裝璜很“豪華”，兩壁都掛著跟宗教有關的畫。如果再走進去一點就要付錢，而我很明顯不希望被教會賺錢所以就在沒深入。出來已經四點半，很多博物館之類的都會在五點關門，匆匆去了附近的一個Montreal建筑歷史博物館，逛了一圈也沒仔細看，因為差不多閉館了。其實old Montreal有很多博物館啊美術館啊，可惜都來不及看。雖然我是個藝術白癡，也不見得對歷史很有興趣，但我始終覺得來一個地方不去看看這些的話就等於白來。五點多時已經是黃昏，華燈初上？昏黃的街燈，絕少行人在游逛，獨自欣賞著兩旁的古老的法式建筑。我一直覺得，古老的建筑就是讓人有種無法抗拒的力量，我對建筑沒甚麼研究，說不上甚麼是哥特式甚麼是巴洛克，但只要靜靜地看著那一排排各具特色的建筑物，足夠讓我心滿意足了——當然如果可以在里面住或者工作的話就實在是太太好啦！

之後去了china town吃飯，還特地去了個叫廣州飯店的，要了碗滑蛋牛肉飯，有茶飲，飯後還有水果送，不過吃飯時竟然給我一只叉@@嗯，中國人還是用筷子吃飯比較爽快……一共6塊多，錢已經不是問題了，我從來沒如此強烈地覺得吃飯是如此幸福的一件事。之後乘地鐵到了一個中轉站——期間詢問地鐵的工作人員，但這里真的全法文服務，好不容易他說了兩句英文，結果指著地圖又開始ici vala之類的，搞到我暗自為自己那點少得可憐的法文知識悲哀——出站後開始我的“壯舉”：沿著Boul. De Maisonneuve一直走了五個地鐵站。其實一來因為我買票時搞錯了目的地，雖然發現這里的地鐵出站根本不會也沒可能查票，但幾經思想斗爭下還是做個誠實的好孩子先出站；本來打算再買票，但既然出來了離集中的時間也還有一大段距離，不如再逛逛這個城市吧，難得來到，也不知道這輩子還有沒有機會再來的了。於是就開始走，不過邊走邊看建筑邊看地圖，其實也過得蠻快的。說真的，我還挺享受這種自由自在的拿著地圖就亂逛亂看的旅游方式。不過老實說那時街上基本沒甚麼人，車也是偶爾路過，氣氛其實有點恐怖……

後來終於摸到集中的那個阿拉伯吧，看見那些阿拉伯同學在抽水煙，更多的在跳舞——他們真的很喜歡跳舞啊，特別是那種集體舞，我看著也覺得有趣。那時覺得，這是一個多麼快樂的民族，有自己共同的音樂，共同的舞蹈，其實他們都是在加拿大土生土長，有的外表也看不出有阿拉伯血統，是甚麼把他們凝聚在一起，沒有摒棄祖先的文化？不由得想那些華裔，大概連中文也不會講了吧？後來不少人要我去跳舞，因為在場只有我一個沒跳@@最後還是被“請”了出去跳生平第一只絕對見不得人的舞——實在太爛，簡直是人生污點……

後來見到在Waterloo來旅行的小蝶，然後大合照，然後就回程了……在車上幾乎睡得天昏地暗……

星期一晚上去了打保齡球，其實我也想去看drag show的，從宣傳單張上得知這個星期是pride week，第二天還有個DIY sex toys的workshop——果然很好很強大。專車去保齡球館，結果地點貌似在郊外。保齡球也跟正常的不太同，首先體積較小，其次沒有洞放手指，只能抓起來滾過去……第一局不習慣，經常犯右傾錯誤滾到槽里去了；第二局熟手了，上了一百分。

星期二發email去women's recourse centre問我可否做義工，星期三應約去了centre，拿了張單張回來翻譯成中文。其實就是一些對婦女有用的機構和相應的電話列表，但翻譯起來也不簡單。加拿大的婦女運動挺蓬勃的，平等意識也高，之前維持一個月的白絲帶運動——1991年起由加拿大幾名男性發起的消除對婦女暴力的運動，在學校里的一些學生組織門口也掛著白絲帶，學校某大樓上面還掛起大大的白絲帶——足夠一邊墻那樣高大……白絲帶運動後來成為其他很多國家的運動，也傳到臺灣去，內地也有過白絲帶活動，但貌似沒怎麼聽說……

好了，這麼多天的事情炒在一碟去，夠亂的……

相片上傳有問題，下次有心情再放進來好了……

好興奮啊！

在Amazon訂的書到了——其實應該早就到但是我不知道宿舍取郵寄物品的慣例所以遲了幾天才拿到手。一共三本書，折算成人民幣或港幣自然不會便宜 的了，不過其實以加幣來算的話還是蠻劃算的啊！忍不住不買，而且這麼難得在國外有個加拿大的地址，運費就便宜很多，否則回香港後運費加起來可能比一本書還 貴……

包裝好的盒子：

背面：

打開後：

三本書的合照：

Butler的Gender Trouble:

還是Butler，Bodies That Matter：

最後是Reading the L Word:

這 本是我沉溺L word的結果。其實上上個星期六我已經無聊到在學校圖書館網絡搜索有關L word的書，然後發現只有一本Third WaveFeminism and Television里面其中一篇文章分析L word的，就是Candace Moore寫的Getting Wet：The Heteroflexibility of Showtime's The L Word。一早就借回來看完了，覺 得里面一些觀點很新鮮，本來已經開始寫讀後感，但寫到一半發現自己思路混亂，就擱置起來……但很想繼續看有關L word的評論，終於發現了這本全本都是關於Lword的評論文章，折算成人民幣大概100塊吧，已經算便宜的了，於是就連同上面的兩本一起買了，還免運 費……

對於L word，我是邊頹（同步追season 5和八卦一些“新聞”）邊“研究”——給自己一個“正經”點藉口～～

真係好興奮啊，擁有這三本書！唔好羨慕我啊^^

後遺癥

下午上女性主義理論時游白云，因為還是不習慣老師的法語口音英文，聽著聽著就開小差去了……

忽然想起上年暑假去性教育前的workshop，就是家計會的那個，由李明瑛主任主持的呢。那個workshop第一個活動是讓我們自個兒想想一提到“性”我們會想起甚麼，然後在紙上寫下想到的詞語，之後跟隔壁的同學交換意見，并說說為何會聯想起這些詞。我承認我不是個純潔的人，於是寫下的詞語有（憑記憶）：安全套，性行為，高潮，懷孕，避孕……然後跟隔壁同學交流交流，已經發現自己很不純潔了，別人想到的是甚麼親密啊隱私啊信任啊，要不就家庭啊後代啊之類的。然後到所有人一起交流的時間了（其實也就10個人左右吧？），李主任第一個就叫我了@@ 然後我把自己的那些詞語都說出來。李主任首先問我為何寫“安全套”啊，我說“安全性行為”，然後她贊我很“政治正確”呢因為我的用詞是“安全套”而不是“避孕套”——她解釋現在condom不只是避孕作用，還有預防性病和艾滋病的作用——我也是很後來才開始覺悟，由“避孕套”到“安全套”的名稱變換，也絕不只有名字改變而已，背後還有觀念的轉變，很多politics的東西在左右著。然後，問題就出現了，李主任問我又為何寫“高潮”啊，能分享下嗎？——那個，我的回答實在丟人丟到家了，搞到哄堂大笑，李主任還說想不到我“咁開放呢”@@ ——至於我回答了甚麼，嘿，無理由再出丑一次，所以～～還想起之後另一個游戲時，李主任問是否中國對“性”就很保守，國外就不是呢？我當時自然想起就是國外的保守教會啦，但我回答時只說了國外的“保守組織”并沒有說“教會”，現在回想起來也有點瞧不起自己……

嗯，說遠了……想完這些後，我又想如果現在再一次參加家計會的workshop，第一個活動還是問提起“性”我會想起甚麼，那現在的我會怎樣回答呢？想了想，覺得自己的答案很恐怖：

sex，gender，queer theories，feminism，feminine，masculine，LGBTQQI（lesbian，gay，bisexual, transgender（里面還可以寫transexual，CD，Drag），queer，questioning，intersex），性別權力關系，父權，異性戀霸權，陽具中心主義，性階級，性工作者，性政治，power-knowledge，bio-power, identity, body, pleasure, performance， timing，Foucault, Butler, ……

估計這樣的答案，在workshop里分享的話，會嚇死人。再者，我也沒能力去解釋上面一些詞語，就像queer theories那樣，今天一朋友在msn里問我甚麼是酷兒理論，我頓時覺得無能為力，只能很簡單地解釋甚麼是queer（酷兒），但甚麼是queer theories呢——我可是上了一個學期的queer theories and culture啊，很多時間也花在readings上，但面對這樣一個“初級”問題，我卻無從下手。至少我想起好歹第一篇readings是花了好幾頁才講完甚麼是queer theories——至於內容我倒忘得差不多@@ ——反正不是三言兩語能講清的。其實，我記得最清楚的是，沒有人能給queer 下定義，因為queer就是不停地質疑“身份”、“定義”，不停地推翻，任何人嘗試給queer下定義都是徒勞的，因為如果queer能被框定一個范圍的話，那就不是queer了——一句話，queer是拒絕被定義的“東西”。而theories這東西呢，不想物理數學那樣，一個theory能有一兩句話簡單概括，如“三角形兩邊和大於第三邊”這類的簡單的總括是不會存在在queer theories里面的。首先它是復數，就是說有很多的theories都可以歸類到queer下的，然後這些theories可以互相攻擊和質疑的，因為theories不是真理，而queer又是如此熱衷於推翻之前的theories去建立一些更queer的theories，最後，一個theory通常要用一篇文章有時還會用一本書來敘述，一步步推進，可以說，整篇文章或書都是theory的一部分，記得阿Sam老師說過，我們在用theories要小心，因為每個theories都有其動機，都有其產生的文化、社會背景，還有作者背後的目的，不能斷章取義地分析、理解theory，更不能隨便抽句出來就用。

講來講去，想象下如果在workshop上講那些詞，我真的夠queer的了。其實想想也覺得不實際，那些性/別研究的詞語對一個性教育workshop有何作用呢？或者對性教育又有何作用呢？理論畢竟是理論，真的能改變實際嗎？這麼說來，學了半年多的性/別研究，除了讓自己更queer之外，我到底得到些甚麼呢？

所以，知識一天不運用都是死的，理論一天不運用都 不過是烏托邦而已。而聯系理論和實際之間的那條橋梁，是人。行動的背後是理論的支持。例如，學了queer之後，再一次參加workshop，我會刻意地 寫些甚麼分享些甚麼呢？如果再一次去做性教育我又會加些甚麼元素進去呢？

嗯，只是舉例而已，應該沒機會再參加一次小扁擔的性教育了，唉……

幼稚

反思上篇日記，或者之前的某些：

在我的其他blog里，特別是校內網（類似facebook，上面很多認識的同學，小學中學大學都有，很容易就能看到朋友的日記——我有把它作為“戰場”的感覺）發的日記都類似上篇日記的東西（就是自從上性/別研究的課後開始的胡思亂想），其實我想知道，那些點擊進去看的同學或不認識的人，有沒有真的去看哪怕只看完一段，還是看了標題就逃跑呢……

有時想想，何必那麼認真，這樣做到底有沒有一丁點兒的影響呢？寫的這些貌似很正經有時貌似很學術有時貌似很正義的到底有多少人當回事呢？還是我太把自己當回事了吧！不如去寫那些多愁善感的醉生夢死的詞藻華麗的積極向上的鼓動人心的東西算了吧？

還常常笑世人癡迷，其實最看不開的正是我自己而已吧……

選擇這個方式，作為媒介的其實不是blog，根本就是我自己。這個不是虛構的網絡，瀏覽者和寫的人都互相認識的，關系是朋友同學甚至母女……有時的感覺就是把自己剝開給人看，然後只是希望能看到的人思考得深入點而已。現實生活中我還沒做好準備面對甚麼，但日記卻寫得如此“開放”，雖然可以是在探討學術之名下（其實不學術）但到底這“保護傘”擋不住好奇心和猜測吧？還是說現實生活還要繼續當個像“學者”般的人繼續用最正經的口吻論調來“灌輸”我自認為正確的觀念？裝成價值中立一副正人君子的模樣用我也看不起的學術權威通過那些從來都似懂非懂的理論去企圖影響身邊人的一些想法和觀念，然後根本不知道有沒有一丁點兒的收獲，想想也覺得自己無比可笑呢！

這個真的是我嗎？

……

好了，胡說完了，都不知道自己想說的是甚麼。

該繼續的還是繼續，想寫的還是會忍不住寫……anyway，還是別太看得起自己，別企求太多，說完自己想說的就算了。

p.s. 這篇就放在這里好了，同時更新四個blog太變態了。還是這里能說多點……

既然都寫了……

在同學的blog上看到她對性工作的一些想法，然後我就在那里留言了，寫得有點長……想想既然都寫了，而且最近都忙看書上網和睡覺，懶得寫blog，不如就貼自己的留言過來吧 =.=

不過，在講到到底應不應該幫助性工作者另找工作的問題，我講得不夠好，應該還要加上，很多是因為社會固有的道德觀念和身邊的人對性工作的誤解和污名，才讓不少姐仔覺得自己從事的行業是“不正當”的。如果社會的環境和觀念改變了，當性工作被社會認同為一份工作時，那很多“感受”都另當別論。

但不可否認，現階段的確是污名和壓迫雙重地存在，所以一方面要拆解對性、對性工作的污名，爭取姐仔的權利和得到應有的對待——但這些很須要姐仔內部集結力量，站出來發聲——這時就需要對自我身份的認同，甚至很多時是需要對自我身份的一種自豪感——這就造就了兩難的情況：因為的確不少姐仔因為社會的道德觀念而不認同這身份，也有根本不想干這份工的覺得自己是被迫的，這樣又如何能讓她們產生自豪感呢？對於這部分姐仔我們到底須要“解救”還是繼續鼓勵她們去自我認同呢？這也是那次48小時地獄前後（“前”是因為剛上完一堂課正是講性工作的）不時都想到的問題，也沒想到答案，只能說是盡量去滿足每個姐仔的切身需求，如果她們真的不喜歡這份工，那還是盡量幫助她們找另外一份工作——這樣說真的有點保守的感覺，但我總覺得不能因為一些“運動”的目的而強迫內部的人都接受一樣的觀念和要求她們都有同樣的“自豪感”……越說越亂，大概感受到這就是movement中的identity的問題了，還有內部統一和分化的問題。但無論如何，既然最終目的都為姐仔，那應該以她們的利益為首要前提，這是無異議的吧？

不亂說了，下面就是那留言：

---------------------------------------------------------------------------
有些感想，有點長～

其實很多問題都是對sex的觀念的問題。就像你自己也不能解釋為何sex和love不能分開一樣——大多數人都認為這是理所當然的，或者說是人類的天性，所以就認為沒有必要再追究下去這些“與生俱來”的觀念（價值觀）是如何形成。這些問題追根究底，大概最終都指向一個疑問：為何“性”一定要和“道德”掛鉤呢？——真的是人類的天性？還是特定的社會文化歷史下的產物呢？

如果有一天，“性”就像“吃飯”那樣的自然事，那么性工作為何不可以就是工作那樣簡單呢？工人勞動“出賣”自己的身體和時間，而性工作者不也一樣是“出賣”身體和時間嗎？就像工作也有很多種，體力上、腦力上，但一扯上“性”就降級，就被邊緣，就不是“工作”了——根本就是“道德”在作祟而已。

其實，是否真的要去幫助姐仔，應該去問她們，而不是由我們這些學了點理論的人說了算，也不該是那些高高在上的官員說了算。姐仔各自的情況也不同，無可否認有些真的迫不得已才去做性工作，如果她們真的不愿意，那應該盡量幫助她們尋找別的工作機會。但如果是自愿做性工作的——的確有這些人存在，我們不要以為自己絕不會去做性工作所以世上就沒人自愿做——那針對她們工作時面對的困難和危險，所受的壓迫（無論來自客人還是警方的），那些NGO希望在這些方面為她們爭取作為工作、作為人所應有的待遇和權利。

事情從來不是單面看的。例如說LiLi不敢向男友坦白，可以說她也不接受自己，但我覺得從社會方面看，卻是社會一直以來對性工作的污名化、對性工作者的鄙視，才造成LiLi自己內在的壓力。如果回到那個假設“性和吃飯一樣自然”，我想LiLi向男友坦白并不是問題。但現實是那個假設在現階段不成立，那作為LiLi來說，哪怕她自己以作為性工作者而自豪，但也要考慮如果come out as一個性工作者，她可能就失去男友，因為男友的觀念未必與她相似，這就是她的壓力所在，倒不是她自己看低自己的身份——能這樣站出來為自己的身份說話的性工作者不多，如果對自己的工作不認同的話，如果她覺得自己沒有尊嚴或出賣了尊嚴的話，我不覺得她還會有勇氣站出來。

還有，性工作者和客人的關系不一定是被剝削和剝削的關系。他們有的會建立友情，例如平時會出來一起飲茶，或者家庭有問題時客人可能會向性工作者傾訴等，這些都是性工作者親身經歷過的。當然更多的是純粹金錢交易的關系，我為你服務，你付錢給我，兩不相欠，你情我愿的交易。

但是，因為法律的規定，警察的濫權等，讓性工作者的工作環境十分危險，例如沒有同伴照應因為法律不允許一個以上的性工作者在同一室內工作，例如警察可以申請拿牌去免費享受性工作者的服務之後卻把她們抓回警局，找個理由告她們……這些相信你在她們的talk里面也有聽說過。沒錯，每人的道德觀念標準不同而且也不應該把每人的道德標準都統一起來，但姐仔的這些遭遇，我認為就是因為大眾的所謂的“道德”把她們的工作環境推到危險中，如果不是歧視姐仔的話，警察能如此濫權而且全社會都不當一回事嗎？正是我們社會的“道德”允許了這些任意傷害別人的事情發生，而且不少人還在旁邊大聲叫好呢。所以，所說的“解放”道德觀念，多數說的是“接受別人”的“道德觀念”，接受他們也是“人”應該享有基本人權的觀念，接受這也是工作應該享有勞動者的權利——但這些“接受”或多或少都要先解放大家的某些程度的“道德觀念”，所以其實不是要大家去做什么無比開放的人，不是要大家都考慮去做性工作者，而只是希望在大家的道德觀念里面加上“尊重”兩個字。

我覺得，他們自然可以在talk上講很多被迫被害的慘事，因為的確發生不少，但他們選擇從另一個覺得去講自然也有他們的原因和目的——不是讓大家考慮從事性工作者的行業，而是想讓大家覺得，性工作就是工作，性工作者就是普通的人，用最自然的方式去敘述一份工作、一個個人的經歷，而不想特別化——當然這跟大家預期聽到的很不同。

當然，要講理論學術的可能就是另外一回事了，很多時候這些學術層面討論的不是我們這些學生接不接受的問題而是社會接不接受的問題。就是說理論和社會實踐（實際）有一定的距離，學會理論不等于接受里面的觀念。

性/別研究經常會討論到“性”如何被建構的問題，或者看看foucault的書例如history of sexuality看他是如何解構“性”的，可能你會得到為何sex一定要和love一起的答案，又或者你已經看過了吧？或者有機會上queer theory and culture吧，因為講“性”的問題的比重不少——貌似性/別研究的課程不是很多關注在“性”方面，反而“性別”方面比較多，但其實性和性別根本分不開的……當然那課的老師實在很帥，看著至少覺得很養眼^-^

好了，覺得自己是無比長氣，太多嘴了，不好意思啊～

hester

----------------------------------------------------------------------

唉，怎麼一碰到跟性/別有關的就很想“發言”，希望人家別覺得我多管閑事就好 @-@

------------------------------------------------------------------------

我們喜歡評論人，卻忘記很多時候我們都受到社會的觀念的影響，而我們評論的那些人也一樣受到那些觀念的影響。從來沒有自然而然的東西，從不。我們與生俱來的，連身體也不是——因為當你學會用“身體”這兩個字（即“概念”）去表達“身體”這個“物體”時，就證明你已經被教化了，你已經接受了社會的規則：這個東西就叫“身體”，你必須準確運用（否則你為何不用“桌子”這詞去表示“身體”呢？因為這樣就不合規則了，沒人明白你想說甚麼了）。當然，這只是比喻，但我想說的是，有時候大家不妨再想深入一點，多一點追根究底的精神，到底是甚麼在影響著我們的觀念，而且更重要的是反思我們到底是否應該受那些觀念的影響呢？

最後，我還是那句，尊重和理解是世上最寶貴也是最欠缺的東西，因為我們人類都太自以為是了。

真情擁抱愛滋

facebook上收到Nathan的視頻，是Ken仔在12月1日“世界艾滋病日”做的“真情擁抱愛滋 Freehugs For HIV/AIDS ”行動，看後很感動。感動於Ken仔的勇敢，感動於那些真心的關懷。


當天的情況：


鳳凰衛視的有關報道：


“擁抱不會傳染愛滋，但能傳播愛。”愛滋病和其他病一樣，不過是種疾病而已，但這個社會里有很多的歧視和偏見，讓很多身心正受到病魔折磨的病人不僅得不到關心和關懷，甚至還要承受多一份罪名。

希望大家放下歧視，對愛滋病人獻出一份關懷和愛。

我愛的小扁擔

剛剛收到小扁擔的Email，是新一屆的幹事準備上莊了，通知咨詢的事宜。突然有點感概，初認識小扁擔是上年五月尾吧，記得阿旺通知我面試的那天還是法文中段考，我在做聽力時手機卻震動起來@@ 面試給我的感覺是小扁擔是個很認真的團體，問的問題都很全面，我也沒想到原來面試的時間要這麼長的呢。之後在跟親戚去某個教會飯局吃飯，嘈鬧的環境中接下了Lucy的電話，說我通過面試了，正式成為性教育團的團友。（後來不知怎的把Lucy當成Amy，以為記下的是Amy的電話，在去紅絲帶中心找不到路時，不得不打電話求救，然後開口就“Amy啊～”，對方說“我是Lucy啊不過不要緊妳不是第一個認錯的人了……”）然後是跟團友們見面，見到最高領導人小魚，飯後還打包了一盒雞。六月份都是參加workshop和編教材，收拾物資，最大挑戰是試教呢。出發前我提早先回廣州想見見四叔和表弟弟，他們好不容易從澳洲回來一趟呢。在廣州東站等齊乘直通車的團友，然後向廣寧出發！（其實廣寧是我鄉下呢，不過去的次數五只手指能數齊。）

在那七天里，是全年最難忘的，或者也可以說是大學生涯中最難忘的，給我的震撼很大，認識了一班好朋友，也深深愛上小扁擔（有點肉麻呢～）。說真的，出團後回到家，連續一個多星期做的夢都是關於那七天的。後來也在Amy的鼓勵下（因為發現終於有“讀者”了）繼續寫了七月團的流水帳，其長度十分恐怖。其實還有很多心里的感受形容不出來，但現在偶爾回想起來也歷歷在目，宛如昨日……

八月份在學校的藝墟中幫小扁擔宣傳，九月初的簡介會也出席了，然後“幾番掙扎”下決定報名九月團（為何掙扎就不說了@@），出團兩天雖然短暫卻也令人難忘。雖然曾經很想上莊呢，但因為exchange的原因不得不作罷。之後也跟團友們reunion，都很開心。到十二月考試期間也抽空幫忙校友日的宣傳。可惜的是圣誕後的那個會員大會參加不了，因為已經回廣州了。

到現在收到新莊準備上任的Email，覺得時間真的過得很快。我不是個喜怒形於色的人，甚至其實是沒甚麼臉部表情，說話的聲調也沒高低起伏（雖然我也是不久前才接受這個事實，因為平時不可能觀察到自己的表情和刻意注意自己的聲音啊～～～）——說這個，其實想說雖然很多感情我似乎表達不了，但我心中的很多情感是很真切的，就像對小扁擔的喜愛，我是個相信行動的人，在能力范圍內我是懂得用行動去表達一些用言語無法表達的情感……

可惜身在加拿大，無法見證新莊的誕生了。但無論如何，感謝現任的莊員，讓我深入地認識了小扁擔，也希望新莊上莊順利，對工作盡快熟手。

p.s. 從電視劇抽離出來後面對現實，不得不感概點，覺得錯過了、也將要錯過很多事，而有些東西的失去也已無可挽回。有時候，我會後悔exchange，因為很難得我開始投入了，卻又不得不匆匆抽離。現在看香港、學校發生的或將發生的事情就像隔岸觀火，但我知道我很想置身其中的……

我不知道，在前面的道路中，我將會錯過甚麼，又將收獲些甚麼……

但或許，正因為如此肯定地知道將要錯失的東西，就更要讓exchange的生活精彩點吧？

頹完The L Word

避免“悲劇”再次發生，都係出出warning好d：
warning：以下內容包含L word情節，如果唔想知道的，敬請回避……

exchange的生活真的頹得可以，從未試過如此瘋狂煲劇集的。上星期一有時間就躲在宿舍把the l word給一口氣從season 1到season 4都看遍了，現在開始同步追season 5，原來追劇真的難熬，特別是美劇一個星期一集，絕對可以熬到我exchange完了……

頹就是頹，本來沒甚麼藉口推搪。但死活讓我想到一個，就是從性/別研究的角度看l word @@

批判一點，首先是劇集太中產了，延續人們對lesbian或者說是同志的刻板印象（stereotype）——生活無憂，品味高雅，都從事跟藝術、設計或文藝創作等有關的工作，早上可以悠閑地邊嘆coffee邊聊天，晚上就落bar瘋狂……基本的gender，race，class元素里，class是被遺棄，連Max也從本來的窮小子對上流社會的交際很反感，到搖身一變坐上公司的高職位6位數字的年薪。不過電視劇畢竟是電視劇，吸引觀眾才是唯一追求的目標，把觀眾定位在中產階級，或者對中產階級向往的人群，至少保證了收視；至於working class也未必有空閑能坐下來看看電視……問題是，這樣更加強了人們對同志的刻板印象，把那些working class的在生活最底線上掙扎的同志給忽略掉了。

其次，做愛場面有點多。因為我之前沒追過美劇，不清楚是否美劇都會描寫如此多的做愛場面；也可能是因為以前看的都是保守的香港連續劇，床戲都是一筆帶過，做多一秒也可能被投訴，所以相比之下不太習慣一集里面出現較多的性愛場面，而且其暴露程度都足夠讓明光社抓狂。我在看到season 3開始，有些性愛場面是跳過去的——可能出現了“審美疲勞”，看多了覺得麻木。我覺得如果那些性愛的描寫是很自然的根據情節的發展需要而出現的話，其實是很美的，但越往後越覺得有點強來的感覺，讓人有種為了吸引觀眾的眼球才拍的感覺（個人感覺而已）。

從來lesbian的性愛場面就有個迷思，到底是否為了滿足男人的“凝視”（gaze）拍的，是否從滿足男人需要的角度拍的。誠然，the l word的確開拓了世人對lesbian的一些認識，擴寬了一些“情欲”的空間，在充斥主流價值的社會加入了性小眾的聲音、觀點，而且算是很成功地造成轟動。但畢竟在這個商業社會里，收視是關鍵，我也質疑一些性愛場面可能是為了吸引男性觀眾而拍的。而且，每個season總會出現異性戀來平衡，我會有點不懷好意地認為是為了“安慰”某些觀眾而出現的情節。但無論如何，哪怕是用“性”來吸引男性吧，但如果能讓他們也接受到一些“政治正確”的信息的話，也是可取的。本來，性小眾發聲的渠道就少，而且要在各種各樣的局限下盡可能多地表達自己的意見，盡可能多地吸引大眾聽取，就一定會有兼顧不了的方面，而背後也可能存在著一些策略。

關於缺少固定關系的問題。可以說，l word給我最多思考的方面是對固定關系的一種反思。劇中沒有一對情侶能維持較長的關系，分手的原因各式各樣，但就是沒有長久的，連維持了7、8年的bette和tina也分手了幾次，現在處於曖昧狀態中……撇開劇情的需要不講吧，無論同性還是異性的關系，那些長久的關系是否都是“童話”而已呢？以前我們聽故事，王子和公主快樂地生活在一起，之後的柴米油鹽的瑣碎卻不值一提——但其實真實的生活正正是要面對各種的瑣碎，童話式的開始通常都是平淡的收場——不過這些現實，故事里面自然不會講出來。從某個角度看，這些“童話”不過是為異性戀婚姻服務罷了——從小教育孩子長大後要以建立家庭為終極目標，然後幸福美滿就永遠伴隨。以我自己來說，自小就生活在這些童話當中，有意無意的交流中也充斥著對美好愛情、婚姻的向往，當看l word時，自然產生一種“不安”——不停的變化讓人看到童話被一次又一次的破滅，現實的呈現讓人覺得如此心寒和狼狽……網絡的討論區里，fans們各有各的支持對象，最終目標都指向最後的那個season到底誰最終能和誰白頭到老，season可以有最後，但生活卻無窮盡……我承認，對劇中的人物，我也擺脫不了那些童話的愿望，同時也深深感受到“固定關系”的威力。

亂說一句，從queer的角度看，可能正是這沒有持久關系的劇情才是l word里面最夠queer的精萃。有時候我會想，用異性戀制造出來的理想關系模式去看同性間的關系是否不恰當呢？在同性間的關系里，能創造出更多元的可能性，根本不應該用異性戀的價值觀去規限。很無聊地放一段寫queer論文時寫道的話（本來這段文說的是加大跨性別運動和雙性戀運動的力度的理論基礎，其實也是對同運的愿望吧）：

Kenneth Allan在解釋同性戀是一種顛覆時，說到同性戀是一個開放的不斷被重寫的領域，并沒有權威可以去模仿，沒有社會規範可以引用，故可以「操演同性戀或酷兒去顛覆權威和保持身體的不確定和接受各樣的可能性」（筆者譯）¹ 。這論述放在本地，在剛起步的跨性別運動或還沒受重視的雙性戀上，可以認為跨性別或雙性戀比同性戀更沒有一個「規範」去遵循（本地同運發展有一定的歷史，因某些策略難免對同性戀的論述製造過一些主流的標準），相對地他們具有更大的顛覆性（subversive）和創造性（creative）。在跨性別和雙性戀身上，可以讓大眾認識到性別的多元化和情欲的多元化，可以作為文化運動的方向，動搖主流的性/別制度，動搖異性戀體制的根基。

1Kenneth Allan. 2006. Contemporary Social and Sociological Theory: Visualizing Social Worlds. Ch 18. Materializing Sex and Queer Theory.

而對同性戀者的恐懼，很大部分是源自於對“性”的恐懼。因為同性戀的關系開辟了很多性關系的可能性，因為之間的“責任”相對地減少（如生育等），也因為或多或少地游離在固有的異性戀體制下限制的一元關系外。如果同性戀“自由”了，必定會對“性”的觀念帶來巨大的沖擊。“性”本來就是社會建構的產物，我們現在談論的“性”，根本不再是甚麼“動物的本能”，而是帶有強烈價值觀的意識形態——盡管我們都以為自己能價值中立地談“性”。

Max這個人物我覺得不錯的，在一群lesbian中加入trans，也表現出一些同性戀者對trans的不理解——其實也是有其真實的一面的。Max在 飛機上對dana說的，他極度想改變自己的身體也是life and death（生死攸關的）的事，我覺得是說出不少trans的心聲。很多人不理解為何一定要做換性的手術，有的女權主義者會責備那些ftm（female to male）不承認或看低自己的女性身份，而queer的理論也不能兼顧到trans（更細一點來說是transexual）的需要，queer認為性別是 不應被固定的，可以去動搖的，但transexual卻很堅定地只想要一個固定的性別——但理論家們都忽略了trans的最深刻的感受，life and death，不是很多人有這種體會，不是一些策略性的理論能關懷得了的。記得看readings何春蕤寫的《認同的「體」現：打造跨性別》時，都忍不住哭…… 最後Max為了幫助女同事得到公平的機會而勇敢向老板說出自己的身份，其實挺可敬的呢～

還有，劇中對雙性戀的處理也不是太好，非同即異的一些見解也不時從主角們的口中講出來。例如tina同一個男人在一起時，就認為她背叛了同性戀這個圈子。

最後，l word也時不時諷刺以布殊政府為首的極端宗教份子。例如Alice失戀時在電臺節目中亂講布殊，kit去墮胎時遇到極力反對墮胎的有宗教背景的醫生護士而大罵，gloria steinem的女性主義演講，那幾句：“we are not only going to change women to fix the world, but change the world to fix women. and we are going to become the change we want to see in the world. so first tonight then the world”尤為深刻。還有反對對伊拉克出兵也講得不少，特別是tasha的加入後。記得season 4最後一集bette跟jodi重歸於好的背景音樂就是Dear Mr. President，很有意思也很好聽的歌：

歌手：pink 专辑：i'm not dead

Dear Mr. President

Come take a walk with me
Let's pretend we're just two people and
You're not better than me
I'd like to ask you some questions if we can speak honestly

What do you feel when you see all the homeless on the street
Who do you pray for at night before you go to sleep
What do you feel when you look in the mirror
Are you proud

How do you sleep while the rest of us cry
How do you dream when a mother has no chance to say goodbye
How do you walk with your head held high
Can you even look me in the eye
And tell me why

Dear Mr. President
Were you a lonely boy
Are you a lonely boy
Are you a lonely boy
How can you say
No child is left behind
We're not dumb and we're not blind
They're all sitting in your cells
While you pay the road to hell

What kind of father would take his own daughter's rights away
And what kind of father might hate his own daughter if she were gay
I can only imagine what the first lady has to say
You've come a long way from whiskey and cocaine

How do you sleep while the rest of us cry
How do you dream when a mother has no chance to say goodbye
How do you walk with your head held high
Can you even look me in the eye

Let me tell you bout hard work
Minimum wage with a baby on the way
Let me tell you bout hard work
Rebuilding your house after the bombs took them away
Let me tell you bout hard work
Building a bed out of a cardboard box
Let me tell you bout hard work
Hard work
Hard work
You don't know nothing bout hard work
Hard work
Hard work
Oh

How do you sleep at night
How do you walk with your head held high
Dear Mr. President
You'd never take a walk with me
Would you


唉，明明想發下花癡的，變得太正經了點@@ 不如言歸正傳，講講真正的觀後感～～

里面的愛情都發展得快了點，我還是比較傾向於細膩點的情節描寫和鋪墊，可能美劇都是這樣不得不快吧？不過想先說說友情，前面說過沒有哪段愛情長久的，但相比之下里面的幾段友情卻難能可貴，Alice同shane，Alice同dana，Alice和shane幫bette去拆那個巨型鐵板等等，很多細節都體現深厚的友情。不過我覺得最痛心的是dana死那集，畫面不停轉換，dana在搶救時每個人卻各有各的私事處理，在瀑布邊shane講出來大家心中的遺憾，dana離去時的孤獨——不知道為何導演要這樣安排呢，不過也習慣了l word的不完美，里面的無論愛情還是友情還是親情，都帶有遺憾，這樣更能沖擊人心？還是說，l word的主題本來就是“缺憾”呢？

不過，越到後面的劇集越多搞笑的成分，能輕松笑笑也不錯的呢～

bette和tina分手後一直若即若離，但我還是覺得bette和jodi一起比較襯，兩個都強勢，兩個都都藝術有種無畏的追求，而老實說tina和bette的性格的確不太合的說……

Alice和dana是很搞笑的一對，在一起時十分可愛，無論是情人還是朋友。很可惜dana走得太早了……現在alice和tasha是最有可能長久點的一對了吧？

然後到我最喜歡的shane啦，帥得不得了，型到不得了，特別是幫人理髮時戴著眼鏡斜向上凝望時，迷死人啦！雖然她那種游戲人間的態度我不太理解，不過還是能明白她因為怕受傷害和怕傷害別人所以拒絕安定拒絕愛情。但既然說要花癡了，還是最希望她能跟Carmen重新在一起，總覺得兩個人站在那里就是絕配呢，而且一見鐘情型的也不多的啊～～Carmen是第一個讓shane想安定下來的人，可惜最後shane卻逃婚，有時想想如果shane的老爸不出現，或者根本沒想過去結婚，可能兩個人還會在一起呢。不過問題是shane這花花公子真的能定性嗎？如果愛情真的能跟性完全分開呢？

anyway啦，反正真的很喜歡shane那種中性打扮，行為舉止也充滿帥氣啊。很奇怪，如果她的一些動作是由男人做的話反而覺得是搞笑的效果或者覺得是“扮嘢”，中性化果真不同男性化的呢，很想研究研究，因為實在太吸引了～而且我也一直有個迷思，為何“中性化”通常形容的是女人呢，而男人稍微有點女性的打扮或動作就被直接稱為“女性化”而不是“中性化”呢？

想不到又變成追電視劇一族，雖然season 5正在播出，我還是蠻期待season 6的，希望Carmen和shane有個好結局啦——你看，這就是“童話”的威力了，我是幸免不了的了……

女性教授和gpa（其實不相關的）

可能因為大家都急著開cu的email看gpa所以搞到網絡塞車，整個早上和中午我都還是不能打開email，想通過學校的注冊考試組網頁看成績卻發現在中大內連線上網才能打開成績那頁看。雖然心急，但也實在無能為力。結果就去睡午覺，醒來就上課。

今天的兩個課跟昨天的情形很像，但性格心理學的那個教授的英文我聽得不太懂，結果整整一個半小時就糊糊涂涂地過去了。不知道為何，在教室里坐久了還是會覺得冷，難道我會自己發冷的嗎？奇怪……

對 了，這兩天經歷的五個課程里，竟然都是女的教授，而且課上的都是女同學占絕大多數！我上的課是由心理系或社會學系或女性研究系開設的，但也不至于如此壓倒 性的人數……以前在中大都很郁悶為何我上的課基本上都是男教授或老師，真不知道是我自己選課的問題還是中大里的女性教師真的較少。

在中小 學里，老師大多是女性，雖然校長不消說也絕大多數是男性。但一到大學這可以算是最高級的教學機構吧，在教學層面上卻是男性主導。記得金老師在課上說的， 你們會發現在大學里女教授本來就少，已婚的女教授更是少數中的少數呢。然後聯想起跟港大同學回二中探老師時大家聊到的，說女方是老師男方是醫生的組合是最 完美的，這里說的老師潛在的前提自然是大學老師除外。

以香港來說，女性大學生人數早超過男性，但在畢業後職場上女性就連這個“數量的優 勢”也逐漸失去，結婚後不少女性就自動退居幕後。撇開個人選擇、喜好的問題不說，但家庭的事務為何一定非得由一個人來全職負責呢？而那個人又絕大多數是女 性呢？兩個人共同負擔起家庭的事務不是更體現雙方的配合和培養默契嗎？更辛苦的是，哪怕婚後女性保持自己的工作，但回家後還得繼續“工作”，而且是沒酬勞 的、很多時候根本不被認為是“工作”的工作。

在職場上越高層的職位女性越少，同樣條件的男女通常都是男性比較容易升上高級的職位。有個理 論說道，如果某個職位將由越來越多的女性擔當時（即男性的人數越來越少），該職位在社會上地位就越低，工資也相對的降低。還有同工不同酬，按照職業性質的 性別分布，裁員時的性別考慮等等，其實都潛在不平等的情況，但又有多少人會去認真關心了解？

國內一些研究說，大學女學生越來越多人趨向于 退居幕後的生活，以婚姻為人生目標，職業上的野心越來越小。說甚麼社會分工家庭分工是資本主義的產物，經濟的發達造就性別上的分工即男主外女主內，難道真 的是無可避免的嗎？國家的制度上可以有越來越多保障女性的工作機會的政策，但我覺得最重要的始終是教育，平等意識的教育，和讓所有人都能自由發展自己的興趣愛 好而不受性別限制的教育。制度易改，意識才是最頑固的抵抗者。

所以話說回來，在渥太華大學見到這麼多女教授其實挺欣慰的。

哎 呀，又說遠了，最後說說終於能查到的gpa吧，跟想象中的也差不多，不高不低吧，主修的就算了不想講了。最開心的是queer竟然沒被阿Sam老師 kill啊，有B+，這課的分一半是期末的論文一半是導修課的表現，鑒于導修課上我的發言不多，present的內容也不見得很出彩，所以不嚴謹地推斷出 期末那篇論文其實寫得還行的呢，在killer手上能拿B+已經很滿足了。最驚喜的是文學欣賞竟然有A，絕對預料不到的。性別與性是A-，其實我很想拿A 的，不過還是別貪心了吧，拿A除了努力外還得有點運氣的。最不意外的是abnormal psychology拿B-，早預料到這門絕對會拉低我gpa的了，不過還是怪自己在這科上不夠勤奮吧，其實我曾經想過如果這門心理在我學性/別研究之前 學了可能會好點，因為我是越來越不喜歡心理學里面那些太過于把人本質化的理論了，有時邊聽課邊想質疑，但因為自己的心理知識也實在膚淺得很，也沒甚麼力度 和精力去更深入地探討那些理論背后的不足。

反正，一個學期下來，我越來越意識到，理論——不論是心理學上的還是性/別研究或其他的——不是真理，理論可以用來“玩”，但千萬別用來把人給定性，把人給規范、限制，更不要因為自己學了後就把自己固定在里面。

好了，上學期算是真真正正地結束了，完不完滿就見仁見智。還是好好珍惜這個學期吧！

開學了

本來開學第一天很興奮。

四點就起床了，還是睡不下去。八點半的社會心理學，提早十分鐘來到教室，發現竟然三分之二的座位都已經坐了同學，大家不是一般的準時啊，這個中大很不同呢。第一節課都是介紹，教授很好玩，竟然叫我們脫鞋，做做早操，做人浪……當然都是跟接下來介紹的一些原理有關。最讓人“驚訝”的是，每當教授問問題時，總會有同學舉手發言，有時還是幾個同學爭著發言呢，這情景我只在小學經歷過，到了初一身邊的同學（當然也包括自己）就越來越沉默了……果然文化差異挺大的，即使在中大也很少有這情景吧？

下課後去借書，回宿舍吃面，之後還是忍不住睡覺了……睡到中午一點多左右，不知道哪個宿舍又開始大放音樂了，人聲開始喧嘩。唉，怎麼就不能安靜一會兒呢……

掙扎著爬起來去上女性主義理論，進教室發現大半班同學都到齊了，怎麼加拿大學生都這麼積極呢，突然自慚形穢起來，特別是回想起以前在中大的某些日子……這課我是很感興趣的，看了課程的內容就更喜歡，會討論到不同的女性主義。問題是，當我準備去買課程復印的readings時，就呆了，加幣四十幾塊，在香港足夠賣本textbook了。我知道這些復印的費用還包括了版權和稅收，但就那幾篇文章也要這麼貴，畢竟只是復印的紙張而已，而且有幾篇文章我在上學期的性/別研究的兩個課里已經讀過的了……不爽……

然後是法文課，原來不可以sit堂，而課本要一百多的加幣，可能不上了。

七點本來打算sit 心理的Human Sexual Behaviour（人類性行為？翻譯有點怪……），一進教室發現這次真的坐滿人了@@ 幸好有幾個sections，而且其他section的時間我都可以去，所以只有等別的section吧。

晚上下雨了……

要重新選課——指的是注冊的課，本來打算sit的可能就去注冊上吧，已經注冊上的可能會drop掉，不過會繼續sit的。

本來第一天很興奮的呢，不過一天下來發現很多事要冷靜想想了……

p.s.如果隔壁每天都開party般熱鬧，可否申請轉宿舍呢？還是說參加他們的算了？

交換到底為了甚麼呢？是否要讓自己習慣參加大堆人的社交/玩樂呢？很迷茫……

早上和同學去了附近的Loed超市買吃的，本來還想去利豐華人超市，不過最後都懶得去了。Loed的東西也不算貴，我買了點水果，兩袋面包，兩盒要用微波爐熱的粉（不知道叫甚麼粉～），還有一些面之類的，結果只要7塊多的加幣就拿了兩大袋食物回來@@

前些天因為太冷，外出連臉部都遮蓋得嚴實所以也沒甚麼心情好好張望一下學校的建筑物，今天氣溫終於爬上了零度以上，終於可以有“漫步”的感覺，發現學校和旁邊的建筑都很有古典的氣息，白雪的映襯下顯得莊嚴。一直很喜歡磚砌成的建筑，有種歷史的滄桑感。兩個世紀前的人也在同一座大樓里學習，會是怎樣的情景呢？

頹了一個中午，睡了午覺——還是忍不住要睡，以前在地球的另一邊可應該睡晚覺了……

醒來吃了新買的面包，還不錯啊。明天開學了，好期待呢！

星期六

這天很無聊
四點多就起來了，實在睡不下去
然後去洗澡
泡方便面吃
漫無目的地上網
聊msn
到了中午實在太累就睡了
下午四點多阿姨來電話，多謝阿姨的關心
然後繼續睡
七點多被隔壁不知哪個房間的音樂吵醒，原來一大堆人在開party，狂唱狂跳
根本不能再睡了，不得不起床
擔心以後每天都有party……想安靜下都不行了
然後上網繼續找超市，突然斷網
因為自己電腦有問題，迫不及待重裝了
原來真的是學校網絡問題，跟電腦沒關系，不過重裝一次當作是大清理
十一點睡了
五點起來
繼續吃泡面
今天去超市買多點東西回來吧，預備一個星期的食物

明天開學了，不想上法文，想drop……

早上六點多就醒來了，不知道是時差問題還是著涼了的問題，醒來就不想再睡。然後貌似鼻炎又發作了，不停流鼻水，頭還有點疼……七點多打電話回家，跟媽媽聊了大概半個小時。

然後繼續選課，選些旁聽的課，再找到上課的地點，發現都在宿舍的附近，步行最遠的也就三四分鐘，以前在中大可是要上山下山的呀（雖然我挺享受在中大走路），對於怕冷的我來說，嚴冬里還是少走些為妙。

然後剛想出去圖書館借書就發現原來外面下雪，而且越下越大，懶得出去了。過了會兒覺得頭重重的，於是吃了點感冒藥就睡了。這次在被子上蓋了兩件厚厚的衣服……

兩點前掙扎著起來，因為要趕去專門為exchange學生準備的學校和城市游覽。渥太華大學不算大，我覺得是沒有“校園”的概念，教學樓就是城市里面的一些建筑物，城市的主要道路也會橫穿大學。渥太華也不大，作為首都，給人的感覺是很安靜，很祥和，如果不是氣溫的問題我會覺得很舒服的@@去了國會山，雄偉的建筑，很有氣勢，希望下次自己去時可以進去參觀。然後跟同學離開大隊，隨便逛了一下就回去了。原來學校里和附近都沒有超市，貌似最近的那間還是比較貴。同學今天去了chinatown，說那里超市算是比較便宜的了～

回來後自己去了圖書館，借了History of Sexuality和Sexy Bodies，後者是無意中發現覺得很熟所以順便借下來的。本來想借Butler的書，Gender Trouble, Undoing Gender, Bodies that Matter之類很有名的一直很想看（雖然不知道看不看得懂）的書，但主圖書館沒有，網上查到在Pride Centre有，於是就去找Pride Centre了。還以為是個圖書館呢，真的不找不知道，原來其全稱是GLBTQ Pride Centre，可終於明白為何叫Pride了。因為知道過了開放時間，就沒繼續找了，知道大概方位，希望下次可以去借那些書和看看到底是個甚麼樣的地方。還順帶地發現了有個Women’s Resource Centre，宣傳單上寫的：an inclusive feminist space for women and trans people on campus——最欣賞的自然是有trans在內，果然是加拿大！

回來後胡亂吃了點東西，現在開始困了，唉～～生物鐘大混戰中……

窗上沾的雪花


國會山上遙望魁北克


連接渥太華和魁北克間的大橋


國會山上一些建筑




目前能找到的最大的寫著校名的牌


在Women's Resource Centre 門口拿的傳單

到了

簡單寫寫這兩天（因為時差問題其實不只48小時了～～）的情況。

國泰的飛機很不錯，服務很周到，吃的也多，不過實在很難入睡，而且坐九個多小時的飛機手腳都僵硬得不得了……

在溫哥華下飛機後轉機，但最後還是趕不上，本來在40分鐘里又入境又取行李箱又由國際航班的地方趕去國內航班的登機處（十分漫長的路，尤其是拖著那重死的箱子，背著大大的背囊和掛著手提電腦……）。本來是趕得及的，但發現存行李那隊伍長得要命，我又問過幾個相關人員說我快要登機了能不能特別處理，但他們都說要排隊，如果到了時間發現我還在排隊會有人找你的……我半信半疑地排隊，結果時間一分一秒過去，最後存行李時那人告訴我已經不能登機了因為太遲，你乘下班飛機吧，四個小時後……我極度無語，明顯是管理混亂……

無奈中找了地方坐下，嘗試用手提上網，結果竟然在亂試中成功上網，發了email給媽媽說我被困在溫哥華了，一切都推後四個小時……又胡亂照了些機場照片，想打電話回家但打不通……

加拿大國際航班的娛樂設備不錯，但竟然沒有飛機餐，生物鐘已經混亂，雖然沒到吃的時間但已經覺得餓……四個小時在半睡半醒中度過……

在飛機降落後等了半個小時才可以下機，取行李也等了好一陣子，結果是12點多才打的。我告知司機去渥太華大學，但司機問具體是哪里，我讀了一些地址但可能都是校內的路所以司機不清楚，最後司機很無奈地說把我放在校園里好了，我自己再找找。可以說很快就到學校了，其實司機也很好人～～但最好彩的是我發現下車的地方竟然就是我去check in宿舍的地方！然後宿舍就在隔壁，走過過道就是了……最後一個難關是電梯問題，我住三樓，但電梯只停雙數層數。本來走上走下一層倒沒問題，但那個箱子實在讓我頭痛。結果也沒辦法，從四樓樓梯一級級挪動箱子，一失手就會整個箱子滾下去@@

宿舍是單人房，可以很靜地做自己想做的事，不過宿費很貴就是了，又沒有其他房間可以選……宿舍里面其它設備讓我不太習慣。這里水要自己燒的，在中大卻有水機什么時候想喝就喝；洗澡的地方更那個，兩個洗澡間卻只是靠簾來隔開，也沒有門之類的東西，而且洗手間的門一打開就對著洗澡的地方，太……廁所一層只有一個，我擔心可能人多時要排隊……慢慢習慣吧，沒辦法了，既來之則安之吧。

終於能打電話回去報平安了。然後收拾房間，三點多才睡下，第二天七點多就起來準備去聚會了。不過有morning call的服務很不錯～

第二天exchange學生聚會，之後又交保險費取學生證之類的，因為太累就沒有去逛超市，回宿舍倒頭大睡，也沒有去夜晚步行到國會山，一來實在太累，二來外面零下十幾度，寒風凜冽，全身包到像個粽子似的也還是很冷……

之後幾天貌似會暖和一點，下星期有希望上升回零度以上。明天早上去圖書館逛逛，順便借一直很想看但在中大永遠被借走的書；下午集體去游學校和城市。

p.s.本來以為下雪是很浪漫的事，但身歷其境時就只是覺得凍！凍！凍！